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文章主要依据《拔协》有关后弘期上、下两路弘传的记载，对两路弘传不同特点及各自所发挥的不同历史作用进行了探讨。认为下路弘传是以兼收并蓄，融入有苯教乃至汉地佛教因素，突出个人修持和戒律相对松弛，未见地方政权支持与推动，民间性、自发生性突出为特点；上路弘传则以有阿里王室的倡导与推动，阿底峡发挥核心作用以及戒律严格，讲求次第和显密教理较为系统且正统性较突出为特点；二者相得益彰、各有所长,对后弘期佛教在藏地的复兴发挥了不同的历史作用。