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素材展台
不同的报刊，有不同的内容与风格，多读多思多积累，对于写作能力的提升意义非凡。在此，推荐一些常见的报刊，以供同学们参考阅读：《读者》《青年文摘》《作文通讯》《思维与智慧》《意林》《格言》《南方人物周刊》《时代周刊》《国家人文历史》《书屋》等，各地的早报、晚报中的文艺副刊，《灌篮》等体育类期刊等等。
指点迷津
报刊是报纸和杂志的合称。平时，我们应养成勤读善读报纸杂志的好习惯，可以选定至少一份自己喜欢的报纸或杂志作为日常阅读材料。阅读整本书籍需要比较多的时间，而期刊和报纸里的文章都比较简短精要，内容和形式也多种多样，阅读起来非常方便。
阅读报纸杂志除了增长见闻、陶冶性情，还应从中体会、学习写作的方式方法，以读促写，提升作文水平。
一看报刊，做剪报
俗话说，巧妇难为无米之炊。写作文没有丰富的阅读积累作为“食材”，很难烹饪出吸引读者的“文字佳肴”。写作是善于思想者的行为，勤思考、善感受是写好作文的必要途径。但凡作文水平高的同学在阅读中都会磨练出自己的“独门绝技”，圈点批注写感想是一招，摘抄精彩句段是一招，自制佳作剪报也是一招。
我们阅读报刊时经常可以遇到佳作妙句，如果不及时记录积累下来，时间久了难免散乱遗忘而无法快捷查阅到急需的写作素材。在学业繁重、时间匮乏的现状下，同学们恐怕很难有充裕的时间，通过摘抄阅读精美文章或段落深入品味语言文字的妙趣深韵，因而错失很多积累的好机会。而自制佳作剪报则省时省力立竿见影，查询起来也格外方便。
剪报是指将报纸杂志上剪下的文字、图片资料，整理分类并汇集成册。在此，我们为你介绍一下自制佳作剪报的方法，希望能帮助你在日常阅读中更好地积累写作素材，从而提升写作能力与水平。
首先，你要找一个本子做剪报本。一个崭新的笔记本，或者一个用过的作业本均可。推荐使用有硬质封皮的16开大小的活页本，其中的纸张可以随意增删或调换顺序。
接着，为你的剪报本起一个好听的名字。自制剪报本就像编一本字字珠玑的书，作为大主编的你，选择什么名字作为“书名”可是体现你的文字水平的事情。剪报名称可以借用某些固有名称，也可以自己编制，比如“时文选粹”“佳作欣赏”“美文精选”“今文观止”“撷英集”等。也可以按照不同的分类标准，如记叙类、议论类、抒情类或人物故事类、景物描写类等自制某个专题、多个专题，或者几本不同的专题。
剪报的前两页空出来作为目录页，将每份剪报的标题写在这里，记上页码，便于日后查阅。
最后，你就可以将随时读到的好文章剪下来，粘贴在剪报本上。每份剪下来的资料中，你都可以将精彩内容做标注或简要点评，甚至是阅读感悟。每份剪报最好注明资料出处，例如报刊名称、期刊号或报纸的出版日期、第几版。
制作好的剪报本要时时翻阅、时时思考，写作时要适当借鉴模仿。
二看文题，学拟题
同学们阅读报刊时，往往看到哪个标题吸引人，才会仔细阅读那篇文章；标题不吸引人的文章，我们很少关注。所以，“花香蝶自来，题好文一半”这句话是很有道理的。
阅读期刊的目录和报纸的标题，最适合我们揣摩如何拟制文章的标题。选择你认为精彩的标题或适合作为作文题目的词句抄录下来，写作文时或直接借用，或借鉴拟题的方式，还可以结合你的剪报本，把与剪报文章的主题、素材相同、相似、相关或相反的标题抄写在剪报本中。比如《作文通讯》（初中版）2017年第1期中，《为心中那份回忆》《花香下最美的回忆》《那些年，错误相伴》《幸福的回眸》《敬学与乐学》《读书·实践·收获》《不错过生活中的美景》等都是可以借鉴玩味的精彩文题。
看到标题时，有时还可以不马上看内容，先根据文题猜测一下内容可能会写些什么、怎么写的，然后再根据文章的实际内容想想自己和作者谁的构思更好，好在何处。
三看文句，学表达
（一）引用精美文句。生活中，我们一切技能的学习都始于模仿，无论学唱歌跳舞，还是学琴棋书画，或是学烹饪美食，莫不如此，学怎么说话、怎么写作文也如此。不善于模仿的人，甚至在创新方面都很难有所发展。报刊中那些精美的文句措辞精准、表意精辟，仔细玩味品读后，可以作为非常好的备用语言素材。整篇文章可以裁剪下来收入剪报本，简短精美的句子可以按照不同的内容摘抄在剪报本中。平时多翻阅，写作时尝试准确引用，可以弥补自己语言表达上的欠缺。多体会揣摩那些精彩文句的表达方式，对我们的写作表达很有帮助。
报刊中时常会出现一些措辞精美、富含哲理的广告语，不妨也分类摘抄在剪报本中学习参考。
（二）学习修辞手法。精彩的文句一般都有令人一见倾心、印象深刻的特点，一些修辞手法往往使内容言简意赅、富含哲理，或言辞优美、形象生动。阅读时，特别要注意运用了比喻、比拟、夸张、对偶、借代、排比、反复、设问、反问、对比、衬托等修辞手法的句子，既要能辨识出修辞手法，更要善于揣摩这些修辞手法的表达效果。“操千曲后晓声，观千剑而后识器”，多读多体会，我们对语言的理解感悟能力和表达操控能力自然就会提高。积累多了，写起文章来就能得心应手。
誓不为山峦颔首 程柳菁
有骨气的人被人赞赏，但何为骨气？铁骨铮铮之人稀少，遥不可及，我们能做到的，仅是不低头。
