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我们必须正视一个现实,只是至今没有答案——人们为什么总说婚姻把爱情送进了坟墓。
如果这种说法成立,那么不是爱情有瑕疵,就是婚姻本身有问题。婚姻其实是男女在享受爱情的愉悦时,为了幸福的延续找到的一条唯一途径。但是慢慢的,它被异化成坟墓,因为人们在走进婚姻的同时,也不自觉地装上了保卫自己却要伤害婚姻的“子弹”,一些人把“子弹”射了出去,一些人把“子弹”留了下来,于是构成了千姿百态的婚姻景象,于是,住在婚姻里的很多人心如止水、身如僵尸。
为了不让“子弹”射出去,每一个他(她)都曾有过“改变甚至塑造对方”的想法,仿佛这是通往幸福的唯一路径。为什么她说话一点不温柔,我要改变她;为什么他回家就沉默寡言,我要改变他;为什么他看见别人就说说笑笑,看见自己就沉默寡言,我要改变他;为什么他不喜欢看电影,我要改变他;为什么她不喜欢吃西餐,我要改变她……
总而言之,她(他)为什么不像别的女人(男人)?我要改变她(他)。
然而,古往今来一个无情的事实却是——这种希望改造对方的初衷,成就的是彼此伤痕累累,是轻伤不下火线,是批评和责备,是阴谋和阳谋塞满家庭的每个角落、岁月的每个时段。
真的没有出路吗?可以肯定的是,没有任何人可以直接改变另外一个人,除非先改变自己——是的,要想改变别人,首先就要改变自己。在家庭里,你就是最强大的力量,除了你自己,别无他人。
正如有人所说:认识自己的无知是认识世界的最好方法。那么为了不让“子弹”真正射出去,修正自己的毛病是改变他人的最好方法。因为连自己都不能改变的人永远不可能去改变别人。于是,我们又来扪心自问:
——她说话为什么不够温柔?也许是我常让她心中焦急有火气;
——他回家为什么沉默寡言?也许是我没有真正体贴他的忧虑;
——他(她)为什么总是不努力、不奋斗?是不是我们把幸福的指数调得太高;
——他看见别人为什么喜笑颜开,对自己沉默寡言?也许是自己给了他太多的压力;
——他(她)为什么不像别的男人(女人)?也许因为自己也不太像别的女人(男人);
无尽的追问,最终总要问出个道理,原来改变夫妻关系、家庭关系的一切,只能从改变自己开始。
如果这种说法成立,那么不是爱情有瑕疵,就是婚姻本身有问题。婚姻其实是男女在享受爱情的愉悦时,为了幸福的延续找到的一条唯一途径。但是慢慢的,它被异化成坟墓,因为人们在走进婚姻的同时,也不自觉地装上了保卫自己却要伤害婚姻的“子弹”,一些人把“子弹”射了出去,一些人把“子弹”留了下来,于是构成了千姿百态的婚姻景象,于是,住在婚姻里的很多人心如止水、身如僵尸。
为了不让“子弹”射出去,每一个他(她)都曾有过“改变甚至塑造对方”的想法,仿佛这是通往幸福的唯一路径。为什么她说话一点不温柔,我要改变她;为什么他回家就沉默寡言,我要改变他;为什么他看见别人就说说笑笑,看见自己就沉默寡言,我要改变他;为什么他不喜欢看电影,我要改变他;为什么她不喜欢吃西餐,我要改变她……
总而言之,她(他)为什么不像别的女人(男人)?我要改变她(他)。
然而,古往今来一个无情的事实却是——这种希望改造对方的初衷,成就的是彼此伤痕累累,是轻伤不下火线,是批评和责备,是阴谋和阳谋塞满家庭的每个角落、岁月的每个时段。
真的没有出路吗?可以肯定的是,没有任何人可以直接改变另外一个人,除非先改变自己——是的,要想改变别人,首先就要改变自己。在家庭里,你就是最强大的力量,除了你自己,别无他人。
正如有人所说:认识自己的无知是认识世界的最好方法。那么为了不让“子弹”真正射出去,修正自己的毛病是改变他人的最好方法。因为连自己都不能改变的人永远不可能去改变别人。于是,我们又来扪心自问:
——她说话为什么不够温柔?也许是我常让她心中焦急有火气;
——他回家为什么沉默寡言?也许是我没有真正体贴他的忧虑;
——他(她)为什么总是不努力、不奋斗?是不是我们把幸福的指数调得太高;
——他看见别人为什么喜笑颜开,对自己沉默寡言?也许是自己给了他太多的压力;
——他(她)为什么不像别的男人(女人)?也许因为自己也不太像别的女人(男人);
无尽的追问,最终总要问出个道理,原来改变夫妻关系、家庭关系的一切,只能从改变自己开始。