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摘要：本文以格罗塞《艺术的起源》一书中所阐述的音乐部分为研究对象，运用文献研究方法，通过阅读《艺术的起源》以及一些相关的资料，从音乐的概述、起源、功能三个部分进行阐述，将格罗塞对于音乐起源的观点进行归纳与分析。
关键词：格罗塞；艺术起源；原始音乐；音乐功能
中图分类号：U674文献标识码：A文章编号：1671-864X（2016）02-0084-01
德国著名艺术理论家格罗塞的艺术研究著作《艺术的起源》这本书，可以说是整个世界上最早的一本关于艺术起源和发展的专著之一。它集中反映了格罗塞的艺术起源观和他的美学观点。而音乐艺术，也是该著作中重要的一部分。现在大部分资料都是从格罗塞《艺术的起源》整体来进行分析研究，而本文则通过本书，对格罗塞艺术起源观中，音乐的起源观来进行概括与分析。他将艺术分为动态艺术和静态艺术。静态艺术又分为人体装饰、装潢和造型艺术，而动态艺术则包括舞蹈、诗歌、音乐。格罗塞认真的实践了他的科学方法，在以事实为基础的情况下，来进行逻辑上的分析，把原始艺术系统起来，逐渐的将层次理清。
一、 音乐的起源
音乐作为我们社会共有的一种文化现象，探寻其生成及发展，有助于我们可以准确的认识与理解原始人类的生活方式、社会结构以及思维活动，并且对于音乐艺术的起源与文明艺术的研究也有着重要的意义。原始音乐最初的形态与人类音乐发展有着内在的联系。
（一） 何为音乐。关于音乐，格罗塞认为，在文化的最低阶段，它与诗歌、舞蹈的关系是非常密切的。要明确的一点是，虽然音乐与舞蹈和诗歌的关系非常密切，但是，在本质上它们却是不同的。他认为“音乐是一种纯粹、独立的艺术，在形式和功能上，其他艺术无法与之相比。”①而对于这一观点，最具代表性的表述是叔本华的，他说：“音乐完全独立于物质世界，它无视这个世界的存在。这是其他艺术难以达到的。”也就是说，其它一切艺术，都需要在自然中来寻找模仿的对象，但是纯粹的音乐作品，并不去模仿任何自然界的现象，在自然界中，并找不到它的原型。
与其它的艺术形式一样，音乐也是有材料和形式之分。它的材料是声音，形式是节奏与和声，并且，两种形式也是同样重要的。“简单来说，节奏就是声音的有规律的间隔，和声就是高音与低音按照一定规则的调和。节奏规范的是声音的量，和声规范的是声音的质。节奏与和声一起构成了音乐的旋律。”②在所有涉及原始音乐的记载中，我们最为关注的，都是原始民族对于节奏的重视。在他们的歌曲之中，我们随处可见他们对于节奏的严格遵守，以及态度的严谨。而与此同时，他们对于和声的态度，就显得更为的随便。而究其原因，则在于他们的这些旋律多数都是为舞蹈伴奏的，对于跳舞而言，必须踏着精准的节奏，所以，节奏显得至关重要。而原始的乐器对其也有非常重要的影响。
由上述内容，我们可以得知。在文化处于较低的阶段時，声乐的影响力大于器乐的影响力。他们的旋律都是单一的，以节奏为主。
（二） 音乐的起源。音乐作为我们人类社会所共有的一种社会文化现象，对其生成和发展进行探究，不但有助于我们准确的认识与理解原始人类的生活方式、社会结构、思维活动，对于音乐的起源和文明艺术的研究也有非常重要的意义。原始音乐最初的形态与人类音乐发展有着历史的内在联系。
1.对于音乐的起源，主要有模仿说、劳动说、巫术说、游戏说、情感表现说等。
（1）模仿说，最早开始于古希腊的哲学家，它是一种最为古老的理论。它认为音乐是通过对于声音的模仿来完成的。
（2）劳动说，艺术起源于劳动，在十九世纪末西方民族学和艺术史学家中广为流传。这一理论在我国文艺理论界也占有着主导的地位。劳动说基于“劳动创造人类，劳动创造世界”这一理论原理。
（3）巫术说，艺术的发生和初期的发展与原始宗教和原始巫术关系极为密切，万物有灵和图腾信仰都对原始艺术发生着深刻的影响。
（4）游戏说，产生于18世纪，它强调了艺术与人类之间的密切关系，也强调了艺术是脱离动物的重要标志，强调了作为主体的人的必要条件。
（5） 情感表现说，认为艺术的起源，是源于人的情感表现得需要，生活在社会中的人要交流思想感情，于是创造了各种各样形式的艺术。
