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在陕西省礼泉县东北22.5千米的地方有一座九（zōng）山，一座古代帝王的陵墓就坐落在这座大山里，这就是唐太宗李世民的昭陵。在昭陵墓旁祭殿的两侧，有六匹浮雕石刻的骏马陪伴着这位著名的帝王，它们就是今天的主角——昭陵六骏。
战马去哪儿了？
为了更好地保护珍贵文物，昭陵六骏现在已经被著名的西安碑林博物馆收藏，成为这座博物馆的镇馆之宝。去过西安碑林博物馆的同学，你们一定见过这六匹神骏，还记得它们的名字吗？
试试看，它们是：飒（sà）露紫、拳毛（guā）、青骓（zhuī）、什（shí）伐赤、特勒（勤qín）骠（biāo）和白蹄乌。
“六骏”每件宽204厘米，高172厘米，厚40厘米，重达3.7吨，均为青石质地，雕刻手法流畅自然，每一匹马的形态都栩栩如生。遗憾的是，西安碑林博物馆中收藏的昭陵六骏并不完整，其中的飒露紫和拳毛都是复制品。这么珍贵的文物，怎么会少了两件？
奇怪的“联合诊疗”
2010年，世界文物学界发生了一件大事：中国的文物修复专家专程赶赴美国，与美国专家一起“会诊”（也就是文物修复）一对著名文物——昭陵“二骏”。
没错，这次“会诊”.2的对象，正是流落在外多年的飒露紫和拳毛。经过几个月的精心修复，这对穿越时空从唐代流传至今的千年珍宝，重新焕发了活力，已经可以满足全球巡展的基本要求。
怪哉怪哉，明明是中国的文物，怎么会“定居”美国？
流落异乡的昭陵“二骏”
有句话叫“说多了都是眼泪”，用在飒露紫和拳毛身上再合适不过。事情还要从一百年前说起……
1916年，美国宾夕法尼亚大学博物馆新建的圆形展馆落成，馆长高登决定举办一个中国艺术大展，作为展厅的揭幕展。高登向世界各大古董商发出邀请，希望他们携宝参展。中国的古董商人卢芹斋（zhāi），也收到了邀请。
这个卢芹斋其实是一个臭名昭著的文物贩子，就是他，与高登做下了当时堪称天价的买卖——以12.5万美元（约合82万人民币）的惊人价格，将飒露紫和拳毛卖给了宾大博物馆。
千岁“高龄”的珍品
昭陵六骏是唐太宗李世民在李唐开国战争中驰骋（chěng）疆场时骑乘过的六匹骏马，它们个个彪悍（biāo hàn）勇猛，为大唐王朝的建立立下了赫赫（hè hè）战功。李世民当上皇帝之后，十分感怀自己曾经的这六位“战友”，便命名画家阎立本绘制“六骏”的图形，又命阎立本的哥哥、著名工艺家阎立德依照图形，雕刻成石像，最后放置在自己的陵园中，永久地陪伴自己。
如今，这六尊石马已经是一千多岁的“高龄”了。
然而，岁月并不能抹去它们曾经的辉煌与荣耀，人们参观这些穿越时空的珍贵文物时，依旧能够通过它们遒 （qiú）劲有力、古朴大气的艺术风格，感受唐太宗李世民经历过的最重要的六大战役。
饱受摧残的“二骏”
飒露紫和拳毛的命运早在进入宾大博物馆之前就十分坎坷了。据说，1913年，它们被一群盗贼偷偷凿下，运下九山。闻讯赶来的村民将这些盗贼包围，盗贼一看不妙，就将“二骏”推下山崖。最终，摔碎了的石马几经波折，被贩卖到了卢芹斋手中。
“六骏”的故事
战马的石雕在中国古代并不少见，昭陵六骏之所以成为国宝级的艺术珍品，是因为它们全都真实存在且有名有姓，每一匹都有属于自己的真实历史故事，而且唐太宗为它们每一匹都题写了赞文。
飒露紫
