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【内容摘要】陶行知先生认为，教、学、做是一件事，不是三件事。我们要在做上教，在做上教是先生；从先生对学生的关系说：做便是教；先生拿做来教乃是真教，不在做上用功夫，教固不成教。教师用心去教，学生用心去学，才能真正实现教学做合一。
【关键词】做上教 做上学 教学做合一
“教学做合一”，是陶行知先生生活教育理论的教学方法论，是为批判传统单一的教授法，反对教师“教死书、死教书、教书死”和学生“读死书、死读书、读书死”的传统教学模式而提出的教学方法论。陶行知反对以“教”为中心，主张“教学做合一”，这就从教学方法上改变了教、学、做的分离状态，克服了书本知识与生活实践脱节、理论与实际分离的弊端，是教学方法上的一大改革。
这种教学理念的提出，为我们的课程教育改革和教师教学指明了方向。先生教学理念的提出距今已有近百年的历史，反观我们的课堂教学，真正能够将“教学做合一”理念贯彻下去的老师少之又少。笔者认为，在当前的教育评价机制的“指挥”下，结合新课程改革的理念，有效贯彻“教学做合一”教学理念，需要注意以下几个方面：
一、树立正确的教学价值观，实现教师在做上教
陶行知先生认为，教学做是一件事，不是三件事。我们要在做上教，在做上教是先生；从先生对学生的关系说：做便是教；先生拿做来教乃是真教，不在做上用功夫，教固不成教。因此，教师要用心教。
1.正确认识教师的作用，明确自身的责任
没有教师，教育无从实施；没有教师，受教育者无从向人去受教育。新课程倡导学生是主体，学生的知识和能力主要是学生学出来的，不是教师教出来的。在这种课改理念的“熏陶”下，有些教师淡化了自己在教学中的责任，迷失了自己在教学过程中的角色。这些教师没有用心在教。而教学做合一的前提是教，没有教，就谈不到教学做合一。
2.树立正确的世界观、人生观、价值观
一位教育家曾经说过：教育不仅要增加学生的知识学力，同时要引导学生走入正轨，使其了解世界的大势、本国的情状，以及学生所负的使命和个人所处的地位。一句话，教育的功能不仅仅是教给学生知识，更重要的是要引导学生往正确的人生方向发展。
二、明确学生本位思想，实现学生在做上学
陶行知先生认为，我们要在做上学。在做上学是学生；从学生对先生的关系说：做便是学；学生拿做来学方是真学。不在做上用功夫，学也不成为学。
1.创设情境，激发学生的学习兴趣
创设巧妙课堂教学情境，努力营造一个民主、和谐的课堂气氛，能够有效激发学生积极向上的乐观情绪和努力探索的强烈愿望，使学生主动的参与学习。课堂导入的内容要尽可能贴近生活，或引起学生的兴趣，融于生活情境。
2.发扬民主，激发学生的学习热情
教学过程是一个信息双向流动的过程，教学信息流向学生并不意味着这一过程的总结，教的一方还要从学的一方获得反馈信息以了解教学的效果。显然，教师的教学过程需要学生的积极响应。教师在学生尝试的过程中给予适当的纠正和补充，替他们分析和综合。
3.合理评价，维护学生的学习自尊
在教学过程中，教师应特别注重激励后进生的学习主动性、积极性，使他们享受成功的喜悦，为此，教师在设计问题的时候要有层次性，要考虑后进生的知识水平和理解能力。
三、加强自身修养，实现在教中做、在做中学
1.加强自身的专业素养，做学生的传道授业解惑者
政治作为一门与时代发展有密切关系的学科，教材内容具有鲜明的时代特征，尤其是《经济生活》这一块内容。作为政治学科的教师，尤其要注重自身专业素养的提高。在这一点上，陶行知先生认为，教师一面教一面学是必须的。教师加强自身的专业素养也是教学做合一的表现。
2.加强自身的道德修养，努力做到为人师表
身教重于言传，教师的言行举止是学生模仿的对象。教师是学生成长的指导者和引路人，教师的思想政治素质和职业道德水平与青少年的健康成长息息相关。为此，为学生的终身发展考虑，教师要加强自身的道德修养。
师德修养，重要的是要对学生怀着一颗真诚的爱心。师德修养，关键在于教师日常工作和生活中道德行为的自律。“以身作则”是教师终身的座右铭。
3.勇于蹲下身子，向学生“取经”，真正实现教学相长
陶行知先生认为，从广义的教育观点看，先生与学生并没有严格的区别。实际上，如果破除成见，六十老翁可以跟六岁儿童学好多事情。会的教人，不会的跟人学，是我们不知不觉中天天有的现象。因此，教学做是合一的。
现在，我们面临的学生是处在信息化背景下的人，他们接受知识的能力、渠道远远超出我们的想象。作为政治学科的教师，如不能改变自身的观念，很容易被学生冠之以“马克思主义老太太或马克思主义老头”的“美名”。对于这种“尴尬”，作为教师必须蹲下身子，承认自己的不足，“虚心”向学生请教，实现自身的不断完善和发展。
【参考文献】
[1] 杨斌 选编.《教育照亮未来》.
[2] 中华人民共和国教育部制订.《高中政治课程标准.北京师范大学出版社》，2001年7月.