2.对于音乐起源的研究，格罗塞并未给出一个确切的答案。但是，格罗塞反对斯宾塞就音乐来源于模仿人类情绪与兴奋的语言的观点，他认为，并不模仿，因为音乐是不抄袭任何自然界的现象的。他认为，有音乐天赋的问题，在研究中发现，有的部落虽然社会经济发展水平并不高，但是音乐发展的却非常高，而一些经济发展水平较高的部落，音乐发展水平却相对较低。所以，他认为，音乐发展水平与社会经济发展没有必要的联系。格罗斯将其归之为“天赋”。
原始民族的音乐最主要是用来伴诗和伴舞的，所以在原始民族，节奏要比调更为重要，也发展得更多更快。最早的乐器的产生，也是节奏性的乐器。格罗塞在这里，认同达尔文的一个观点，认为音乐来源于人类元祖引诱异性的手段，这可能是音乐最初产生的一个出发点。然而，对于这一点，从我们现在的研究来看，他还是并没有跳出当时的一些局限。
二、音乐的功能
（一） 关于音乐的功能，格罗塞认为到目前为止，并没有找到任何一种音乐，是为了促进性的交际而演奏。另外，与文明民族一样，狩猎民族也意识到了音乐在军事上的价值，并且会对此加以利用。此外，对于音乐的愉悦功能，也是我们不容小觑的。
（二）而关于音乐的价值，格罗塞则认为，音乐并没有什么社会价值。他认为，音乐就是音乐。音乐只是发生了音乐本体的快感。主要对社会产生影响的应是舞蹈和诗歌，而音乐的作用就是伴舞和伴诗。它是一种纯粹的艺术。
三、 总结
格罗塞的《艺术的起源》作为艺术史和艺术学上最有影响力的经典著作之一，对后世产生了深远的影响。他通过自己的研究，吸取前人的经验，做了大量的考证，运用了逻辑与事实相结合的方法，对于原始民族的各种艺术形式都做了系统和辩证的探讨和解释，提出了新的观点。他的许多观点和研究成果对于现在的我们有着极其重要的借鉴意义。
注释：
①选自格罗塞：《艺术的起源》北京：北京出版社，2012年第1版，第159页；
②选自格罗塞：《艺术的起源》北京：北京出版社，2012年第1版，第160页；
参考文献：
[1]格罗塞.艺术的起源[M].北京：北京出版社，2012；
[2]成乔明.对格罗塞艺术起源观再认识[J].文学研究，时间不详；
[3]程孟辉.格罗塞原始艺术观概述-兼评-艺术的起源[J].选自知网，时间不详；
[4]钟力.音乐艺术起源学说之考察极其美学研究[D].西北民族大学.2006年；
[5]陈昆.格罗塞艺术起源观研究[D].河北大学，2014年.
关键词：格罗塞；艺术起源；原始音乐；音乐功能
中图分类号：U674文献标识码：A文章编号：1671-864X（2016）02-0084-01
德国著名艺术理论家格罗塞的艺术研究著作《艺术的起源》这本书，可以说是整个世界上最早的一本关于艺术起源和发展的专著之一。它集中反映了格罗塞的艺术起源观和他的美学观点。而音乐艺术，也是该著作中重要的一部分。现在大部分资料都是从格罗塞《艺术的起源》整体来进行分析研究，而本文则通过本书，对格罗塞艺术起源观中，音乐的起源观来进行概括与分析。他将艺术分为动态艺术和静态艺术。静态艺术又分为人体装饰、装潢和造型艺术，而动态艺术则包括舞蹈、诗歌、音乐。格罗塞认真的实践了他的科学方法，在以事实为基础的情况下，来进行逻辑上的分析，把原始艺术系统起来，逐渐的将层次理清。
一、 音乐的起源
音乐作为我们社会共有的一种文化现象，探寻其生成及发展，有助于我们可以准确的认识与理解原始人类的生活方式、社会结构以及思维活动，并且对于音乐艺术的起源与文明艺术的研究也有着重要的意义。原始音乐最初的形态与人类音乐发展有着内在的联系。
（一） 何为音乐。关于音乐，格罗塞认为，在文化的最低阶段，它与诗歌、舞蹈的关系是非常密切的。要明确的一点是，虽然音乐与舞蹈和诗歌的关系非常密切，但是，在本质上它们却是不同的。他认为“音乐是一种纯粹、独立的艺术，在形式和功能上，其他艺术无法与之相比。”①而对于这一观点，最具代表性的表述是叔本华的，他说：“音乐完全独立于物质世界，它无视这个世界的存在。这是其他艺术难以达到的。”也就是说，其它一切艺术，都需要在自然中来寻找模仿的对象，但是纯粹的音乐作品，并不去模仿任何自然界的现象，在自然界中，并找不到它的原型。
