“小刀会起义与近代上海”学术讨论会综述

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<正> 1993年6月12日,由上海市历史学会、南市区政协、南市区文化局、上海豫园管理处、上海社会科学院历史研究所、上海市太平天国史研究会、上海对外贸易学院、上海师范大学等单位联合发起的纪念上海小刀会起义140周年暨“小刀会起义与近代上海”学术讨论会在豫园绮藻堂举行。各有关单位的领导同志和专家学者60多人出席了会议。
其他文献
<正> 我国十年改革的直接理论动力是对社会主义的再认识。这对当代社会主义改革来说,有着普遍性的意义。对社会主义再认识,虽然是十一届三中全会以后中国共产党人的发明,但是实际上它是当代工人阶级执政党和社会主义国家的一个共同性的心声。社会主义各国在历经
在海拨2260米的贵州威宁山上,一股泉水从石缸洞中汩汩涌出。泉水穿石而下,翻滚向前,一路纳千溪百水,劈万山重岭。
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除却前面所述的理由,手工之所以能够存在,还在于它多层次的价值内涵,满足了不同人的需要。每个人的心中都有一个柔软的角落,手工物品总有一些特征切合不同的需要,因而让人无限留恋。  当然,人的选择是一个复杂的工程,包含了各种各样的因素,选择手工产品。就是一个对文化内涵、历史、精细程度等等因素综合评判的结果。    怀旧  无论是小到吃穿用度,还是大到住、行,如今都达到了极大丰富的年代,并且还会更加繁荣。
为纪念2008这个不同寻常的年份,由中国钟表协会与中国收藏家协会联合监制的“2008中华表王”在广东首发。
<正> 社会历史合力的观点是马克思、恩格斯一贯坚持的观点。马克思指出:“社会——不管其形式如何——究竟是什么呢?是人们交互作用的产物”。他运用社会历史合力的观点考察、分析和总结了1848年的法国革命,写出了闻名于世的《路易·波拿巴的雾月十八日》,成为运用社会历史合力观点考察社会历史运动的“光辉范例”。恩格斯在他晚年时期尤其重视社会历史合力的作用。在恩格斯的言论和书信中反复地表述社会历史合力的观点。最有代表性的
有人说,在延川一带,女人会生孩子就会剪纸。事实上的确如此,这个县的人口不过17万,会剪纸的婆姨就有15006个。她们平时种庄稼种枣子,闲时就剪纸做布堆画,把自己的窑洞弄得热
在城市住久了,时不时会冒出一种逃逸去山林的念头。但是真要搬云深山老林里居住,又担心自己难耐山中的清苦与寂寞。在大上海的繁华腹地,有一处院子,让人在城书里就可以做山民。  位于上海复兴路上的“城市山民·谷”,将手工店和茶园结合于体,为都市丛林中飞倦的鸟儿提供个可以休憩的宁静山谷。外间店铺摆满了各种各样的手工产品,全都有着山间野趣以及朴实自然的风味。  竹制蒸笼里装着红红绿绿的“小笼包”,包子的“馅”
作为一种时尚和身份的象征,高尔夫运动已渐渐渗透到我们的生活之中,并令许多成功人士为之向往。
不久前,笔者赴英国、意大利考察,对汇丰银行、巴克莱银行、意大利国民劳动银行和罗马银行个人银行业务进行了一些调查研究,现谈谈有关体会。