【摘 要】
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福柯的启蒙论述以对康德的短文《什么是启蒙》这一档案文本的话语分析为切入口.他先是将康德的启蒙问题置换成主体、真理和权力的关系问题,将处理问题的方式置换为考古学、谱系学和战略统筹三位一体的历史的-哲学的实践,完成了对理性和合理性的批判性反思,既而又将批判的锋芒对准塑造了西方现代社会和现代人性的启蒙运动,并对受到启蒙运动历史性地决定的西方“自我”的本体论展开批判性的分析.在此当中,福柯所论及和体现的批判态度或曰哲学气质,定义了福柯的现代性概念.从思想史的视角观之,福柯是想重启康德当年未竞的启蒙事业,并努力将之
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福柯的启蒙论述以对康德的短文《什么是启蒙》这一档案文本的话语分析为切入口.他先是将康德的启蒙问题置换成主体、真理和权力的关系问题,将处理问题的方式置换为考古学、谱系学和战略统筹三位一体的历史的-哲学的实践,完成了对理性和合理性的批判性反思,既而又将批判的锋芒对准塑造了西方现代社会和现代人性的启蒙运动,并对受到启蒙运动历史性地决定的西方“自我”的本体论展开批判性的分析.在此当中,福柯所论及和体现的批判态度或曰哲学气质,定义了福柯的现代性概念.从思想史的视角观之,福柯是想重启康德当年未竞的启蒙事业,并努力将之推进到底.
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在当今“中国崛起”的时代背景下,“何为中国”“何以中国”成为学界讨论的热点话题.从根本上说,中国问题可以归结为:作为一个拥有长达5000年历史、多民族多文化并存的复杂文明体,中国为何能够保持文化的同一性、完整性以及文明的连续性?作为国家、文明和历史的“中国”,是如何凝聚为一个丰厚的概念的?在后现代解构主义与历史虚无主义盛行的当下,这些问题应被再次审视.
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导言rn2021年1月20日,在选举争议和冲击国会事件的喧嚣中,拜登正式宣誓成为美国第46任总统.3月3日,美国国务卿安东尼·布林肯就拜登政府对外政策发表首份演讲,将中国视作21世纪美国面临的最大地缘政治考验,同一天发布的美国《国家安全战略临时指南》也持同一论调.[1]自2020年美国大选时,就有许多学者开始讨论拜登如果上台,华盛顿方面在对华政策上会有何种变化,这些变化又会给中美关系带来怎样的影响.尘埃落定的此刻,国内学界关于两国关系未来的猜测似乎都已走向不容乐观,“脱钩”“持久博弈”“竞争”的声音不绝于
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