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【摘 要】 在古诗教学过程中，除了对字、词、句、篇等的理解以外，对古诗意境的透析也成了阅读欣赏古诗的一个重要途径。只有注重对意境的营造和理解，才能使学生进入真正意义上的鉴赏境界，从而增强审美能力，拓展思维空间，发展想象能力。
【关键词】 古诗；画面；意境
【中图分类号】 G623.8 【文献标识码】 A 【文章编号】 2095-3089（2017）15-0-01
引领学生对意境的营造，使之体会诗人丰富的想象力，感受诗歌的美，根据我多年的教学经验和实践，我认为可以从以下四个方面入手。
一、联想生发，读出美画
当代著名作家冯骥才在他的《创作的经验》中写道：“我想到的东西都会不由自主地变成图画。如果不出现画面，没有可视性，我仿佛就抓不住它们。”我们在知道学生赏析古诗意境的过程中，首先也要让学生透过具体的语言，感受到丰富多彩的形象画面。只有这样，才能真正品味到意境的艺术美。
要感受到形象的画面，最好的方法是借助丰富的想象，如刘勰所说：“寂然凝虑，思接千载；悄然动容，视通万里。”这样，才能重现作者所描述的情景，转虚为实，看得见摸得着，读出一幅幅画面，这样就需要充分发挥想象。例如，阅读李白的《早发白帝城》这篇古诗时，“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。”我们就可以通过想象再现诗人获释后乘舟东返江陵的情景。前两句彩云犹若在目，身已千里外，“还”中包含无限喜悦。后两句转从听觉写，：一声猿啼叫，万山已然尽过。李白立意在舟速心快，混合情与景的组合，意味无穷。能使学生更具体地感受各种想象，按照作者的描述所构成的统一、和谐的艺术整体形象。
再比如王安石《泊船瓜洲》一文中“春风又绿江南岸，明月何时照我还”的诗句，并没有给我们具体描绘江南春天的美好景象，但我们可以抓住诗句中的一个关键字“绿”，进行扩展想象。我们仿佛可以看到：在那阳光明媚的春天，“春风”翩翩而至，她用一双奇妙的手，装点着江南大地，给大地披上绿色新衣，使江南到处充满了春意盎然的景象。这样去想象、去扩展，我们便能获得许多奇异的美好感受。
二、字斟句酌，从文入情
从教学的实际来看，这是必须加以强调的主要环节。现代文学大师叶圣陶先生，在《文艺作品的鉴赏》一文中曾对王维的“大漠孤烟直，长虹落日圆”做过示范性的欣赏：“在想象中睁开眼睛来，看这十个文字所构成的一幅图画。”这幅图画非常简单，景物只有四样，大漠、长河、孤烟、落日，写出了北方旷远荒凉的景象，给孤烟加上个“直”，体会到没有一丝风，给人静寂的画面，给落日加上个“圆”，与长河形成鲜明的对比。从以上的分析中，我们可以感受到，对语言的体味是多么重要。
一般来说，通过作者的文学语言，读者是不难体察到作者的情感的。晚唐诗人杜牧的《山行》：“远上寒山石径斜，白云深处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。”这首诗，描绘了寒山、石径、白云、枫林构成了一幅晚秋美景图。历代诗人写秋景，往往把它写得萧条凄凉，流露出消极，悲伤的情绪，以此来衬托出人生的伤感。杜牧却把深秋的景物写得充满生气、明快、美丽。写秋天的景色，全古诗却不露一个“秋”字。作者借景抒情，表达了对祖国壮丽山河的热爱。
三、对比区别，加深感悟
人们的思想感情是丰富多彩、变化多端的，即使是同一个人，欣赏同一处景物，由于经历的客观环境的变化，思想情感也不可能是一成不变的。这样，古诗所构成的意境也就有了明显的个性化的特征。因此，欣赏古诗要对意境的高低优劣做出恰当的分析评价，从而加深对不同意境的感悟。
例如，崔颢的《黄鹤楼》一文与李白的《登金陵凤凰台》，都是七律中的名篇。崔颢的《黄鹤楼》是一首登览怀乡之作。“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。”而李白的《登金陵凤凰台》是一首饱含忧国忧民的爱国诗篇。“凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘……。”这两首登览名胜的诗篇，都写得自然工巧，收到了很好的艺术效果。题名胜古迹之时，抒发自己的感情。
四、结合时境，感知意境
古诗的意境，一方面必然打上时代的鲜明印记，另一方面又必然反映作者的主观情感和思想倾向。如果把不易理解的文学作品的意境联系到作者特定的背景加以考察研究，就有可能求得对古诗的深入理解。
例如柳宗元的《江雪》：“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”用词浅显，画面分明，却众说纷纭。因此，阅读这首诗就必须了解柳宗元由于“八司马事件”而被贬，体会被贬后他的处境和心境。這样，有助于揭示诗人给我们展现的热情奔放的美学意境，理解他高傲的情怀和顽强不屈的性格。由此看来，要准确理解古诗的意境，知人论世的方法有着非常重要的作用。
