在经济全球化、信息多元化的当下，面对日新月异的社会环境，不少人已在不知不觉中沉迷于感官享受，陷入精神生活的荒芜。处于初中阶段的个体，接受新鲜事物的能力很强，容易受到信息化社会中负面信息的影响，也在盲目接受信息的过程中渐渐丧失了独立思考的能力。所以，在初中语文教学的过程中，教师应当正视文化认同危机的现实，加大对传统文化的渗透，强化传统文化教育，让我国悠久灿烂的文化能够在初中语文教育中得以传承。本文将主要探讨将传统文化渗透于初中语文课堂中的几种主要教学方法。
　　一、增加课堂诵读，感受传统文化
　　诵读是理解和领会文化作品思想风貌和精神内涵的有效方法，诵读作为一种心、眼、口、耳并用的学习方法，在诵读的过程中文学作品被转化为语言，并且通过具体可感的声音形态被传达出来。通过诵读，学生能够对文本产生更为直接的感受，学会品读和玩味，尤为在诵读古文时。
　　古文是我国传统文化在语言方面的呈现形式，多多诵读可以揣摩出古诗文中的韵味。例如，在教学《夸父追日》时，教师可以引导学生对文章进行精读，通过语气语调的转换，揣摩其中的悲壮，在这个过程中学生不仅能够更好地理解文章的内容，也能在心中建立起勇于追求、愿意为人类造福的英雄夸父形象。通过这样的学习学生能够更深刻的认识到中华民族深耕文明的魅力所在，进一步体会传统文化的核心价值。
　　二、建设传统文化情境，增强学生感知力
　　情境教学能够充分利用“形象”激发学生的学习兴趣，并在场景中促进学生认知能力的提高。在初中语文课堂中，语文教师可以联系生活体验，运用视听软件的手段拉近学生和文本之间的距离，因为传统文化和现代生活习惯之间跨度较大，为了能够更好地让学生对传统文化有所理解，需要教师做好情志上的铺垫，辅助学生理解文章思想。
　　在引领学生学习传统文化时，教师可以先从文本的意象入手，展开联想和想象，让学生对作者的主观情思以及文本中的客观景象有所理解，然后揣摩、理解文章内容。例如，在教学《过零丁洋》时，教师可以标注出干戈、柳絮、浮萍、丹心、汗青等词语，解释其在传统文化中的特殊含义，让学生将情境和意象结合在一起，体会文天祥感天动地的爱国热情和舍生取义、视死如归的高风亮节。同时，教师也需要让学生在有感情的反复朗读中学会托物言志和借景抒情的表现手法，体会古诗词中字字珠玑、声声含情的艺术魅力。此时，学生不仅能够学会知识点，也可以和古人开启情感共鸣，感受古人情怀，从传统文化中获得文化和民族认同感。
　　三、博古论今，启发学生自我升华
　　在初中语文课堂中，教师可以结合时代背景进行教学，同时启发学生联系生活，由表及里地剖析课文，并在教学过程中适当引入资料拓展学生的认知范围，进行课外阅读，感受更为丰富的传统文化。
　　例如，在教授《陋室铭》时，教师不仅要让学生理解字、词背后的意义，也要让学生认识到作者写这篇文章是进行自我激励，同样的类似寄托情感方式也体现在《白雪歌送武判官归京》中，其中的“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”是作者借由梨花的意象盼望归来。教师需要对文章背后的文人情怀进行解释，启发学生感受文本背后的意义，语文教师也要多补充课文之外和课文紧密相关的内容，让传统文化回归到生活，让学生借鉴古人的智慧，这样才能更好地活在当下，并且读出古今之间的差异，捕捉传统文化密码。初中语文学习不仅停留在课上，更要绵延到课下，成为贯穿学生个体认知的纽带，实现有深度有温度的中学语文教育。
　　四、融合写作教学，实现传统文化延伸
　　写作是初中语文教学中的重要环节，在写作中也可以实现传统文化的渗透。写作和日常教学应当相辅相成，共同进步，在教学方式上教师可以采用随堂写作的方式，对教学内容进行读写结合，鼓励学生表达自己对文本的認识，将自身的理解和想象，用写作的方式展现出来。在题材的选择上，教师可以引导学生从传统文化的视角进行改写和续写，例如，教师可以让学生尝试给花木兰写一段颁奖词，或者写一篇《岳阳楼记》的“游记”，将在文章中感受到的波澜壮阔写出来。通过这样的写作联系，学生可以对传统文化有更深层次的体味，课文中本身存在的一些描写空白，教师也可以鼓励学生合理发挥想象，将文本中隐藏的情节描写出来，同时凭借自己对于人物以及古诗文情节的认识，融合生活经验写成文本，从而将感性认识和间接经验进行升华，这也是一种良好学习习惯的养成。在融合写作的过程中，语文教师需要多鼓励学生进行深入思考，在提高语文学习能力的同时促进学生思想境界的提高。
　　传统文化的渗透任重而道远，需要教师结合实际情况，在实践中总结适合的教学方法。语文教材是传统文化渗透的主要依托，教师需要根据单元的特色，丰富教学资料，开拓学生的眼界，从而实现语文教学效益的最大化。
　　
　　作者单位：贵州省赤水市教研室（564700）