仰望一座座高山，连绵起伏，重峦叠嶂，云雾缭绕，山峰高耸入云，那力压群雄的气势压迫着你，迫使你低头。它们的虚张声势明显成功了，大多数游客望而却步，走捷径坐缆车。坐在缆车上，美好风光、广阔河山尽收眼底，不费吹灰之力就能站在山顶之上，却缺少了攀登者苦尽甘来的享受，说明他们在山脚下时就失了锐气，向即将看到的壮美景观低下头。
难道我的眼前就没有一座座高山吗？身在异乡的孤独、拼搏竞争时遭遇的嘲笑、雨中奔跑时的哭泣。逃避？躲藏？尖锐的利爪终会撕開美丽的幻想，哭泣是发泄而不是躲避，重重压力像一只只大手将我拖入深渊，万劫不复。 还自信吗？一遍遍对自己说“我不好”“我很差”。何时我已低下了头、戴上了面具？明明自己才是最该相信的人，却自己骗自己，纸糊的假面被泪水浸透，强装的笑脸化解不开内心的纠结。扪心自问——我还相信自己吗？
抬起头吧，别人说三道四难道就像浓雾一样让我窒息吗？把它当成空气吧，烦心的事那么多，就当它是沙堆的波纹让风吹散吧。去听潺潺流水蜿蜒山谷清脆悦耳，去看海阔天高白云悠悠波浪粼粼，何处无美景？何必躲入一方幻境苦恼不已？
“各人对同一件作品的解读不同，一百个人眼里有一百个哈姆雷特”①，这是人成长之后会明白的一些事实。别人眼里的不一定是真正的你，且金无足赤人无完人，何必纠结？
每个人都怀疑揣测，议论纷纷，竞争“杀戮”，人之天性使然。但刻意针对别人的人，却忘了力的作用是相互的，终会伤人害己。
忍无可忍无需再忍，你可以咆哮怒吼、低声哭泣，撕掉几张没用的纸，去玩最刺激的蹦极。记住，不向云雾低头，不向山峦颔首。
我曾读过《格言》中的一首诗，“绝不向黑夜请安。请于白日尽头涅槃，咆哮于光之消散。”②是呀，不能否认你曾经的失败，但要记住自己会卷土重来，不向黑夜请安，哪怕前路漫漫长夜未消，应做唯一的光，人生不悔一事足矣。
不向云雾低头，不向山峦颔首，何为骨气？以此足矣。
注：①②均引自《格言》第3期，2015年2月上，《大师伟大，因为他是人非神》《绝不向黑夜低头》。
教师点评
文章开头提出一个犀利的问题：在物欲横流、天下熙攘的时代，还有人记得自己的初心吗？你有多久没有抬起头了？然后以高山为喻，将现实的困境一一描摹，是低头做他人眼中的“你”，还是抬头做勇敢的自己，小作者巧借《格言》杂志中的格言诗句，为自己指点迷津。作为八年级的学生，小作者思想深刻、语言犀利，这与平日的博览群书有密切关系。
（胡喜平）
壶中日月长 王馨仪
煮一壶烈酒，魂牵七里酒香，与李白共饮三百杯，留下“兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光”为后人赞颂；烹一壶清酒，魂牵浅浅暗香，与李清照亭下细语，谱下“三杯两盏淡酒，怎敌他，晚来风急！”为后人悲惋；赐一壶毒酒，魂牵三尺孤魂，与李煜仰头而尽，长叹“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”让后人哀叹。
是谁，牵动壶中日月长。
有人说“李白之所以是诗仙，一则是因为他的诗，古人说他的诗‘逸怀浩气，超凡不群’，想学也学不了，二则因为他的为人，贺知章夸他是‘谪仙人’，为人傲岸潇洒，不肯低眉俯首在人间”①。可他何尝只是诗仙！“躲进春山深处，有朋远道寻来，相对只谈风月，四围水流花开。”②李白与友相会，自然省不了美酒，聊着聊着，不觉已至夜深，“我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来”两人虽离别，我确已看见明朝的开怀痛饮。在觥筹交错间，我又看见了酒席上的李白“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。古來圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。”那俗世人总笑我簪花带酒，殊不知，“天真的人，不代表没有见过世界的黑暗，恰恰因为见到过，才知道天真的好。”③我自长笑，千古留名！
这一杯烈酒，抒发万丈豪情，书尽了半世盛唐。
迎面走来的可是一位爱酒的姑娘？浅嗅青梅，欲说还休。“昨夜风疏雨骤，浓睡不消残酒”那一夜雨打海棠，池中落花，我独自一人伴酒香听了一夜风来风去，雨急雨舒，怎的第二天却依然未消残酒？“常记溪亭日暮，沉醉不知归路”，夕阳西下的黄昏，我一人饮酒的影子映在亭下，迷迷糊糊的我大醉而归竟然找不到回家的路，这真是醉得一塌糊涂！“寻寻觅觅冷冷清清凄凄惨惨戚戚”待我老了，怎的只有酒来陪我。有人说过“作品，归根结底，是作家的写照”④，易安居士的作品就像她本人，哀婉却并不小气，旷达却并不放纵。快乐时有酒，尽兴时有酒，悲伤时有酒，清照的一生，少不了酒。
这一杯清酒，恰似她的哀愁，品出了一纸苦乐。