飒露紫是李世民东征洛阳，消灭王世充割据势力时的坐骑。当时，李世民为了摸清敌军的势力，带着十几名骑兵向敌军猛冲。李世民打仗经常以统帅身份探营、偷营，这不奇怪。但这一次，他的运气有点儿差，被敌军包围，差点儿丧命，全靠侍卫丘行恭拼死力战才得以逃脱。可惜的是，飒露紫在乱军之中胸前中箭，后由丘行恭拔出弓箭，不久就死去了。因此，飒露紫是昭陵六骏中唯一一尊同时刻有人物的浮雕，那个拔箭的人就是丘行恭。
李世民赞文：“紫燕超跃，骨腾神骏，气（zhé）三川，威凌八阵。”“飒露紫”的含义应该是勇健者的紫色骏马。赞文中形容它像一只轻健飞奔的纯紫色燕子，勇猛善战，气势逼人。
拳毛
拳毛是李世民平定河北叛乱时骑乘的战马。作战中，拳毛随李世民驱策，在敌阵中往来奔突，身中九箭，最终也壮烈地战死沙场。
李世民赞文：“月精按辔（pèi），天驷（sì）横行。
孤矢载戢（jí），氛埃廓清。”拳毛周身旋毛卷曲，矫健善走，蹄大快程，李世民将它比作神马。
青骓
唐朝刚刚建立的三四年，李世民与另一个割据势力首领窦建德在虎牢关激战，青骓就是这场战役中李世民的坐骑。此战，青骓身中五箭，都是在冲锋时被迎面而来的弓箭射中的，但中箭的部位却在马身后部，可见它的速度有多快。
李世民赞文：“足轻电影，神发天机，策兹飞练，定我戎衣。”前三句形容马的矫捷轻快，后一句道出这一战役的关键性意义。
特勒骠
唐初，宋金刚兴兵作乱，竟然将李唐王朝的老家——山西给占据了。李世民统兵讨伐宋金刚，骑着特勒骠一日一夜连打八场硬仗，重新控制了山西地区。
李世民赞文：“应策腾空，承声半汉；天险摧敌，乘危济难。”李世民骑着这匹马驰骋汾（fén）晋，为收复大唐王业的发祥地——太原和河东失地，立下了赫赫功勋。
什伐赤
什伐赤是李世民在最重要的击破王世充、窦建德联军的洛阳战役中所骑的骏马。它身中五箭，依旧奔驰不已，勇往直前，李世民骑着它生擒了强敌王世充，从此中原平定。
李世民赞文：“（chán）涧未静，斧钺（fǔyuè）申威，朱汗骋足，青旌（jīng）凯归。”在这次战役中，李世民出生入死，有三匹战马相继伤亡，基本完成了统一大业，“青旌凯归”流露出他的兴奋之情。
白蹄乌
白蹄乌是李世民平定甘肃地区的薛仁杲（gǎo）势力时骑乘的战马。此战，李世民亲率主力直捣敌后，一昼夜奔驰二百余里，最终迫使薛仁杲投降。
李世民赞文：“倚天长剑，追风骏足；耸辔平陇（lǒng），回鞍（ān）定蜀。”石刻白蹄乌筋骨强健，四蹄腾空，鬃鬣（zōng liè）迎风，疾速奔驰，俨（yǎn）然当年在黄土高原上逐风奔驰之状。
“六骏”名称之谜
昭陵六骏它们这些怪怪的名字都是怎么来的？难道唐朝的人说的汉语和我们有这么大差别吗？
其实，昭陵六骏的名字都是唐朝时突厥（jué）语的音译。突厥，是与唐朝同时期的西北游牧民族政权，盛产良马。有历史学家推测，唐太宗的这六匹骏马都是来自西域的突厥、波斯等国，因此马名也就从这些国家翻译而来。
比如，特勒骠中的“特勒”，就是突厥语中的一种官职名“特勤”的误传，这匹马可能是突厥的某位特勒送给李世民的；什伐赤中的“什伐”则是波斯语“马”的意思；飒露紫中的“飒露”也来自突厥语，为突厥汗国的高级官名；拳毛的“拳毛”很可能是古代文献中记载的一个小国“权于麾（huī）国”。就算是青骓和白蹄乌这两个看起来很像汉语的名称，也来自突厥语，“青”可能是突厥语“秦”的意思，古代中国人称呼欧洲的罗马为“大秦”，而“白蹄”则是突厥语中幼马、幼骆驼的意思，也有“少汗”之意，也就是少年天子。
