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【原文】
不力行 但学文 长浮华 成何人
【译文】
如果不能身体力行,只会学习书本知识,那样的话,只能增加外在的华美,这会成为怎样的人呢?
【精彩解读】
俗话说,纸上得来终觉浅,事非躬亲不知难。如果不能身体力行,一味死读书,纵然有些知识,也只是一个不切实际的人。这样读书对社会发展并没有太大的作用,甚至会起到反面的影响。
赵国大将赵奢是一位久经沙场的名将,为赵国立下了汗马功劳,深受赵王信任。赵奢有一个儿子叫赵括,从小熟读兵法,在外人面前讲起战术来头头是道,十分在行,自以为天下无敌,而赵奢却不以为然。过了几年,赵奢病倒了,临终前再三嘱咐赵王,不要让赵括带兵打仗,赵王对此却迷惑不解。
又过了几年,秦国攻打赵国,赵王派老将廉颇前去抵挡。廉颇非常有经验,他根据敌强我弱的形势,采取坚守不出、保存实力的策略,有效地阻止了秦国的进攻。强大的秦军连续攻了3年也没打败赵军。
秦国见廉颇很难对付,就采用了反间计,派人潜入赵国,四处散布流言,挑拨赵王和廉颇的关系。时间一长,赵王果然中计,忘记了赵奢的临终遗言,派只会空谈兵法的赵括代替廉颇。赵括没有分析清楚敌情,也不听信下属的建议,就轻率地改变了老将廉颇的战略,在秦军的引诱下出兵迎战,把自己在书上学来的兵法生搬硬套到实战中来,结果使40万赵军全军覆没。赵括也被乱箭射死了。
经典并不是背得越多就越好,而是要将经典中的教诲落实在生活、待人接物上,落实在改正自己錯误的思想和言行方面。当真正践行《弟子规》的时候,方能体会到为什么圣贤这么重视根基的落实,有了根基,整个道德学问才能稳固。这时,学问越高,在社会上越能发挥作用,从而成为真正的栋梁之材。
(摘自《〈弟子规〉中的113件事》)
不力行 但学文 长浮华 成何人
【译文】
如果不能身体力行,只会学习书本知识,那样的话,只能增加外在的华美,这会成为怎样的人呢?
【精彩解读】
俗话说,纸上得来终觉浅,事非躬亲不知难。如果不能身体力行,一味死读书,纵然有些知识,也只是一个不切实际的人。这样读书对社会发展并没有太大的作用,甚至会起到反面的影响。
赵国大将赵奢是一位久经沙场的名将,为赵国立下了汗马功劳,深受赵王信任。赵奢有一个儿子叫赵括,从小熟读兵法,在外人面前讲起战术来头头是道,十分在行,自以为天下无敌,而赵奢却不以为然。过了几年,赵奢病倒了,临终前再三嘱咐赵王,不要让赵括带兵打仗,赵王对此却迷惑不解。
又过了几年,秦国攻打赵国,赵王派老将廉颇前去抵挡。廉颇非常有经验,他根据敌强我弱的形势,采取坚守不出、保存实力的策略,有效地阻止了秦国的进攻。强大的秦军连续攻了3年也没打败赵军。
秦国见廉颇很难对付,就采用了反间计,派人潜入赵国,四处散布流言,挑拨赵王和廉颇的关系。时间一长,赵王果然中计,忘记了赵奢的临终遗言,派只会空谈兵法的赵括代替廉颇。赵括没有分析清楚敌情,也不听信下属的建议,就轻率地改变了老将廉颇的战略,在秦军的引诱下出兵迎战,把自己在书上学来的兵法生搬硬套到实战中来,结果使40万赵军全军覆没。赵括也被乱箭射死了。
经典并不是背得越多就越好,而是要将经典中的教诲落实在生活、待人接物上,落实在改正自己錯误的思想和言行方面。当真正践行《弟子规》的时候,方能体会到为什么圣贤这么重视根基的落实,有了根基,整个道德学问才能稳固。这时,学问越高,在社会上越能发挥作用,从而成为真正的栋梁之材。
(摘自《〈弟子规〉中的113件事》)