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【摘 要】教师专业成长最关键、最核心的问题是如何把已有的理念成为实践。在重新梳理了集体教学中幼儿的“自主阅读”的概念后，如何寻找这个“适宜的教学策略”，是实现幼儿“自主阅读”最大化的的关键，以我为组长的“彩虹桥”绘本个性化小组的一系列教研活动由此展开。
【关键词】西游记 自然阅读 兴趣 习惯目标
中图分类号：G4 文献标识码：A DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2016.04.190
自主阅读就是自然阅读，即儿童凭兴趣而主动、独立的阅读行为，自主阅读的核心能力包括三个方面：一是口头语言与书面语言对应的能力；二是书面语言的视觉感知辨别的能力；三是成为流畅阅读者的预备能力。
我们根据《指南》中集体教学的特质以及幼儿的已有经验特征（包括不认识字或认识少量的字、已有生活经验较缺乏，理解能力较低等），所创导的绘本集体教学中幼儿的“自主阅读”指的是：提供适宜的集体教学策略，充分地让幼儿看——幼儿讲——幼儿听，激发孩子的兴趣，产生主动、独立的阅读行为，让孩子在快乐、自主中阅读。在增强幼儿自主阅读核心能力的同时，最终达到培养幼儿对阅读的兴趣、良好的阅读习惯等目标。
下面是一个教研活动后的心得体会。
一、从“孙悟空和如来佛”到“孙悟空和太上老君”
从研究《西游记》的专著中我看到过两种猜测，其一认为是如来本人，理由是悟空怕如来，如来佛祖有能力有胆识降服他，纵使悟空有百般武艺，也逃不出如来的手掌心。悟空对如来是俯身听命，唯如来“马首是瞻”。其二认为是太上老君。理由是悟空的金箍棒就是老君的定海神针；悟空偷吃的五葫芦金丹是老君炼的，悟空的金子心肝，银子肺腑，铜头铁背，火眼金睛都是老君的炼丹炉中锻烧成的。在《西游记》的原著中都能看出，定海神针在悟空来到时开始异变，好像与悟空有缘，可见是神针的主人老君在幕后操纵，暗赠于他；老君把兜率宫的人全部带走，安排与燃灯古佛在三层高阁朱陵丹台上讲道，使悟空轻松“偷吃”到五葫芦金丹，修为大大提高；老君锻烧悟空时，放了穿琵琶骨之器，炼成个金子心肝，银子肺腑，铜头铁背，火眼金睛……
太上老君可谓现代之教育家，在授予徒弟绝技时总是那么不留痕迹、煞费苦心，因此我更认可师傅是太上老君。如来作为师父，其本意不差，目的是为了让悟空在有规矩的情况下，成“方圆”，但不知约束、规矩太多，悟空怎么会有七十二变化，自有招数神奇？我忽然悟到：我们老师现在正不是“如来”吗？因为自己认为对绘本做到了“心中有数”，所以设计出许多招数，虽然一再地鼓励孩子像孙悟空一样使出百般武艺，尽情地说，但始终不会逃出如来的掌控。而太上老君的“不留痕迹”不正和我主张的“自主阅读”“同途殊归”吗？
二、得道成仙——教师解读绘本
（一）给孩子一滴水，教师得有一桶水——解读绘本的重要
德国的教育家第斯多惠曾经说过：“正如没有人能把自己没有的东西给予别人一样，谁要是自己还没有发展、培养和教育好，谁就不能发展、培养和教育别人。”所以教师必须在活动前，一定要让自己先与绘本对话，深入解读绘本。只有教师更全面、多角度、深层次地把握绘本的主旨、立意，对作品内涵有比较深入全面的认识后，获得对活动价值比较清晰的思路，才有可能对活动过程有比较合理的构想，才能在与孩子的对话中游刃有余，有效回应，在孩子最需要我们的时候给予轻轻一拉，起到四两拨千斤的效应。
（二）内容、美术、结构、文本——解读绘本的方向
一本绘本有4个特质：内容、美术、结构、文本，我们教师拿到一本绘本，就要从这4个特质中去解读，再根据这4个特质寻找出教学活动中的切入口，做到既发展孩子的语言能力，又使绘本的文学性得到最大化，从而引导幼儿向故事中承载的积极向上的、有阳光的人物个性学习，人文经验学习。
（三）三个臭皮匠，顶个诸葛亮——赋予解读更丰富的内容
我们常说：好的绘本看一百遍也不嫌少，每一次看每一次的感受都不一样。同样道理，同一个绘本，让不同的人来读，也会有不同的味道。而这一过程，如果能与他人一起分享（如我们活动中的教师集体解读）将是多么美好的体验。大家分享各自不同的理解版本，分享他人的奇思妙想，独特的理解角度和深浅不一的感受力，在整合大家意见后，让活动更全面、精致。在本次活动结束后，老师们有了一个不成文的规定：以年段为单位，每个绘本在教学之前，必须进行集体解读。
