海外华人学者在上世纪90年代初试图用西方文化理论对"红色经典"文本进行重新解读的"再解读"思潮,一直以来被人们放置在现当代文学史的框架内进行认识和评价。本文将其视为西方文化研究理论在中国本土接受过程中的一个重要阶段进行考察:再解读从研究路径上体现了一种文化研究的理论实践,它一方面将此前被否定和排斥的红色经典重新纳入了现当代文学研究的视野,另一方面则从西方文化研究的视野出发,为现当代文学研究提供了新的问题意识和研究方法。作为西方文化研究进入中国的一次理论实践,海外华人学者以理论实践者的边缘身份、对文化研究对象的选择以及"本土现代性"视角,呈现的正是海外华人学者自觉地结合当时在西方学术界占据主流的文化研究话语,试图在分析和批判"红色经典"的过程中建立一种"对话关系"的学术努力,为文化研究本土化提供了重要的经验。但我们也要警惕其政治立场的"暧昧性"、"主题先行"的倾向尤其是理论预设所带来的负面影响。