【摘 要】
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在柏拉图那里,政治与伦理是浑然一体的,若没有灵魂的超验性运动对权力欲的节制,城邦和个人都不可避免地走向腐败;在奥古斯丁＂上帝之城＂与＂地上之城＂的二元架构中,真正的德性完全
【机 构】
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浙江大学哲学系基督教与跨文化研究中心
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在柏拉图那里,政治与伦理是浑然一体的,若没有灵魂的超验性运动对权力欲的节制,城邦和个人都不可避免地走向腐败;在奥古斯丁＂上帝之城＂与＂地上之城＂的二元架构中,真正的德性完全归＂上帝之城＂所有,一座以自我中心为特征的＂地上之城＂浮现了出来,使得现代意义上的政治与伦理的冲突具有了可能性;在马基雅维利那里,政治被界定为权力政治,灵魂救赎问题被排除出政治问题之外,放逐到私人领域,从而确立了政治与伦理的冲突。
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