这关于南唐的故事，始于那个风雨飘摇的年代。帝王之家，本应一言九鼎，荣华富贵，谁知南唐国势已败，内忧外患，无力回天。他性格软弱，无意皇位，可命运弄人。“凤阁龙楼连霄汉，玉树琼枝作烟萝，几曾识干戈！”宋军的铁蹄终于踏上了南唐的国土。我怎知，知世事炎凉？人生长恨水长东，怎能忘记故国，一首《虞美人》，一首绝命词……不就是一杯毒酒，我不就是诗酒误家国吗？且让我自酒始，白酒终。慢慢的，视线已模糊，他看见了正哭得梨花带雨的她，看见了刚登基时的自己；看见了自己写下的第一首词……他看见了他的一生。唇齿问毒酒还有残香，至少我，战胜了自己，他的嘴角留下半抹微笑。那一天，有人大醉，醉在自己的回忆里，一醉不醒，且让他慢慢坠入这轮回的网中……
这一杯毒酒，藏着无尽的悔恨，饮下万念决绝。
斟一壶酒，一壶岁月的美酒，香溢满室，不时品一品，能品出年华的久长，品出生命的芬芳。
注：①引自《意林》第292期《李白靠打赏获得财务自由》；②引自《读者》第638期《春风册》；③引自《读者》第637期《言论》；④引自《读者》第633期《喝古龙的酒，还是下金庸的棋》。
教师点评
“酒”是什么？“酒”是情怀，“酒”是寄托，“酒”是淋漓的诗，“酒”是绚烂的虹。太白借酒抒怀，易安以酒传情，后主凭酒寓愁，积累的厚度决定写作的纬度，且让我们浅酌低吟这人生的三杯酒。
（张燕）
只有花知晓 夏艺芯
每朵花都有属于自己的诗，每个人都有属于自己的故事。诗与故事的交织、碰撞出奇妙的火花，令人心醉神迷。我的故事，只有花知晓……
灰色的云朵大片大片地掠过，天空被压得很低，仿佛触手可及。空气也停滞了，让人喘不过气来。心情被阴霾浸透的我独自走在回家的路上，就像戴望舒《雨巷》中的丁香姑娘，“撑着油纸伞，独自在彷徨中悠长、悠长”。只不过我没有那结着愁怨的油纸伞，只有肩上沉重的书包和溢满心房的惆怅。丁香姑娘有“丁香一样的颜色，丁香一样的芬芳，丁香一样的忧愁”，她与丁香有着剪不断的情缘，而属于我的情花，又在何方？ 许是茉莉？“你一定来自那温郁的南方，告诉我那儿的月色，那儿的目光，告诉我春风是怎样吹开百花，燕子是怎样痴恋着绿杨。我将合眼睡在你如梦的歌声里，那温暖我似乎记得，又似乎遗忘。”①
许是水仙？“每当我倚榻而卧，或情怀抑郁，或心境茫然，水仙呵，便在心目中闪烁——那是我孤寂时分的乐园；我的心灵便欢情洋溢，和水仙一道舞蹈不息。”②
许是向日葵？“向日葵，平民的花朵，覆盖着我的眼帘四闭，如四扇关上的木门，在内燃烧。未开的葵花，你又如何？葵花，你使我的大地如此不安，像神秘的星辰战乱，上有鲜黄的火球笼盖，丝柏倾斜着，在大地的乳汁里，默默无闻，烧倒了向日葵。”③
在这老街回眸，我眼前闪过花火，这缘起的一眼，恍惚定格了三生三世。我缓缓地、轻轻地俯下身，仔细端详着这朵孤独的蒲公英。它同我一样忧郁，同病相怜，我忍不住对它诉说起不为人知的心事。它也静静地、轻轻地聆听着，偶尔晃动一下身姿来安慰我孤寂的灵魂。我们，一人一花，一世界……
微风轻起，蒲公英随风飞舞，带着我的故事和属于它的诗，飞向远方。在它离开之际，我读懂了它的诗歌——“用心甘情愿的态度，过随遇而安的生活”。④我将摒弃烦恼，用积极的态度迎接全新的生活。我目送着它远去，如同岑参“山回路转不见君，雪上空留马行处”。我们都明白，这一别，即是永远……
背上仍是沉重的书包，只不过，那只蒲公英带走了我的哀愁，用它的诗，将温情注入我的心房。
一人一花，一世界。因为那次不经意的回眸，我的故事、它的诗篇，交织成华美的画卷。我的故事，只有花知晓……
注：①②③均引自《经典美文·文苑》总第595期《只有花知晓》；④引自《经典美文·文苑》总第568期《用心甘情愿的态度，过随遇而安的生活》。
教师点评
生活中戴在我们头上的光环和不如意的事情就像颜色不一的气泡，不论好看或难看，总有一天会破灭。与其盯着不开心的事情，不如活动自己的手脚、舒展自己的笑脸，实实在在追求理想。那么，看“花”吧，人生就像一条缓慢流动的河流，充实而自信，在“花”中逡巡，在“花”中快乐。
（张燕）
一寸相思莫成灰 曾敏
娟娟秀楷之上，一袭青衣，立于寒江；风起天阑，却波澜不惊，许是舞了一世的悲欢。细一看，一瀑青丝绾成云鬓，余下的披于肩上，任由它微风不息，轻抚楚楚眉目；清冷的月光洒在脸上，衬得肤若凝脂，些许病容；嘴角略扬，然不知悲喜。我晓得你姓名——薛涛。
伤：以文为生，十离苦楚
“枝迎南北鸟，叶送往来风。”一首梧桐诗暗喻了你的悲凉。虽“容姿既丽，才调尤佳”，却家道中落——“生命中有许多偶然，如果父亲薛郧的寿命再长些，你的命运将会是另一番风景。你14岁那年，你的父亲去世了。为维持生计，你费尽周折，远离家乡，除能写诗，一个少女，还能做什么。
“那么，诗能否养家糊口呢？能。你的实践，使这种可能变得更为具体。一位14岁的少女从此‘以诗为生’，依靠自己的智慧，当然还有不错的形象、气质，行走在士大夫文人之间，应酬唱和。”①你以文为生，戚戚诗文，凄凄乐舞，不渝坚贞。
“也许，你连想也没想过，自己会因此留名。一个不太光彩的身份却如影随形，让你成为社会的另类——诗妓。说真的，我极不情愿写出这两个字。总觉得这个称谓有一种难以言说的味道，甚至是对诗歌的一种亵渎。可谁也不敢保证，其时年纪尚轻的你在一片赞美声中，在虚荣面前，是否保持了一位女性应该保持的尊严？特别是面对韦皋这样的大人物。”②
