乡愁的不断升华,是余光中、洛夫、郑愁予等台湾离散诗人们精神还乡的过程。越是经过了许多的去国离乡,越是经历了复杂的离愁别绪,诗人的"乡愁"就越微妙,原初的地域性的思乡之念就似乎变得越发脱离其本身,进而升华到文化精神的愁思,在这样的过程之中,生存的意义被放大。乡愁从最初的浓得化不开,到最后被几位离散诗人蝴蝶触键式的点染,具象的发微终于形成了形而上的生命体验。就此意义而言,乡愁并不限于狭隘的地域层面,而是包含了三个层次:一是怀恋故土式的地域乡愁,一是身居海外却活在美丽方块字中的文化乡愁,一是一种本源意义上的乡愁,也就是哲性乡愁。按照中国神秘主义哲学的观念,对本质真实或绝对真理的直觉即是沿着虚无之路返回家中,而掌握本质真实的愿望,则是一种身在他乡的故园之思。因此,一切有目标的思考都可以在情感层面被喻为一种乡愁,一切对存在本质与形上归宿的求索均可被视为哲性乡愁。当人们找到了信仰,找到了个人化的《圣经》,哲性的乡愁也就随风而散。