[3] 叶圣陶 著；杨斌 选编.《假如我当老师》.
（作者单位：江苏省常熟市外国语高级中学）
【关键词】做上教 做上学 教学做合一
“教学做合一”，是陶行知先生生活教育理论的教学方法论，是为批判传统单一的教授法，反对教师“教死书、死教书、教书死”和学生“读死书、死读书、读书死”的传统教学模式而提出的教学方法论。陶行知反对以“教”为中心，主张“教学做合一”，这就从教学方法上改变了教、学、做的分离状态，克服了书本知识与生活实践脱节、理论与实际分离的弊端，是教学方法上的一大改革。
这种教学理念的提出，为我们的课程教育改革和教师教学指明了方向。先生教学理念的提出距今已有近百年的历史，反观我们的课堂教学，真正能够将“教学做合一”理念贯彻下去的老师少之又少。笔者认为，在当前的教育评价机制的“指挥”下，结合新课程改革的理念，有效贯彻“教学做合一”教学理念，需要注意以下几个方面：
一、树立正确的教学价值观，实现教师在做上教
陶行知先生认为，教学做是一件事，不是三件事。我们要在做上教，在做上教是先生；从先生对学生的关系说：做便是教；先生拿做来教乃是真教，不在做上用功夫，教固不成教。因此，教师要用心教。
1.正确认识教师的作用，明确自身的责任
没有教师，教育无从实施；没有教师，受教育者无从向人去受教育。新课程倡导学生是主体，学生的知识和能力主要是学生学出来的，不是教师教出来的。在这种课改理念的“熏陶”下，有些教师淡化了自己在教学中的责任，迷失了自己在教学过程中的角色。这些教师没有用心在教。而教学做合一的前提是教，没有教，就谈不到教学做合一。
2.树立正确的世界观、人生观、价值观
一位教育家曾经说过：教育不仅要增加学生的知识学力，同时要引导学生走入正轨，使其了解世界的大势、本国的情状，以及学生所负的使命和个人所处的地位。一句话，教育的功能不仅仅是教给学生知识，更重要的是要引导学生往正确的人生方向发展。
二、明确学生本位思想，实现学生在做上学
陶行知先生认为，我们要在做上学。在做上学是学生；从学生对先生的关系说：做便是学；学生拿做来学方是真学。不在做上用功夫，学也不成为学。
1.创设情境，激发学生的学习兴趣
创设巧妙课堂教学情境，努力营造一个民主、和谐的课堂气氛，能够有效激发学生积极向上的乐观情绪和努力探索的强烈愿望，使学生主动的参与学习。课堂导入的内容要尽可能贴近生活，或引起学生的兴趣，融于生活情境。
2.发扬民主，激发学生的学习热情
教学过程是一个信息双向流动的过程，教学信息流向学生并不意味着这一过程的总结，教的一方还要从学的一方获得反馈信息以了解教学的效果。显然，教师的教学过程需要学生的积极响应。教师在学生尝试的过程中给予适当的纠正和补充，替他们分析和综合。
3.合理评价，维护学生的学习自尊
在教学过程中，教师应特别注重激励后进生的学习主动性、积极性，使他们享受成功的喜悦，为此，教师在设计问题的时候要有层次性，要考虑后进生的知识水平和理解能力。
三、加强自身修养，实现在教中做、在做中学
1.加强自身的专业素养，做学生的传道授业解惑者
政治作为一门与时代发展有密切关系的学科，教材内容具有鲜明的时代特征，尤其是《经济生活》这一块内容。作为政治学科的教师，尤其要注重自身专业素养的提高。在这一点上，陶行知先生认为，教师一面教一面学是必须的。教师加强自身的专业素养也是教学做合一的表现。
2.加强自身的道德修养，努力做到为人师表
身教重于言传，教师的言行举止是学生模仿的对象。教师是学生成长的指导者和引路人，教师的思想政治素质和职业道德水平与青少年的健康成长息息相关。为此，为学生的终身发展考虑，教师要加强自身的道德修养。
师德修养，重要的是要对学生怀着一颗真诚的爱心。师德修养，关键在于教师日常工作和生活中道德行为的自律。“以身作则”是教师终身的座右铭。
3.勇于蹲下身子，向学生“取经”，真正实现教学相长
陶行知先生认为，从广义的教育观点看，先生与学生并没有严格的区别。实际上，如果破除成见，六十老翁可以跟六岁儿童学好多事情。会的教人，不会的跟人学，是我们不知不觉中天天有的现象。因此，教学做是合一的。
现在，我们面临的学生是处在信息化背景下的人，他们接受知识的能力、渠道远远超出我们的想象。作为政治学科的教师，如不能改变自身的观念，很容易被学生冠之以“马克思主义老太太或马克思主义老头”的“美名”。对于这种“尴尬”，作为教师必须蹲下身子，承认自己的不足，“虚心”向学生请教，实现自身的不断完善和发展。
【参考文献】
[1] 杨斌 选编.《教育照亮未来》.
[2] 中华人民共和国教育部制订.《高中政治课程标准.北京师范大学出版社》，2001年7月.
[3] 叶圣陶 著；杨斌 选编.《假如我当老师》.
（作者单位：江苏省常熟市外国语高级中学）