（四）站在孩子的角度解读绘本——绘本教学的主体意识
幼儿常常会根据自己的个性和经验提出许多新颖的个性化的观点，这就要求教师在绘本解读时要站在幼儿的角度充分预设，有充分的准备来应对幼儿对绘本的多元解读。在解读过程中，要关注孩子经验原则，了解幼儿的最近发展区，会站在幼儿的角度选择、解读、处理作品。
三、“偷”取金丹——绘本内容的删减
幼儿不是成人，他们有自己的需要和兴趣，如果教师盲目地根据自己的喜好选择设计教学内容，幼儿未必都能积极地投入学习，有时甚至情绪低落，其主要原因就是不符合他们的需要，他们不感兴趣。正如古代大教育家孔子所说，对孩子要“视其所爱，观其所好，察其所安”。也就是说，要观察了解孩子的需要，必须观察在前。对教师来说，必须从孩子的需要和兴趣出发设计教学活动，要预设课堂中可能会出现的问题及相应对策，选择适合孩子的才是最好的。对教学内容的选择有删减，以幼儿的兴趣为出发点，以孩子现有的水平为基础，让他们较轻松地进行自主阅读。
四、白龙马 蹄朝西——活动目标的定位
朱绍禹先生指出：“教学目标是为了使教师把握教什么和怎么教，幼儿明确学什么和怎么学”。在制定目标时，要充分重视生成目标，留较大的空间给孩子，真正体现幼儿为主体。
绘本《狐狸和鸡》的目标分析。
第一次①仔细观察故事情节，在猜猜、讲讲、演演中理解故事，体会故事寓意。②在理解故事的基础上，感受化敌为友的快乐，增进朋友之间的感情。并以矛盾主体出现——抢鸡；矛盾的转化——追鸡；结果——化敌为友为活动思路。第二次调整为①喜爱阅读《小鸡和狐狸》这本书，能仔细观察画面，大胆地用语言表达自己的见解。②了解口语与画面结构、内容的关系，学习编讲故事。③对狐狸和母鸡的关系有好奇心，感受故事的幽默与温暖，体验角色的情绪与情感。
第一个目标明显地表示了老师对绘本的理解，虽然也是从孩子的角度去提出，但孩子还是被动的。第二个目标最明显的就是。本次活动中，老师充分感受到了“白龙马 蹄朝西”，西天取经方向的明确性。
“阅读即生活、阅读即游戏、阅读即学习”。我想阅读最重要的目的还是在小朋友心田里撒下一颗种子，引导他们知道如何阅读，并从中学到与大家讨论的方法。这些成果可能不会立竿见影，有的孩子开窍得慢，说不定要等几年后才能“顿悟”。这都没关系，重要的是让孩子愉快地享受自主阅读才是最大的幸福与成功。
【关键词】西游记 自然阅读 兴趣 习惯目标
中图分类号：G4 文献标识码：A DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2016.04.190
自主阅读就是自然阅读，即儿童凭兴趣而主动、独立的阅读行为，自主阅读的核心能力包括三个方面：一是口头语言与书面语言对应的能力；二是书面语言的视觉感知辨别的能力；三是成为流畅阅读者的预备能力。
我们根据《指南》中集体教学的特质以及幼儿的已有经验特征（包括不认识字或认识少量的字、已有生活经验较缺乏，理解能力较低等），所创导的绘本集体教学中幼儿的“自主阅读”指的是：提供适宜的集体教学策略，充分地让幼儿看——幼儿讲——幼儿听，激发孩子的兴趣，产生主动、独立的阅读行为，让孩子在快乐、自主中阅读。在增强幼儿自主阅读核心能力的同时，最终达到培养幼儿对阅读的兴趣、良好的阅读习惯等目标。
下面是一个教研活动后的心得体会。
一、从“孙悟空和如来佛”到“孙悟空和太上老君”
从研究《西游记》的专著中我看到过两种猜测，其一认为是如来本人，理由是悟空怕如来，如来佛祖有能力有胆识降服他，纵使悟空有百般武艺，也逃不出如来的手掌心。悟空对如来是俯身听命，唯如来“马首是瞻”。其二认为是太上老君。理由是悟空的金箍棒就是老君的定海神针；悟空偷吃的五葫芦金丹是老君炼的，悟空的金子心肝，银子肺腑，铜头铁背，火眼金睛都是老君的炼丹炉中锻烧成的。在《西游记》的原著中都能看出，定海神针在悟空来到时开始异变，好像与悟空有缘，可见是神针的主人老君在幕后操纵，暗赠于他；老君把兜率宫的人全部带走，安排与燃灯古佛在三层高阁朱陵丹台上讲道，使悟空轻松“偷吃”到五葫芦金丹，修为大大提高；老君锻烧悟空时，放了穿琵琶骨之器，炼成个金子心肝，银子肺腑，铜头铁背，火眼金睛……