一首“朝朝夜夜阳台下，为雨为云楚国亡；惆怅庙前多少柳，春来空斗画眉长。”终于声名鹊起，受韦皋赏识，甚至奏请朝廷任命她为校书郎，红极一时，真是前无古人后无来者，奈何你恃宠而骄，又“性亦狂逸”，面对前来求见韦皋的官员们的贿赂，那是“你敢送我敢收”，尽管钱财尽数上交，但还是惹怒了韦皋，终于发配松州。
怎奈你文弱女子，一路颠沛，几多凄苦！“闻道边城苦，而今到始知。却将门下曲，唱与陇头儿。”几番思量，几经挫折，你终于放下在这个时代你本不应有的尊严，放下你的坚贞，含着万般悲痛与无奈，写下《十离诗》——不惜将自己比作狗、马等牲畜，以博得韦皋一丝怜悯。
你愿意吗？当然不愿！那为何又要写？一介弱女子，面对位高权重的朝廷重臣，除了违心地低头认罪以求明哲保身之外还能做什么？心中苦，谁人知！
我伤你心中所伤。
叹：娟娟情笺，悠忧道袍
三月初春，元稹使蜀，久闻你芳名，约于梓州。至此，你的生命里闯进一袭白衣，你坚信“诗品即人品”，你将炽烈的感情付托于他：“双栖绿池上，朝暮共飞还。更忆将雏日，同心莲叶问。”宛然一副柔情万种的小女子情态。
双双流连于锦江之上，相伴于蜀州青山，沉浸于幸福之中。然，幸福总是短暂的，一纸调令，他远赴洛阳，从此劳燕分飞，两情相隔，只能寄情信笺。浣花溪畔，你手采芙蓉花，精心调制出后来风行一时的“薛涛笺”，寫下你一腔相思情。
自古才子多风流，元稹也未能免俗。信笺虽美，用情亦专，你的朝思暮想，终究抵不过你与他之间的年龄悬殊，满腹的幽怨与期盼，汇聚成了流传千古的名诗：“花开不同赏，花落不同悲。欲问相思处，花开花落时。揽草结同心，将以遗知音。春愁正断绝，春鸟复哀吟。风花日将老，佳期犹渺渺。不结同心人，空结同心草。那堪花满枝，翻作两相思。玉箸垂朝镜，春风知不知。”无论春风知不知你相思成疾，至此方知，那一袭白衣，原是过客而已。
从此你脱下一身娇艳的红裙，换上灰色道袍，人生也从炽烈走向淡然。浣花溪旁仍然车马喧嚣，人来人往，但你的内心坚守着一方净地。
我叹你此生坎坷。悠悠道袍，总是忧忧。
念：惜君红颜，慨君万般
那一袭白衣刻入记忆里，从此在生命中隐去，而你坎坷的一生令我心生悲悯。且作一首百字令，以悼千年前的你： 见
潋滟
佳琴音
沉鱼落雁
似傲骨梅般
又似清香荷药
诗文翩翩舞盈然
满卷佳名寻于青山
蓦然回首却见佳人现
于此蜀州锦绣处轻挑弦
漫步碧水涟漪夏花繁
汝回眸一笑百花惭
细雨绵绵情谊深
共行蜀山雨畔
同君诉情怨
驱暑散心
共品茗
潸然
念
你在多年前思念故人，而我在多年后思念着你。只愿我的思念化成一缕清风，伴着花香吻过你的脸，莫成灰。
注：①、②均引自《华西都市报》周末副刊《宽窄巷》中的《望江楼下说薛涛》。
教师点评
一个纤弱女子的形象就让自己的眼泪没出息地流出来了。有时候，人心需要一点儿脆弱。如果我们还能够在行色匆忙中偶然被一首老歌或一些小事打动，说明我们还有药可救。
（张燕）
徽州寻梦 李心怡
一生痴绝处，无梦到徽州。
或许徽州本身便是一个梦，一个矛盾的梦。当天空泛起鱼肚白，带着粮食味道的蒸汽就会缓缓爬升，伴着竹叶与玉米的清香，迷惑了人们的眼睛。朦朦胧胧中，身着浅色衣裳的女子划着船，一下一下的水花迸溅声，使人感到一阵迷茫。不知她们究竟要去哪里，是划进湖中采摘那些挂着晨露的莲蓬，还是只为送乘客去湖对岸。若耶溪旁采莲女，笑隔荷花共人语。日照新妆水底明，风飘香袂空中举。这朴实美丽的画面，却笼罩着一股缥缈的仙气。怎不让人心生矛盾呢。
“尤为让我们惊叹的是，笼罩在云雾中的徽派民居如仙境般缥缈，历经岁月的洗礼更显得沉稳而威严，生动得仿若中国古典水墨丹青跃然而出。徽州这片灵性山水，11世纪以来一直激发着中国诗人和艺术家的灵感。这片风土孕育的黄山毛峰更是名冠天下。茶是生活、茶是趣味、茶亦是道义，千百年来，茶叶一直贯穿于中国人的生活”。①正如其所说，徽州不仅景美，人美，茶也美。尚记得在徽州品黄山毛峰时的感受：清幽的树林里，一方石桌上，没有精美的茶具，也没有风雅的丝竹。只有一壶泡好的茶和一位欲品茶的人。端起茶杯，一股清香钻入鼻中，伴着竹子的清香，神清气爽。轻抿一口，淡淡的香甜却在滑人喉咙时，于舌尖泛起一股苦涩。耐人寻味……
在徽州，在明艳的山野和黯旧的宅院间，我愿是一只低回盘旋的鸟儿，不停地寻梦。或许徽州本就是一个梦。确实，与繁华嘈杂的都市相比，这里确实美得像一个梦。人们往往让景色凝固于那小小相机里，相互比拼着游历的山峰的数量，却忘了细细品味；茶在都市里也只是提神的工具。如果有机会走到这里，请花一点儿时间，努力感受、欣赏这里的安静与平常。
注：①引自《中国国家地理》第613期目录导读。
教师点评
很多时候，我们都是不相信梦的。欲望蒙蔽了我们的双眼、欺骗了我们的智慧。于是我们可笑地醉心于自己手中的涂鸦，却无视身外绝妙的山水。在我们最初站立的地方，遗落的是我们亲手丢弃的一颗颗宝石。
（张燕）
片段
穿过车水马龙的街道，张望着街上行色匆匆的“口罩”，空气中氤氲着直径小于二点五微米的颗粒，污浊不堪。工厂的烟囱飘出废气，身旁的小河垃圾成堆，焚烧秸秆留下的残渣堆积成山，时时伴着野生动物与昆虫们的哀号。城市，分类垃圾箱里七零八落，街上的塑料袋被汽车尾气推推搡搡，丛林绿地越来越少，随之而来的是动物们东躲西藏的背影和哀鸿遍野的叹息。大地干涸，万物俱涸辙之鲋，水土流失，黄河泥沙俱下，温室效应，二氧化碳暴戾恣睢，全球变暖，日月沉沦……
