不久前，中国国民党举行党主席选举，现任党主席马英九得票率为91.85%，连任国民党主席。学者认为，马英九的当选为“习马会”创造了有利条件，两岸执政党的最高领导会面是全体华人的愿望。值此之际，作者带您领略马英九故乡风采。
　　众所周知，台湾地区领导人、国民党主席马英九的祖籍是湖南湘潭，然而他一直很遗憾没能来大陆祭祖。马英九的父亲马鹤凌生于湖南，卒于台湾，他每次给马英九讲起在家乡的故事时，就忍不住热泪纵横。
　　马英九的故乡究竟是怎样一片景象呢？让他父亲如此魂牵梦绕。穿越五年的时光，回溯到记者第一次踏上那个小镇的真真切切。
　　重访马家故土
　　马英九连任后不久，我们来到马家堰，走访寺门前。
　　这是一个典型的南方丘陵之乡，放眼望去，到处是起起伏伏的绿色。在贵如油的春雨浸润，庄稼、树木和野草显得格外青翠，空气也清新得沁人心脾。宽阔的湘江水波不惊，从白石乡东南部静静地流过。
　　寺门前位于湘江西岸，一座古老的码头依岸挺立于江水边，在秀丽的风光中显露出一丝与众不同，给人以历史凝重感。
　　带着好奇与兴奋，我们朝码头方向走去。一棵百年古槐树，两对石狮子，三块大石碑，四条乌篷船，沿着一段青石板台阶拾级而下，渡口的两尊石狮子只能依稀分辨眉目，但依旧遥望着江面。近百年的大石碑，铭刻着包括很多马姓人氏在内的马家堰人当初捐资兴建码头的功德，其中自然包括马英九的祖父马立安。用手抹去石碑上的灰层，马立安的名字清晰可辨。
　　由于经年累月的风化，石狮子的眉目已不是很清晰。但当地人一看到它们，就会想起马立安。马立安究竟是什么样的一个人？据相关资料记载，马立安于清朝同治年间（1868年2月12日）生于湘潭县马家堰寺门前，民国十六年（1927年）卒于衡阳衡山县。
　　看罢码头，告别石狮子，在码头南边不到100米的地方，我们来到一片荒草地。拨开乱草，一段低矮的残墙赫然出现。这就是马英九家祖屋的院墙。在茂盛的草丛中，散落着不少瓦砾，还能看到一些砖石深陷在土里。从墙基分布的范围看，此处当年是一座很大的院落。
　　马家声名远播
　　在老乡的叙述中，我们了解到马家发展到马立安这一代，家业已非常大。马立安很会做生意，开有铸铁锅厂、屠宰厂、米厂等。马家的店铺也很多，大多临江建在码头旁，交通十分便利，所以生意非常红火，米账房先生就请了3个。此外，马家还有300多亩水田，雇了40多名长工，管家也有好几个。当年，在马家堰一带，马立安家无疑是名门望族，但累积下来大量财富的马立安并没有忘记乡亲们。老乡说：“你们刚才看的那个码头，就是马立安捐钱修的。附近的罗家坝龙山桥、陈江口义渡、育婴堂修建的时候，马立安也都捐了钱。”为了勉励后世，马立安还留下了“黄金非宝书为宝，万事皆空善不空”的遗训。他通过这14个字，告诫子孙后代要重视教育、崇尚行善。后来，这14个字就成了马家的祖训。据说，马英九在台北的办公室里，就挂着这幅对联，寓意“时刻不忘祖训”。
　　但马立安最后的“足迹”却不在寺门前，继续寻访，我们沿湘江大堤往南前行5公里多，就到了马立安的长眠之地—茶恩寺乡双阳坪村。这里环山抱水，是一个好地方。青绿稻田和美轮美奂的荷花池环绕形似巨龟，面朝湘江的乌龟山，巨龟伸头饮水，而马立安的墓就建在其“头顶”。正所谓“前仰锦绣千重浪，后依岗陵万叠山”。在一路的询问下，我们一行人沿着田埂走了不到100米，就到了一段水泥路上。这段路是专为马家祖坟修的。前方大约100米左右的地方，就是马家祖坟。虽然，马家老宅在岁月的风霜中已基本湮没，但马立安长眠其中的马家祖坟完好如初，气势犹存。墓冢立于连片的水稻田中央。通往祖坟的唯一路径是一条长长的、曲折的水泥道，走近便可清晰地辨认出汗白玉石碑上的碑文，“马公大基老大人之墓”。这座墓园修建于1928年，除了汉白玉石碑和水泥墓园，其他部分用的主要是三合土（注：土、沙和石灰的搅拌物），所以十分坚固。通过观察我们发现，墓园前是一大片的荷花池。
　　虽然我们来的时候荷花未开，但从残存的花枝根叶中，不难想象妩媚的荷花，脉脉荷叶随风浮动，荷花盛开、簇拥其间的景象。
　　马氏族人说：“我听祖辈人说，1924年，马立安当总保镖的弟弟去世后，当地的土匪恶少常来欺负马家人，后来，马立安不得不把家搬到湘江对面的衡阳。几年后，他在衡山去世了。据说，他生前交代一定要落叶归根，葬在湘潭。因此，他的子女便将他的棺木用船从湘江对面运了过来，葬在自家的这处田里。由于马家后世人丁兴旺，所以这座墓园香火很盛。”
　　时光冉冉，故乡探访虽谈不上完美，留有余味与思考的不仅仅是这个体系中如此重视教育与崇尚行善，更多的是对一种信仰与坚持的执着的触动。去年，连任成功的马英九与母亲秦厚修去祭拜父亲马鹤凌，向父亲禀报竞选连任成功，感谢父亲的教诲，他双眼微微泛红，对母亲说“我一生最自豪的，就是我们的家教。”