2016年是昭陵“二骏”被宾大博物馆买去收藏的第一百年。岁月如梭，国宝流落海外转眼已经一个世纪了，希望在21世纪的今天，六匹骏马能够有机会重新聚首，一起回忆一千多年前的峥嵘（zhēng róng）岁月。
战马去哪儿了？
为了更好地保护珍贵文物，昭陵六骏现在已经被著名的西安碑林博物馆收藏，成为这座博物馆的镇馆之宝。去过西安碑林博物馆的同学，你们一定见过这六匹神骏，还记得它们的名字吗？
试试看，它们是：飒（sà）露紫、拳毛（guā）、青骓（zhuī）、什（shí）伐赤、特勒（勤qín）骠（biāo）和白蹄乌。
“六骏”每件宽204厘米，高172厘米，厚40厘米，重达3.7吨，均为青石质地，雕刻手法流畅自然，每一匹马的形态都栩栩如生。遗憾的是，西安碑林博物馆中收藏的昭陵六骏并不完整，其中的飒露紫和拳毛都是复制品。这么珍贵的文物，怎么会少了两件？
奇怪的“联合诊疗”
2010年，世界文物学界发生了一件大事：中国的文物修复专家专程赶赴美国，与美国专家一起“会诊”（也就是文物修复）一对著名文物——昭陵“二骏”。
没错，这次“会诊”.2的对象，正是流落在外多年的飒露紫和拳毛。经过几个月的精心修复，这对穿越时空从唐代流传至今的千年珍宝，重新焕发了活力，已经可以满足全球巡展的基本要求。
怪哉怪哉，明明是中国的文物，怎么会“定居”美国？
流落异乡的昭陵“二骏”
有句话叫“说多了都是眼泪”，用在飒露紫和拳毛身上再合适不过。事情还要从一百年前说起……
1916年，美国宾夕法尼亚大学博物馆新建的圆形展馆落成，馆长高登决定举办一个中国艺术大展，作为展厅的揭幕展。高登向世界各大古董商发出邀请，希望他们携宝参展。中国的古董商人卢芹斋（zhāi），也收到了邀请。
这个卢芹斋其实是一个臭名昭著的文物贩子，就是他，与高登做下了当时堪称天价的买卖——以12.5万美元（约合82万人民币）的惊人价格，将飒露紫和拳毛卖给了宾大博物馆。
千岁“高龄”的珍品
昭陵六骏是唐太宗李世民在李唐开国战争中驰骋（chěng）疆场时骑乘过的六匹骏马，它们个个彪悍（biāo hàn）勇猛，为大唐王朝的建立立下了赫赫（hè hè）战功。李世民当上皇帝之后，十分感怀自己曾经的这六位“战友”，便命名画家阎立本绘制“六骏”的图形，又命阎立本的哥哥、著名工艺家阎立德依照图形，雕刻成石像，最后放置在自己的陵园中，永久地陪伴自己。
如今，这六尊石马已经是一千多岁的“高龄”了。
然而，岁月并不能抹去它们曾经的辉煌与荣耀，人们参观这些穿越时空的珍贵文物时，依旧能够通过它们遒 （qiú）劲有力、古朴大气的艺术风格，感受唐太宗李世民经历过的最重要的六大战役。
饱受摧残的“二骏”
飒露紫和拳毛的命运早在进入宾大博物馆之前就十分坎坷了。据说，1913年，它们被一群盗贼偷偷凿下，运下九山。闻讯赶来的村民将这些盗贼包围，盗贼一看不妙，就将“二骏”推下山崖。最终，摔碎了的石马几经波折，被贩卖到了卢芹斋手中。
“六骏”的故事
战马的石雕在中国古代并不少见，昭陵六骏之所以成为国宝级的艺术珍品，是因为它们全都真实存在且有名有姓，每一匹都有属于自己的真实历史故事，而且唐太宗为它们每一匹都题写了赞文。
飒露紫
飒露紫是李世民东征洛阳，消灭王世充割据势力时的坐骑。当时，李世民为了摸清敌军的势力，带着十几名骑兵向敌军猛冲。李世民打仗经常以统帅身份探营、偷营，这不奇怪。但这一次，他的运气有点儿差，被敌军包围，差点儿丧命，全靠侍卫丘行恭拼死力战才得以逃脱。可惜的是，飒露紫在乱军之中胸前中箭，后由丘行恭拔出弓箭，不久就死去了。因此，飒露紫是昭陵六骏中唯一一尊同时刻有人物的浮雕，那个拔箭的人就是丘行恭。
