【摘 要】
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"本无"、"即色"、"心无"是我国早期般若学中三个具有代表性的主要流派.本文所依据的材料,主要是僧肇《不真空论》中有关对此三家批判的内容.僧肇是东晋初的佛学大师、著名的
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"本无"、"即色"、"心无"是我国早期般若学中三个具有代表性的主要流派.本文所依据的材料,主要是僧肇《不真空论》中有关对此三家批判的内容.僧肇是东晋初的佛学大师、著名的佛经翻译家鸠摩罗什的杰出弟子.在我国佛教史上,僧肇被公认为是得印度大乘空宗学精髓的般若学大家.由于早期般若学理论所留下的资料不多,而僧肇对此三家的批评又相当的中肯和概括,所以后人对这一时期的般若学理论介绍、分析,(除现代一部分理论工作者采取一种教条的方法,进行不着边际的"
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