与其它的艺术形式一样，音乐也是有材料和形式之分。它的材料是声音，形式是节奏与和声，并且，两种形式也是同样重要的。“简单来说，节奏就是声音的有规律的间隔，和声就是高音与低音按照一定规则的调和。节奏规范的是声音的量，和声规范的是声音的质。节奏与和声一起构成了音乐的旋律。”②在所有涉及原始音乐的记载中，我们最为关注的，都是原始民族对于节奏的重视。在他们的歌曲之中，我们随处可见他们对于节奏的严格遵守，以及态度的严谨。而与此同时，他们对于和声的态度，就显得更为的随便。而究其原因，则在于他们的这些旋律多数都是为舞蹈伴奏的，对于跳舞而言，必须踏着精准的节奏，所以，节奏显得至关重要。而原始的乐器对其也有非常重要的影响。
由上述内容，我们可以得知。在文化处于较低的阶段時，声乐的影响力大于器乐的影响力。他们的旋律都是单一的，以节奏为主。
（二） 音乐的起源。音乐作为我们人类社会所共有的一种社会文化现象，对其生成和发展进行探究，不但有助于我们准确的认识与理解原始人类的生活方式、社会结构、思维活动，对于音乐的起源和文明艺术的研究也有非常重要的意义。原始音乐最初的形态与人类音乐发展有着历史的内在联系。
1.对于音乐的起源，主要有模仿说、劳动说、巫术说、游戏说、情感表现说等。
（1）模仿说，最早开始于古希腊的哲学家，它是一种最为古老的理论。它认为音乐是通过对于声音的模仿来完成的。
（2）劳动说，艺术起源于劳动，在十九世纪末西方民族学和艺术史学家中广为流传。这一理论在我国文艺理论界也占有着主导的地位。劳动说基于“劳动创造人类，劳动创造世界”这一理论原理。
（3）巫术说，艺术的发生和初期的发展与原始宗教和原始巫术关系极为密切，万物有灵和图腾信仰都对原始艺术发生着深刻的影响。
（4）游戏说，产生于18世纪，它强调了艺术与人类之间的密切关系，也强调了艺术是脱离动物的重要标志，强调了作为主体的人的必要条件。
（5） 情感表现说，认为艺术的起源，是源于人的情感表现得需要，生活在社会中的人要交流思想感情，于是创造了各种各样形式的艺术。
2.对于音乐起源的研究，格罗塞并未给出一个确切的答案。但是，格罗塞反对斯宾塞就音乐来源于模仿人类情绪与兴奋的语言的观点，他认为，并不模仿，因为音乐是不抄袭任何自然界的现象的。他认为，有音乐天赋的问题，在研究中发现，有的部落虽然社会经济发展水平并不高，但是音乐发展的却非常高，而一些经济发展水平较高的部落，音乐发展水平却相对较低。所以，他认为，音乐发展水平与社会经济发展没有必要的联系。格罗斯将其归之为“天赋”。
原始民族的音乐最主要是用来伴诗和伴舞的，所以在原始民族，节奏要比调更为重要，也发展得更多更快。最早的乐器的产生，也是节奏性的乐器。格罗塞在这里，认同达尔文的一个观点，认为音乐来源于人类元祖引诱异性的手段，这可能是音乐最初产生的一个出发点。然而，对于这一点，从我们现在的研究来看，他还是并没有跳出当时的一些局限。
二、音乐的功能
（一） 关于音乐的功能，格罗塞认为到目前为止，并没有找到任何一种音乐，是为了促进性的交际而演奏。另外，与文明民族一样，狩猎民族也意识到了音乐在军事上的价值，并且会对此加以利用。此外，对于音乐的愉悦功能，也是我们不容小觑的。
（二）而关于音乐的价值，格罗塞则认为，音乐并没有什么社会价值。他认为，音乐就是音乐。音乐只是发生了音乐本体的快感。主要对社会产生影响的应是舞蹈和诗歌，而音乐的作用就是伴舞和伴诗。它是一种纯粹的艺术。
三、 总结
格罗塞的《艺术的起源》作为艺术史和艺术学上最有影响力的经典著作之一，对后世产生了深远的影响。他通过自己的研究，吸取前人的经验，做了大量的考证，运用了逻辑与事实相结合的方法，对于原始民族的各种艺术形式都做了系统和辩证的探讨和解释，提出了新的观点。他的许多观点和研究成果对于现在的我们有着极其重要的借鉴意义。
注释：
①选自格罗塞：《艺术的起源》北京：北京出版社，2012年第1版，第159页；
②选自格罗塞：《艺术的起源》北京：北京出版社，2012年第1版，第160页；
参考文献：
[1]格罗塞.艺术的起源[M].北京：北京出版社，2012；
[2]成乔明.对格罗塞艺术起源观再认识[J].文学研究，时间不详；
[3]程孟辉.格罗塞原始艺术观概述-兼评-艺术的起源[J].选自知网，时间不详；
[4]钟力.音乐艺术起源学说之考察极其美学研究[D].西北民族大学.2006年；
[5]陈昆.格罗塞艺术起源观研究[D].河北大学，2014年.