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孔明曾言:“静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”拔苗助长的农夫,急于求成,最终只能收获一地枯苗。唯有让自己静下来,看清现状,才能作出正确的判断,才能修身养性,志怀高远。
古人云:“心浮則气必躁,气躁则神难凝。”而静,与心浮气躁相对,是一种心如止水的淡定。在中国古代,既有一腔热血的忠臣,也有勾心斗角的奸佞小人。而真正受人推崇的,总是淡然自若的君子。他们谦虚、宁静,身上自带从容不迫的气质,总是沉稳地分析局势,认清现实,思考出简单有效的解决问题的方法。
身居陋室,刘禹锡享受“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”的闲适;归隐田园,陶潜挥笔写下《归去来兮辞》;濮水垂钓,庄子宁愿隐于山野,也不愿居庙堂之上。他们尽己所能追求宁静,创造宁静,于乱世中认清自己的内心,找到了自己的位置,从而获得精神上的升华。可见,只有拂去繁华,才能看到天地间的苍茫和自然纯真的美,才能体会到岁月静好的生活本味。
静本身也使人快乐,给人一种美的享受。君不见,瓦尔登湖畔一片静谧中,有梭罗愉悦的身影;君不见,曲曲折折的荷塘上面,荷花悄然展现它们别致的柔美;还有雨巷中丁香一般的姑娘,她那脚步的清音于寂静中声声回荡,撞在人的心弦之上,怎能不使人心生爱慕?
孔子曰:“知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。”山之稳重、平静,吸引了无数仁爱之人。他们站得高,看得远,不为外在的事物所动摇,始终坚守自己的本心,有着由内而外的永恒之美。沉着冷静,能使人摒弃杂念,从而专注认真。怀素十几年如一日地练字,不急不躁,专心致志,成就草书辉煌;司马迁将牢房当作书房,追求内心的宁静,以惊人毅力完成鸿篇巨著。正如易中天所言:“人生有三得,即沉得住气,弯得下腰,抬得起头。”静,让人重新审视成败得失,看到大局。一星陨落,黯淡不了灿烂星空;一花凋零,荒芜不了整个春天。唯有静下心来,总结经验,才能到达人生的最美境界。
我们或许无法如先贤般于喧嚣浮世中获得宁静,但我们可以找一个安静的去处,图书馆、书店、自习室都是好的选择;然后去适应、享受,让自己融入到这份宁静中,获得内心与精神上的宁静;最后,让这份宁静深入骨髓,如影随形,无论人生遇到何种境遇,身处何方,都能像苏轼那样从容淡定,笑看风雨。
纵使岁月流转,人世喧嚣,愿你我心怀宁静,初心不改,心无杂念,笑看窗外云卷云舒。
【江苏宿迁市宿迁中学】
古人云:“心浮則气必躁,气躁则神难凝。”而静,与心浮气躁相对,是一种心如止水的淡定。在中国古代,既有一腔热血的忠臣,也有勾心斗角的奸佞小人。而真正受人推崇的,总是淡然自若的君子。他们谦虚、宁静,身上自带从容不迫的气质,总是沉稳地分析局势,认清现实,思考出简单有效的解决问题的方法。
身居陋室,刘禹锡享受“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”的闲适;归隐田园,陶潜挥笔写下《归去来兮辞》;濮水垂钓,庄子宁愿隐于山野,也不愿居庙堂之上。他们尽己所能追求宁静,创造宁静,于乱世中认清自己的内心,找到了自己的位置,从而获得精神上的升华。可见,只有拂去繁华,才能看到天地间的苍茫和自然纯真的美,才能体会到岁月静好的生活本味。
静本身也使人快乐,给人一种美的享受。君不见,瓦尔登湖畔一片静谧中,有梭罗愉悦的身影;君不见,曲曲折折的荷塘上面,荷花悄然展现它们别致的柔美;还有雨巷中丁香一般的姑娘,她那脚步的清音于寂静中声声回荡,撞在人的心弦之上,怎能不使人心生爱慕?
孔子曰:“知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。”山之稳重、平静,吸引了无数仁爱之人。他们站得高,看得远,不为外在的事物所动摇,始终坚守自己的本心,有着由内而外的永恒之美。沉着冷静,能使人摒弃杂念,从而专注认真。怀素十几年如一日地练字,不急不躁,专心致志,成就草书辉煌;司马迁将牢房当作书房,追求内心的宁静,以惊人毅力完成鸿篇巨著。正如易中天所言:“人生有三得,即沉得住气,弯得下腰,抬得起头。”静,让人重新审视成败得失,看到大局。一星陨落,黯淡不了灿烂星空;一花凋零,荒芜不了整个春天。唯有静下心来,总结经验,才能到达人生的最美境界。
我们或许无法如先贤般于喧嚣浮世中获得宁静,但我们可以找一个安静的去处,图书馆、书店、自习室都是好的选择;然后去适应、享受,让自己融入到这份宁静中,获得内心与精神上的宁静;最后,让这份宁静深入骨髓,如影随形,无论人生遇到何种境遇,身处何方,都能像苏轼那样从容淡定,笑看风雨。
纵使岁月流转,人世喧嚣,愿你我心怀宁静,初心不改,心无杂念,笑看窗外云卷云舒。
【江苏宿迁市宿迁中学】