当死神举起镰刀投下一片巨大的阴影，当宇宙开始膨胀，为即将的大爆炸吹起号角……
在虚幻缥缈的宇宙，上帝为我们打开了平行宇宙，让我们有机会忏悔、有机会反思，那曾经声色犬马、纸醉金迷的时代。岁月在我们身上镌刻下烙印，在每个人的心里重重地挥笔写下几个字：“保护地球！”
拉扯时空的横轴，回到今天，我们仍然聆听着这个世界的喧嚣。
村上春树说：“每个人终其一生，都在寻找一件极其宝贵的东西，即便他遭受到了致命的损毁，也要努力寻找，否则的话，生之意义就不复存在。”①而我就在为一个声音寻找着。我的生活很平淡，却总能在某一刻，我們的内心深处回响着千万遍的呐喊。
——听，有一个声音在呼唤。
注：①引自《意林》2017年第312期《比海更深，比天更蓝，我对你的爱再不能比这更深了》。
——天津市塘沽区渤海石油二中八年级
施雅雯《听，有一个声音在呼唤》
指导教师 胡喜平
一句话点评
我们与自然是依赖还是对立？小作者的呐喊是发自心底的呼唤，是来自洪荒的启示。保护地球，保护我们的家园，请听听这振聋发聩的少年之音吧！
（胡喜平）
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一看报刊，做剪报
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二看文题，学拟题
同学们阅读报刊时，往往看到哪个标题吸引人，才会仔细阅读那篇文章；标题不吸引人的文章，我们很少关注。所以，“花香蝶自来，题好文一半”这句话是很有道理的。
阅读期刊的目录和报纸的标题，最适合我们揣摩如何拟制文章的标题。选择你认为精彩的标题或适合作为作文题目的词句抄录下来，写作文时或直接借用，或借鉴拟题的方式，还可以结合你的剪报本，把与剪报文章的主题、素材相同、相似、相关或相反的标题抄写在剪报本中。比如《作文通讯》（初中版）2017年第1期中，《为心中那份回忆》《花香下最美的回忆》《那些年，错误相伴》《幸福的回眸》《敬学与乐学》《读书·实践·收获》《不错过生活中的美景》等都是可以借鉴玩味的精彩文题。
看到标题时，有时还可以不马上看内容，先根据文题猜测一下内容可能会写些什么、怎么写的，然后再根据文章的实际内容想想自己和作者谁的构思更好，好在何处。
三看文句，学表达
（一）引用精美文句。生活中，我们一切技能的学习都始于模仿，无论学唱歌跳舞，还是学琴棋书画，或是学烹饪美食，莫不如此，学怎么说话、怎么写作文也如此。不善于模仿的人，甚至在创新方面都很难有所发展。报刊中那些精美的文句措辞精准、表意精辟，仔细玩味品读后，可以作为非常好的备用语言素材。整篇文章可以裁剪下来收入剪报本，简短精美的句子可以按照不同的内容摘抄在剪报本中。平时多翻阅，写作时尝试准确引用，可以弥补自己语言表达上的欠缺。多体会揣摩那些精彩文句的表达方式，对我们的写作表达很有帮助。
报刊中时常会出现一些措辞精美、富含哲理的广告语，不妨也分类摘抄在剪报本中学习参考。
（二）学习修辞手法。精彩的文句一般都有令人一见倾心、印象深刻的特点，一些修辞手法往往使内容言简意赅、富含哲理，或言辞优美、形象生动。阅读时，特别要注意运用了比喻、比拟、夸张、对偶、借代、排比、反复、设问、反问、对比、衬托等修辞手法的句子，既要能辨识出修辞手法，更要善于揣摩这些修辞手法的表达效果。“操千曲后晓声，观千剑而后识器”，多读多体会，我们对语言的理解感悟能力和表达操控能力自然就会提高。积累多了，写起文章来就能得心应手。
誓不为山峦颔首 程柳菁
有骨气的人被人赞赏，但何为骨气？铁骨铮铮之人稀少，遥不可及，我们能做到的，仅是不低头。
仰望一座座高山，连绵起伏，重峦叠嶂，云雾缭绕，山峰高耸入云，那力压群雄的气势压迫着你，迫使你低头。它们的虚张声势明显成功了，大多数游客望而却步，走捷径坐缆车。坐在缆车上，美好风光、广阔河山尽收眼底，不费吹灰之力就能站在山顶之上，却缺少了攀登者苦尽甘来的享受，说明他们在山脚下时就失了锐气，向即将看到的壮美景观低下头。
难道我的眼前就没有一座座高山吗？身在异乡的孤独、拼搏竞争时遭遇的嘲笑、雨中奔跑时的哭泣。逃避？躲藏？尖锐的利爪终会撕開美丽的幻想，哭泣是发泄而不是躲避，重重压力像一只只大手将我拖入深渊，万劫不复。 还自信吗？一遍遍对自己说“我不好”“我很差”。何时我已低下了头、戴上了面具？明明自己才是最该相信的人，却自己骗自己，纸糊的假面被泪水浸透，强装的笑脸化解不开内心的纠结。扪心自问——我还相信自己吗？
抬起头吧，别人说三道四难道就像浓雾一样让我窒息吗？把它当成空气吧，烦心的事那么多，就当它是沙堆的波纹让风吹散吧。去听潺潺流水蜿蜒山谷清脆悦耳，去看海阔天高白云悠悠波浪粼粼，何处无美景？何必躲入一方幻境苦恼不已？
“各人对同一件作品的解读不同，一百个人眼里有一百个哈姆雷特”①，这是人成长之后会明白的一些事实。别人眼里的不一定是真正的你，且金无足赤人无完人，何必纠结？