太上老君可谓现代之教育家，在授予徒弟绝技时总是那么不留痕迹、煞费苦心，因此我更认可师傅是太上老君。如来作为师父，其本意不差，目的是为了让悟空在有规矩的情况下，成“方圆”，但不知约束、规矩太多，悟空怎么会有七十二变化，自有招数神奇？我忽然悟到：我们老师现在正不是“如来”吗？因为自己认为对绘本做到了“心中有数”，所以设计出许多招数，虽然一再地鼓励孩子像孙悟空一样使出百般武艺，尽情地说，但始终不会逃出如来的掌控。而太上老君的“不留痕迹”不正和我主张的“自主阅读”“同途殊归”吗？
二、得道成仙——教师解读绘本
（一）给孩子一滴水，教师得有一桶水——解读绘本的重要
德国的教育家第斯多惠曾经说过：“正如没有人能把自己没有的东西给予别人一样，谁要是自己还没有发展、培养和教育好，谁就不能发展、培养和教育别人。”所以教师必须在活动前，一定要让自己先与绘本对话，深入解读绘本。只有教师更全面、多角度、深层次地把握绘本的主旨、立意，对作品内涵有比较深入全面的认识后，获得对活动价值比较清晰的思路，才有可能对活动过程有比较合理的构想，才能在与孩子的对话中游刃有余，有效回应，在孩子最需要我们的时候给予轻轻一拉，起到四两拨千斤的效应。
（二）内容、美术、结构、文本——解读绘本的方向
一本绘本有4个特质：内容、美术、结构、文本，我们教师拿到一本绘本，就要从这4个特质中去解读，再根据这4个特质寻找出教学活动中的切入口，做到既发展孩子的语言能力，又使绘本的文学性得到最大化，从而引导幼儿向故事中承载的积极向上的、有阳光的人物个性学习，人文经验学习。
（三）三个臭皮匠，顶个诸葛亮——赋予解读更丰富的内容
我们常说：好的绘本看一百遍也不嫌少，每一次看每一次的感受都不一样。同样道理，同一个绘本，让不同的人来读，也会有不同的味道。而这一过程，如果能与他人一起分享（如我们活动中的教师集体解读）将是多么美好的体验。大家分享各自不同的理解版本，分享他人的奇思妙想，独特的理解角度和深浅不一的感受力，在整合大家意见后，让活动更全面、精致。在本次活动结束后，老师们有了一个不成文的规定：以年段为单位，每个绘本在教学之前，必须进行集体解读。
（四）站在孩子的角度解读绘本——绘本教学的主体意识
幼儿常常会根据自己的个性和经验提出许多新颖的个性化的观点，这就要求教师在绘本解读时要站在幼儿的角度充分预设，有充分的准备来应对幼儿对绘本的多元解读。在解读过程中，要关注孩子经验原则，了解幼儿的最近发展区，会站在幼儿的角度选择、解读、处理作品。
三、“偷”取金丹——绘本内容的删减
幼儿不是成人，他们有自己的需要和兴趣，如果教师盲目地根据自己的喜好选择设计教学内容，幼儿未必都能积极地投入学习，有时甚至情绪低落，其主要原因就是不符合他们的需要，他们不感兴趣。正如古代大教育家孔子所说，对孩子要“视其所爱，观其所好，察其所安”。也就是说，要观察了解孩子的需要，必须观察在前。对教师来说，必须从孩子的需要和兴趣出发设计教学活动，要预设课堂中可能会出现的问题及相应对策，选择适合孩子的才是最好的。对教学内容的选择有删减，以幼儿的兴趣为出发点，以孩子现有的水平为基础，让他们较轻松地进行自主阅读。
四、白龙马 蹄朝西——活动目标的定位
朱绍禹先生指出：“教学目标是为了使教师把握教什么和怎么教，幼儿明确学什么和怎么学”。在制定目标时，要充分重视生成目标，留较大的空间给孩子，真正体现幼儿为主体。
绘本《狐狸和鸡》的目标分析。
第一次①仔细观察故事情节，在猜猜、讲讲、演演中理解故事，体会故事寓意。②在理解故事的基础上，感受化敌为友的快乐，增进朋友之间的感情。并以矛盾主体出现——抢鸡；矛盾的转化——追鸡；结果——化敌为友为活动思路。第二次调整为①喜爱阅读《小鸡和狐狸》这本书，能仔细观察画面，大胆地用语言表达自己的见解。②了解口语与画面结构、内容的关系，学习编讲故事。③对狐狸和母鸡的关系有好奇心，感受故事的幽默与温暖，体验角色的情绪与情感。
第一个目标明显地表示了老师对绘本的理解，虽然也是从孩子的角度去提出，但孩子还是被动的。第二个目标最明显的就是。本次活动中，老师充分感受到了“白龙马 蹄朝西”，西天取经方向的明确性。
“阅读即生活、阅读即游戏、阅读即学习”。我想阅读最重要的目的还是在小朋友心田里撒下一颗种子，引导他们知道如何阅读，并从中学到与大家讨论的方法。这些成果可能不会立竿见影，有的孩子开窍得慢，说不定要等几年后才能“顿悟”。这都没关系，重要的是让孩子愉快地享受自主阅读才是最大的幸福与成功。