【摘 要】
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窗前一棵树,冷得发抖 一只麻雀跳跃,温度穿过羽毛,传给发抖的枝头 一个人来了,拿把斧子砍下樹枝 受惊的麻雀飞走 树枝引发火,在灶洞燃烧,好暖的火 树发抖,除了冷,还有疼
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窗前一棵树,冷得发抖
一只麻雀跳跃,温度穿过羽毛,传给发抖的枝头
一个人来了,拿把斧子砍下樹枝
受惊的麻雀飞走
树枝引发火,在灶洞燃烧,好暖的火
树发抖,除了冷,还有疼
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我被一个暮春的早晨安置 仙女湖岸边。平静的水波不与薄雾争风 草木的睡梦呈现层层水圈,返回靠岸 湖中的小鱼捕捉立于岸上之人 漫开的心情。我向庄子询问 古时候的鱼是否比现在更快乐 一只水鸟插入水面,它的身体 轻盈,展示与树木相互摩擦的尖嘴 在人不能抵达之处,制造 更激烈的水圈和惊心动魄的 呼叫。很多人在紧闭的高楼内 开着日光灯,给新的一天涂上红色的唇膏 或许会打开窗户,与清新的
我向往那些神秘的事物…… 我会因为一个偶然的梦 去勘探内心的矿藏 我会迷恋干净的天空中鸟飞过的声音 我会因为脑海里蹦出的一个词 背起行囊去远方 我会在途中模擬超人 假装要拯救些什么 我会因为一个春天般的微笑 爱上一个女孩 跟着她去山顶或者海边 发呆 我会被夜空中看不见的冥王星吸引 长久凝视 然后飞进来 飞得比她还要高……
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一棵松窝在陶盆,为景。 强按牛头喝水,八面来风的松,尝到了味道 松低下了身子,截去了争高的枝,被绑扎, 被矮化,被命名 松煙远去,风也屈辱 得意的是玩家,他左右环顾 又剪去了一根不顺眼的枝
西藏的桃花 第一批赏花客專列抵藏的消息发布 我去了帕邦喀,石头上的宫殿外 那棵桃树下 谢地有一棵 利沃夫有一棵 前后两个女游客向 一个红衣喇嘛举起手机 她们的家乡有一棵 她们是组团之外的背包客 我是我,难言的一个 向他们举起手机时 又是谁在空中拍下了我 我们都来自胡焕庸线以东 来看西藏的桃花,它不是新品种 仅是最古老的 喜马拉雅星空 从天窗爬上房东的屋
树桩 树桩的截面上长出了新枝 砍伐过后,沉默曾长久捍卫过这里 日子坚硬,但一粒嫩芽撬开了它 也把朝圣者心中的孤独推动 世界在弥合它裂开的部分 在逝去事物的根祇上 寻找逻辑,滴着绿血 喊疼的树 相对于无知 我们又知道什么 在羌塘,冰雪推敲着那些新栽的树 一次我经过 看见西风中喊疼的树 像浪子,被故乡那巨大的吊瓶维系 而它的身旁,是草 耸着覆霜的肩膀,在憔悴、消退 这
草场 这里过去是一片蛮荒之地 沙漠讲述着金黄色的寓言 即使依稀可见的几株燃巴草 也常被北风呼啸在铁蹄下 夕阳疲惫的双腿 凝着血,殷殷哭泣 鸟儿圣洁的自由 被赶到遥远的天际 沙海强暴枯色的花朵 埋葬了悠扬粗犷的牧歌 一寸一寸缓缓侵蚀草场 村庄逐步沦为废墟 人间亲情逐水草而居 豪雨洗劫,河流呜咽 大地在瑟缩痉挛 人工种草的进军令 唤醒了千年沉寂的荒漠 寸草不生的浩野
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题记:文学起源于地理,这是中外诗人共同的经验和认识。东北高天厚土,造就了辽宁文化的诚朴和豪放。这种自然性格构筑的文化品格反映在诗人身上,就是他们天然地具有参与现实的热情。正义感与同情心让辽宁诗歌拒绝冷漠和自私,辽宁诗人从不各人自扫门前雪,他们总是用自己的真诚和爱去抚慰别人那些似乎与自己不相干的境遇。做有情有义的诗人,写有热爱有温度的诗歌,让诗歌有力度、气度和高度,辽宁的诗人从不缺少以一己之心去焐热