每个人都怀疑揣测，议论纷纷，竞争“杀戮”，人之天性使然。但刻意针对别人的人，却忘了力的作用是相互的，终会伤人害己。
忍无可忍无需再忍，你可以咆哮怒吼、低声哭泣，撕掉几张没用的纸，去玩最刺激的蹦极。记住，不向云雾低头，不向山峦颔首。
我曾读过《格言》中的一首诗，“绝不向黑夜请安。请于白日尽头涅槃，咆哮于光之消散。”②是呀，不能否认你曾经的失败，但要记住自己会卷土重来，不向黑夜请安，哪怕前路漫漫长夜未消，应做唯一的光，人生不悔一事足矣。
不向云雾低头，不向山峦颔首，何为骨气？以此足矣。
注：①②均引自《格言》第3期，2015年2月上，《大师伟大，因为他是人非神》《绝不向黑夜低头》。
教师点评
文章开头提出一个犀利的问题：在物欲横流、天下熙攘的时代，还有人记得自己的初心吗？你有多久没有抬起头了？然后以高山为喻，将现实的困境一一描摹，是低头做他人眼中的“你”，还是抬头做勇敢的自己，小作者巧借《格言》杂志中的格言诗句，为自己指点迷津。作为八年级的学生，小作者思想深刻、语言犀利，这与平日的博览群书有密切关系。
（胡喜平）
壶中日月长 王馨仪
煮一壶烈酒，魂牵七里酒香，与李白共饮三百杯，留下“兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光”为后人赞颂；烹一壶清酒，魂牵浅浅暗香，与李清照亭下细语，谱下“三杯两盏淡酒，怎敌他，晚来风急！”为后人悲惋；赐一壶毒酒，魂牵三尺孤魂，与李煜仰头而尽，长叹“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”让后人哀叹。
是谁，牵动壶中日月长。
有人说“李白之所以是诗仙，一则是因为他的诗，古人说他的诗‘逸怀浩气，超凡不群’，想学也学不了，二则因为他的为人，贺知章夸他是‘谪仙人’，为人傲岸潇洒，不肯低眉俯首在人间”①。可他何尝只是诗仙！“躲进春山深处，有朋远道寻来，相对只谈风月，四围水流花开。”②李白与友相会，自然省不了美酒，聊着聊着，不觉已至夜深，“我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来”两人虽离别，我确已看见明朝的开怀痛饮。在觥筹交错间，我又看见了酒席上的李白“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。古來圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。”那俗世人总笑我簪花带酒，殊不知，“天真的人，不代表没有见过世界的黑暗，恰恰因为见到过，才知道天真的好。”③我自长笑，千古留名！
这一杯烈酒，抒发万丈豪情，书尽了半世盛唐。
迎面走来的可是一位爱酒的姑娘？浅嗅青梅，欲说还休。“昨夜风疏雨骤，浓睡不消残酒”那一夜雨打海棠，池中落花，我独自一人伴酒香听了一夜风来风去，雨急雨舒，怎的第二天却依然未消残酒？“常记溪亭日暮，沉醉不知归路”，夕阳西下的黄昏，我一人饮酒的影子映在亭下，迷迷糊糊的我大醉而归竟然找不到回家的路，这真是醉得一塌糊涂！“寻寻觅觅冷冷清清凄凄惨惨戚戚”待我老了，怎的只有酒来陪我。有人说过“作品，归根结底，是作家的写照”④，易安居士的作品就像她本人，哀婉却并不小气，旷达却并不放纵。快乐时有酒，尽兴时有酒，悲伤时有酒，清照的一生，少不了酒。
这一杯清酒，恰似她的哀愁，品出了一纸苦乐。
这关于南唐的故事，始于那个风雨飘摇的年代。帝王之家，本应一言九鼎，荣华富贵，谁知南唐国势已败，内忧外患，无力回天。他性格软弱，无意皇位，可命运弄人。“凤阁龙楼连霄汉，玉树琼枝作烟萝，几曾识干戈！”宋军的铁蹄终于踏上了南唐的国土。我怎知，知世事炎凉？人生长恨水长东，怎能忘记故国，一首《虞美人》，一首绝命词……不就是一杯毒酒，我不就是诗酒误家国吗？且让我自酒始，白酒终。慢慢的，视线已模糊，他看见了正哭得梨花带雨的她，看见了刚登基时的自己；看见了自己写下的第一首词……他看见了他的一生。唇齿问毒酒还有残香，至少我，战胜了自己，他的嘴角留下半抹微笑。那一天，有人大醉，醉在自己的回忆里，一醉不醒，且让他慢慢坠入这轮回的网中……
这一杯毒酒，藏着无尽的悔恨，饮下万念决绝。
斟一壶酒，一壶岁月的美酒，香溢满室，不时品一品，能品出年华的久长，品出生命的芬芳。
注：①引自《意林》第292期《李白靠打赏获得财务自由》；②引自《读者》第638期《春风册》；③引自《读者》第637期《言论》；④引自《读者》第633期《喝古龙的酒，还是下金庸的棋》。
教师点评
“酒”是什么？“酒”是情怀，“酒”是寄托，“酒”是淋漓的诗，“酒”是绚烂的虹。太白借酒抒怀，易安以酒传情，后主凭酒寓愁，积累的厚度决定写作的纬度，且让我们浅酌低吟这人生的三杯酒。
（张燕）
只有花知晓 夏艺芯
每朵花都有属于自己的诗，每个人都有属于自己的故事。诗与故事的交织、碰撞出奇妙的火花，令人心醉神迷。我的故事，只有花知晓……
