意淡若莲禅风习

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  吴洪春有一个书斋,名为听雨斋,于是他的别号便叫听雨斋主人。听雨是意趣的凝结,是心境的升华,余光中先生的散文名篇《听听那冷雨》,让那缠缠绵绵的雨丝、滴滴答答的雨声穿透了杏花、烟雨、江南,穿透了上下五千年的纷纷扰扰;而宋代词人蒋捷则在听雨中走过了少年的迷茫、中年的漂泊与老年的隐世。
  雨中听禅,发幽古之情思,淡世情之冷暖。这是吴洪春的自我修炼,他说,凡成大家者,必有一番与孤寂抗争的心灵苦旅。孤寂是当下所不可避免的现代情绪,当一个人身处孤寂中时,他的思想是自由的,他面对的是最为真实的自己,而且不管他处于怎么样的环境,都能让自己安静,都能自得其乐。翻开吴洪春的成长履历,无论是那个刮锅灰为墨以习字的苏北少年,还是那个竖指为笔抵掌为纸悟字的热血军人,吴洪春皆在世人视为“痴”的世俗目光中,苦练书法,踽踽而行。及至脱下军装,吴洪春依然痴心不改,对书法的爱好已如灵魂般深嵌入他的生命,深嵌入他清纯干净的心灵。他的身上,既有因循守旧的执著守望,又有着风云骤变的创新果敢。在遵循书法传统上,吴洪春注重“传而统之”,他苦研秦篆、魏碑、汉隶、唐楷,尤其他最为擅长的行草,于二王、苏轼、米芾、刘墉,研习尤深,从“入帖”到“出帖”,皆取法乎上。
  吴洪春在传承书法精粹文化的基础上,辅之以其因熟读经史子集、游览天下而凝聚的高阔视野下的文心,以文心“统”起书面,传与统,起承转合。在这里,文心为内质,书面为表象,表里合一,相互砥砺,相辅相成,相得益彰,也较为鲜明地显示出吴洪春趋于平和的审美心态和稳健的艺术创作经验。诚如其自撰联云:“山河游遍情倾妙笔,经史读余思接奇峰。”
  就整体而言,吴洪春的书法创作偏于艺术代偿功能意义上的表达,即专注于如琢如磨式陶冶性情,涵养精神的心理诉求,而非直接面向现实,介入历史的功利需要。因此,他的书法作品总能传递出逸、雅、韵的气息,其笔势洒脱、意境深邃、抱朴守拙,自成一趣,贴上了浓酽的吴氏风格标签。
  《维摩经·佛国品》曰:“不著世间如莲花,常善入于空寂行。”吴洪春可谓深解其中禅味,他虽为中国书法家协会会员、江苏省书法家协会理事,作品两度参展中国书法最高奖兰亭奖,并先后二十多次参加由中国文联和中国书协主办的全国大展,其书法作品还入编普通高等教育“十一五”国家级规划教材《书法教程》中,前不久,其个人书法作品展亮相新疆美术馆,但在他身上,丝毫不见书法大家的矫情与故作姿态,在社交场合,他不事张扬、趋宁执静,脸上总是挂着淡淡的笑意,一双生辉的眸子总是闪现出睿智内敛、风过云轻的淡然亮色,亲切得宛如邻家大哥。
  意淡若莲禅风习。莲的气度、风节,禅风的见者皆吉、生已有想,寄予了吴洪春的理想人格与艺术创作的追求,他的创作首先是建立在身心感应基础上的,这可以看作吴洪春在处理自我与现实、自我与文化、自我与传统关系时所秉承的审美策略。如此一统,吴洪春走进了一个美妙的书法世界,这世界既属于他,更属于源源不断且璀璨隽永的书法文化。
  编辑 钟健 [email protected]
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