由此可见，在古诗教学过程中，除了对字、词、句、篇等的理解以外，对古诗意境的透析也成了阅读欣赏古诗的一个重要途径。只有注重对意境的营造和理解，才能使学生进入真正意义上的鉴赏境界，从而增强审美能力，拓展思维空间，发展想象能力，同时也使我们的古诗教学更有成效。
【关键词】 古诗；画面；意境
【中图分类号】 G623.8 【文献标识码】 A 【文章编号】 2095-3089（2017）15-0-01
引领学生对意境的营造，使之体会诗人丰富的想象力，感受诗歌的美，根据我多年的教学经验和实践，我认为可以从以下四个方面入手。
一、联想生发，读出美画
当代著名作家冯骥才在他的《创作的经验》中写道：“我想到的东西都会不由自主地变成图画。如果不出现画面，没有可视性，我仿佛就抓不住它们。”我们在知道学生赏析古诗意境的过程中，首先也要让学生透过具体的语言，感受到丰富多彩的形象画面。只有这样，才能真正品味到意境的艺术美。
要感受到形象的画面，最好的方法是借助丰富的想象，如刘勰所说：“寂然凝虑，思接千载；悄然动容，视通万里。”这样，才能重现作者所描述的情景，转虚为实，看得见摸得着，读出一幅幅画面，这样就需要充分发挥想象。例如，阅读李白的《早发白帝城》这篇古诗时，“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。”我们就可以通过想象再现诗人获释后乘舟东返江陵的情景。前两句彩云犹若在目，身已千里外，“还”中包含无限喜悦。后两句转从听觉写，：一声猿啼叫，万山已然尽过。李白立意在舟速心快，混合情与景的组合，意味无穷。能使学生更具体地感受各种想象，按照作者的描述所构成的统一、和谐的艺术整体形象。
再比如王安石《泊船瓜洲》一文中“春风又绿江南岸，明月何时照我还”的诗句，并没有给我们具体描绘江南春天的美好景象，但我们可以抓住诗句中的一个关键字“绿”，进行扩展想象。我们仿佛可以看到：在那阳光明媚的春天，“春风”翩翩而至，她用一双奇妙的手，装点着江南大地，给大地披上绿色新衣，使江南到处充满了春意盎然的景象。这样去想象、去扩展，我们便能获得许多奇异的美好感受。
二、字斟句酌，从文入情
从教学的实际来看，这是必须加以强调的主要环节。现代文学大师叶圣陶先生，在《文艺作品的鉴赏》一文中曾对王维的“大漠孤烟直，长虹落日圆”做过示范性的欣赏：“在想象中睁开眼睛来，看这十个文字所构成的一幅图画。”这幅图画非常简单，景物只有四样，大漠、长河、孤烟、落日，写出了北方旷远荒凉的景象，给孤烟加上个“直”，体会到没有一丝风，给人静寂的画面，给落日加上个“圆”，与长河形成鲜明的对比。从以上的分析中，我们可以感受到，对语言的体味是多么重要。
一般来说，通过作者的文学语言，读者是不难体察到作者的情感的。晚唐诗人杜牧的《山行》：“远上寒山石径斜，白云深处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。”这首诗，描绘了寒山、石径、白云、枫林构成了一幅晚秋美景图。历代诗人写秋景，往往把它写得萧条凄凉，流露出消极，悲伤的情绪，以此来衬托出人生的伤感。杜牧却把深秋的景物写得充满生气、明快、美丽。写秋天的景色，全古诗却不露一个“秋”字。作者借景抒情，表达了对祖国壮丽山河的热爱。
三、对比区别，加深感悟
人们的思想感情是丰富多彩、变化多端的，即使是同一个人，欣赏同一处景物，由于经历的客观环境的变化，思想情感也不可能是一成不变的。这样，古诗所构成的意境也就有了明显的个性化的特征。因此，欣赏古诗要对意境的高低优劣做出恰当的分析评价，从而加深对不同意境的感悟。
例如，崔颢的《黄鹤楼》一文与李白的《登金陵凤凰台》，都是七律中的名篇。崔颢的《黄鹤楼》是一首登览怀乡之作。“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。”而李白的《登金陵凤凰台》是一首饱含忧国忧民的爱国诗篇。“凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘……。”这两首登览名胜的诗篇，都写得自然工巧，收到了很好的艺术效果。题名胜古迹之时，抒发自己的感情。
四、结合时境，感知意境
古诗的意境，一方面必然打上时代的鲜明印记，另一方面又必然反映作者的主观情感和思想倾向。如果把不易理解的文学作品的意境联系到作者特定的背景加以考察研究，就有可能求得对古诗的深入理解。
例如柳宗元的《江雪》：“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”用词浅显，画面分明，却众说纷纭。因此，阅读这首诗就必须了解柳宗元由于“八司马事件”而被贬，体会被贬后他的处境和心境。這样，有助于揭示诗人给我们展现的热情奔放的美学意境，理解他高傲的情怀和顽强不屈的性格。由此看来，要准确理解古诗的意境，知人论世的方法有着非常重要的作用。
由此可见，在古诗教学过程中，除了对字、词、句、篇等的理解以外，对古诗意境的透析也成了阅读欣赏古诗的一个重要途径。只有注重对意境的营造和理解，才能使学生进入真正意义上的鉴赏境界，从而增强审美能力，拓展思维空间，发展想象能力，同时也使我们的古诗教学更有成效。