灰色的云朵大片大片地掠过，天空被压得很低，仿佛触手可及。空气也停滞了，让人喘不过气来。心情被阴霾浸透的我独自走在回家的路上，就像戴望舒《雨巷》中的丁香姑娘，“撑着油纸伞，独自在彷徨中悠长、悠长”。只不过我没有那结着愁怨的油纸伞，只有肩上沉重的书包和溢满心房的惆怅。丁香姑娘有“丁香一样的颜色，丁香一样的芬芳，丁香一样的忧愁”，她与丁香有着剪不断的情缘，而属于我的情花，又在何方？ 许是茉莉？“你一定来自那温郁的南方，告诉我那儿的月色，那儿的目光，告诉我春风是怎样吹开百花，燕子是怎样痴恋着绿杨。我将合眼睡在你如梦的歌声里，那温暖我似乎记得，又似乎遗忘。”①
许是水仙？“每当我倚榻而卧，或情怀抑郁，或心境茫然，水仙呵，便在心目中闪烁——那是我孤寂时分的乐园；我的心灵便欢情洋溢，和水仙一道舞蹈不息。”②
许是向日葵？“向日葵，平民的花朵，覆盖着我的眼帘四闭，如四扇关上的木门，在内燃烧。未开的葵花，你又如何？葵花，你使我的大地如此不安，像神秘的星辰战乱，上有鲜黄的火球笼盖，丝柏倾斜着，在大地的乳汁里，默默无闻，烧倒了向日葵。”③
在这老街回眸，我眼前闪过花火，这缘起的一眼，恍惚定格了三生三世。我缓缓地、轻轻地俯下身，仔细端详着这朵孤独的蒲公英。它同我一样忧郁，同病相怜，我忍不住对它诉说起不为人知的心事。它也静静地、轻轻地聆听着，偶尔晃动一下身姿来安慰我孤寂的灵魂。我们，一人一花，一世界……
微风轻起，蒲公英随风飞舞，带着我的故事和属于它的诗，飞向远方。在它离开之际，我读懂了它的诗歌——“用心甘情愿的态度，过随遇而安的生活”。④我将摒弃烦恼，用积极的态度迎接全新的生活。我目送着它远去，如同岑参“山回路转不见君，雪上空留马行处”。我们都明白，这一别，即是永远……
背上仍是沉重的书包，只不过，那只蒲公英带走了我的哀愁，用它的诗，将温情注入我的心房。
一人一花，一世界。因为那次不经意的回眸，我的故事、它的诗篇，交织成华美的画卷。我的故事，只有花知晓……
注：①②③均引自《经典美文·文苑》总第595期《只有花知晓》；④引自《经典美文·文苑》总第568期《用心甘情愿的态度，过随遇而安的生活》。
教师点评
生活中戴在我们头上的光环和不如意的事情就像颜色不一的气泡，不论好看或难看，总有一天会破灭。与其盯着不开心的事情，不如活动自己的手脚、舒展自己的笑脸，实实在在追求理想。那么，看“花”吧，人生就像一条缓慢流动的河流，充实而自信，在“花”中逡巡，在“花”中快乐。
（张燕）
一寸相思莫成灰 曾敏
娟娟秀楷之上，一袭青衣，立于寒江；风起天阑，却波澜不惊，许是舞了一世的悲欢。细一看，一瀑青丝绾成云鬓，余下的披于肩上，任由它微风不息，轻抚楚楚眉目；清冷的月光洒在脸上，衬得肤若凝脂，些许病容；嘴角略扬，然不知悲喜。我晓得你姓名——薛涛。
伤：以文为生，十离苦楚
“枝迎南北鸟，叶送往来风。”一首梧桐诗暗喻了你的悲凉。虽“容姿既丽，才调尤佳”，却家道中落——“生命中有许多偶然，如果父亲薛郧的寿命再长些，你的命运将会是另一番风景。你14岁那年，你的父亲去世了。为维持生计，你费尽周折，远离家乡，除能写诗，一个少女，还能做什么。
“那么，诗能否养家糊口呢？能。你的实践，使这种可能变得更为具体。一位14岁的少女从此‘以诗为生’，依靠自己的智慧，当然还有不错的形象、气质，行走在士大夫文人之间，应酬唱和。”①你以文为生，戚戚诗文，凄凄乐舞，不渝坚贞。
“也许，你连想也没想过，自己会因此留名。一个不太光彩的身份却如影随形，让你成为社会的另类——诗妓。说真的，我极不情愿写出这两个字。总觉得这个称谓有一种难以言说的味道，甚至是对诗歌的一种亵渎。可谁也不敢保证，其时年纪尚轻的你在一片赞美声中，在虚荣面前，是否保持了一位女性应该保持的尊严？特别是面对韦皋这样的大人物。”②
一首“朝朝夜夜阳台下，为雨为云楚国亡；惆怅庙前多少柳，春来空斗画眉长。”终于声名鹊起，受韦皋赏识，甚至奏请朝廷任命她为校书郎，红极一时，真是前无古人后无来者，奈何你恃宠而骄，又“性亦狂逸”，面对前来求见韦皋的官员们的贿赂，那是“你敢送我敢收”，尽管钱财尽数上交，但还是惹怒了韦皋，终于发配松州。
怎奈你文弱女子，一路颠沛，几多凄苦！“闻道边城苦，而今到始知。却将门下曲，唱与陇头儿。”几番思量，几经挫折，你终于放下在这个时代你本不应有的尊严，放下你的坚贞，含着万般悲痛与无奈，写下《十离诗》——不惜将自己比作狗、马等牲畜，以博得韦皋一丝怜悯。
你愿意吗？当然不愿！那为何又要写？一介弱女子，面对位高权重的朝廷重臣，除了违心地低头认罪以求明哲保身之外还能做什么？心中苦，谁人知！
我伤你心中所伤。
叹：娟娟情笺，悠忧道袍
三月初春，元稹使蜀，久闻你芳名，约于梓州。至此，你的生命里闯进一袭白衣，你坚信“诗品即人品”，你将炽烈的感情付托于他：“双栖绿池上，朝暮共飞还。更忆将雏日，同心莲叶问。”宛然一副柔情万种的小女子情态。
双双流连于锦江之上，相伴于蜀州青山，沉浸于幸福之中。然，幸福总是短暂的，一纸调令，他远赴洛阳，从此劳燕分飞，两情相隔，只能寄情信笺。浣花溪畔，你手采芙蓉花，精心调制出后来风行一时的“薛涛笺”，寫下你一腔相思情。