李世民赞文：“紫燕超跃，骨腾神骏，气（zhé）三川，威凌八阵。”“飒露紫”的含义应该是勇健者的紫色骏马。赞文中形容它像一只轻健飞奔的纯紫色燕子，勇猛善战，气势逼人。
拳毛
拳毛是李世民平定河北叛乱时骑乘的战马。作战中，拳毛随李世民驱策，在敌阵中往来奔突，身中九箭，最终也壮烈地战死沙场。
李世民赞文：“月精按辔（pèi），天驷（sì）横行。
孤矢载戢（jí），氛埃廓清。”拳毛周身旋毛卷曲，矫健善走，蹄大快程，李世民将它比作神马。
青骓
唐朝刚刚建立的三四年，李世民与另一个割据势力首领窦建德在虎牢关激战，青骓就是这场战役中李世民的坐骑。此战，青骓身中五箭，都是在冲锋时被迎面而来的弓箭射中的，但中箭的部位却在马身后部，可见它的速度有多快。
李世民赞文：“足轻电影，神发天机，策兹飞练，定我戎衣。”前三句形容马的矫捷轻快，后一句道出这一战役的关键性意义。
特勒骠
唐初，宋金刚兴兵作乱，竟然将李唐王朝的老家——山西给占据了。李世民统兵讨伐宋金刚，骑着特勒骠一日一夜连打八场硬仗，重新控制了山西地区。
李世民赞文：“应策腾空，承声半汉；天险摧敌，乘危济难。”李世民骑着这匹马驰骋汾（fén）晋，为收复大唐王业的发祥地——太原和河东失地，立下了赫赫功勋。
什伐赤
什伐赤是李世民在最重要的击破王世充、窦建德联军的洛阳战役中所骑的骏马。它身中五箭，依旧奔驰不已，勇往直前，李世民骑着它生擒了强敌王世充，从此中原平定。
李世民赞文：“（chán）涧未静，斧钺（fǔyuè）申威，朱汗骋足，青旌（jīng）凯归。”在这次战役中，李世民出生入死，有三匹战马相继伤亡，基本完成了统一大业，“青旌凯归”流露出他的兴奋之情。
白蹄乌
白蹄乌是李世民平定甘肃地区的薛仁杲（gǎo）势力时骑乘的战马。此战，李世民亲率主力直捣敌后，一昼夜奔驰二百余里，最终迫使薛仁杲投降。
李世民赞文：“倚天长剑，追风骏足；耸辔平陇（lǒng），回鞍（ān）定蜀。”石刻白蹄乌筋骨强健，四蹄腾空，鬃鬣（zōng liè）迎风，疾速奔驰，俨（yǎn）然当年在黄土高原上逐风奔驰之状。
“六骏”名称之谜
昭陵六骏它们这些怪怪的名字都是怎么来的？难道唐朝的人说的汉语和我们有这么大差别吗？
其实，昭陵六骏的名字都是唐朝时突厥（jué）语的音译。突厥，是与唐朝同时期的西北游牧民族政权，盛产良马。有历史学家推测，唐太宗的这六匹骏马都是来自西域的突厥、波斯等国，因此马名也就从这些国家翻译而来。
比如，特勒骠中的“特勒”，就是突厥语中的一种官职名“特勤”的误传，这匹马可能是突厥的某位特勒送给李世民的；什伐赤中的“什伐”则是波斯语“马”的意思；飒露紫中的“飒露”也来自突厥语，为突厥汗国的高级官名；拳毛的“拳毛”很可能是古代文献中记载的一个小国“权于麾（huī）国”。就算是青骓和白蹄乌这两个看起来很像汉语的名称，也来自突厥语，“青”可能是突厥语“秦”的意思，古代中国人称呼欧洲的罗马为“大秦”，而“白蹄”则是突厥语中幼马、幼骆驼的意思，也有“少汗”之意，也就是少年天子。
2016年是昭陵“二骏”被宾大博物馆买去收藏的第一百年。岁月如梭，国宝流落海外转眼已经一个世纪了，希望在21世纪的今天，六匹骏马能够有机会重新聚首，一起回忆一千多年前的峥嵘（zhēng róng）岁月。