【摘 要】
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<正>连山老师提到这个实践和观察的关系,我觉得这个很难有直接把握。观察是不是就要提出一个具体的方案来啊?这个参与观察与实践的方式有很多。我这两年比较关注丙中老师的文
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<正>连山老师提到这个实践和观察的关系,我觉得这个很难有直接把握。观察是不是就要提出一个具体的方案来啊?这个参与观察与实践的方式有很多。我这两年比较关注丙中老师的文章,主要就在于他提出民俗学研究要具有很强的实践性,但并不是一定要参与什么其中的具体的实践,不是当年晏阳初、梁漱溟在河北、山东的农村改造的实践,那个实践性好像是直接的实践性。我们现在所说的实践性,是不是一定就是那样的?我觉得不一定。丙中老师在他的论文集(《日常生活的文化与政治——
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