自古才子多风流，元稹也未能免俗。信笺虽美，用情亦专，你的朝思暮想，终究抵不过你与他之间的年龄悬殊，满腹的幽怨与期盼，汇聚成了流传千古的名诗：“花开不同赏，花落不同悲。欲问相思处，花开花落时。揽草结同心，将以遗知音。春愁正断绝，春鸟复哀吟。风花日将老，佳期犹渺渺。不结同心人，空结同心草。那堪花满枝，翻作两相思。玉箸垂朝镜，春风知不知。”无论春风知不知你相思成疾，至此方知，那一袭白衣，原是过客而已。
从此你脱下一身娇艳的红裙，换上灰色道袍，人生也从炽烈走向淡然。浣花溪旁仍然车马喧嚣，人来人往，但你的内心坚守着一方净地。
我叹你此生坎坷。悠悠道袍，总是忧忧。
念：惜君红颜，慨君万般
那一袭白衣刻入记忆里，从此在生命中隐去，而你坎坷的一生令我心生悲悯。且作一首百字令，以悼千年前的你： 见
潋滟
佳琴音
沉鱼落雁
似傲骨梅般
又似清香荷药
诗文翩翩舞盈然
满卷佳名寻于青山
蓦然回首却见佳人现
于此蜀州锦绣处轻挑弦
漫步碧水涟漪夏花繁
汝回眸一笑百花惭
细雨绵绵情谊深
共行蜀山雨畔
同君诉情怨
驱暑散心
共品茗
潸然
念
你在多年前思念故人，而我在多年后思念着你。只愿我的思念化成一缕清风，伴着花香吻过你的脸，莫成灰。
注：①、②均引自《华西都市报》周末副刊《宽窄巷》中的《望江楼下说薛涛》。
教师点评
一个纤弱女子的形象就让自己的眼泪没出息地流出来了。有时候，人心需要一点儿脆弱。如果我们还能够在行色匆忙中偶然被一首老歌或一些小事打动，说明我们还有药可救。
（张燕）
徽州寻梦 李心怡
一生痴绝处，无梦到徽州。
或许徽州本身便是一个梦，一个矛盾的梦。当天空泛起鱼肚白，带着粮食味道的蒸汽就会缓缓爬升，伴着竹叶与玉米的清香，迷惑了人们的眼睛。朦朦胧胧中，身着浅色衣裳的女子划着船，一下一下的水花迸溅声，使人感到一阵迷茫。不知她们究竟要去哪里，是划进湖中采摘那些挂着晨露的莲蓬，还是只为送乘客去湖对岸。若耶溪旁采莲女，笑隔荷花共人语。日照新妆水底明，风飘香袂空中举。这朴实美丽的画面，却笼罩着一股缥缈的仙气。怎不让人心生矛盾呢。
“尤为让我们惊叹的是，笼罩在云雾中的徽派民居如仙境般缥缈，历经岁月的洗礼更显得沉稳而威严，生动得仿若中国古典水墨丹青跃然而出。徽州这片灵性山水，11世纪以来一直激发着中国诗人和艺术家的灵感。这片风土孕育的黄山毛峰更是名冠天下。茶是生活、茶是趣味、茶亦是道义，千百年来，茶叶一直贯穿于中国人的生活”。①正如其所说，徽州不仅景美，人美，茶也美。尚记得在徽州品黄山毛峰时的感受：清幽的树林里，一方石桌上，没有精美的茶具，也没有风雅的丝竹。只有一壶泡好的茶和一位欲品茶的人。端起茶杯，一股清香钻入鼻中，伴着竹子的清香，神清气爽。轻抿一口，淡淡的香甜却在滑人喉咙时，于舌尖泛起一股苦涩。耐人寻味……
在徽州，在明艳的山野和黯旧的宅院间，我愿是一只低回盘旋的鸟儿，不停地寻梦。或许徽州本就是一个梦。确实，与繁华嘈杂的都市相比，这里确实美得像一个梦。人们往往让景色凝固于那小小相机里，相互比拼着游历的山峰的数量，却忘了细细品味；茶在都市里也只是提神的工具。如果有机会走到这里，请花一点儿时间，努力感受、欣赏这里的安静与平常。
注：①引自《中国国家地理》第613期目录导读。
教师点评
很多时候，我们都是不相信梦的。欲望蒙蔽了我们的双眼、欺骗了我们的智慧。于是我们可笑地醉心于自己手中的涂鸦，却无视身外绝妙的山水。在我们最初站立的地方，遗落的是我们亲手丢弃的一颗颗宝石。
（张燕）
片段
穿过车水马龙的街道，张望着街上行色匆匆的“口罩”，空气中氤氲着直径小于二点五微米的颗粒，污浊不堪。工厂的烟囱飘出废气，身旁的小河垃圾成堆，焚烧秸秆留下的残渣堆积成山，时时伴着野生动物与昆虫们的哀号。城市，分类垃圾箱里七零八落，街上的塑料袋被汽车尾气推推搡搡，丛林绿地越来越少，随之而来的是动物们东躲西藏的背影和哀鸿遍野的叹息。大地干涸，万物俱涸辙之鲋，水土流失，黄河泥沙俱下，温室效应，二氧化碳暴戾恣睢，全球变暖，日月沉沦……
当死神举起镰刀投下一片巨大的阴影，当宇宙开始膨胀，为即将的大爆炸吹起号角……
在虚幻缥缈的宇宙，上帝为我们打开了平行宇宙，让我们有机会忏悔、有机会反思，那曾经声色犬马、纸醉金迷的时代。岁月在我们身上镌刻下烙印，在每个人的心里重重地挥笔写下几个字：“保护地球！”
拉扯时空的横轴，回到今天，我们仍然聆听着这个世界的喧嚣。
村上春树说：“每个人终其一生，都在寻找一件极其宝贵的东西，即便他遭受到了致命的损毁，也要努力寻找，否则的话，生之意义就不复存在。”①而我就在为一个声音寻找着。我的生活很平淡，却总能在某一刻，我們的内心深处回响着千万遍的呐喊。
——听，有一个声音在呼唤。
注：①引自《意林》2017年第312期《比海更深，比天更蓝，我对你的爱再不能比这更深了》。
——天津市塘沽区渤海石油二中八年级
施雅雯《听，有一个声音在呼唤》
指导教师 胡喜平
一句话点评
我们与自然是依赖还是对立？小作者的呐喊是发自心底的呼唤，是来自洪荒的启示。保护地球，保护我们的家园，请听听这振聋发聩的少年之音吧！
（胡喜平）
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