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1977年,一颗名叫“旅行者1号”的太空探测器飞向了茫茫的星空。拜访过木星和土星后,它向太阳系的边缘进发,像一个宇宙漂流瓶开始了没有终点的流浪。这颗探测器携带了一张铜质唱片,包括55种人类的问候语以及音乐和图片等内容,像一张人类发给其他可能存在的智慧文明的名片。30多年过去了,“旅行者1 号”仍然在它漫长而寂寞的旅途中,不知道有没有一个智慧种族出现,能读懂它所携带的信息。
1992年,美国导演郎·费力加用14个月的时间走访了六大洲24个国家,使用当时的顶级胶片拍摄了这部名叫《Baraka》的无对白的纪录片。在这个长达96分钟的纪录片里,每一个镜头所展现的东西都显得有些“信息过载”。在这有限的时间和画面上想要尽可能地展现我们所生活的这个星球的全貌,这是对于纪录片极限的一次伟大尝试。曾经有人声称,如果被流放到一个荒岛上,只能带上一部电影的话,首选的就是《Baraka》。
如果说“旅行者1号”上的唱片是人类给陌生文明的问候信,那么《Baraka》则更像是试图透过镜子给自己画像。这里的“自己”不仅仅代表了作为人类这一物种,还代表了我们作为地球居民的身份。它想要传达的信息横亘古今,跨越极限,企图包含一种永恒,又似乎藏有一丝期待与迷惘。就像自己和自己打了个招呼,说:“你好,人类”,刹那间觉得自己竟然如此陌生。这种体验,正是人类从远古洪晃时期就开始的所谓“神的体验”,冥冥之中似有神明在注视着我们,就像我们注视着自己。Baraka一词本为“祈祷”之意,这种祈祷漫无目的没有终结,它开始于人类觉醒的时刻所认识的天地玄黄宇宙洪荒。
现代社会早已经让我们远离了那个被“神”主宰生活的时代,我们甚至每天没有一分钟用来祈祷。但是我们确实在祈祷,当灾难发生我们祈祷,当宇宙飞船发射我们祈祷,当新生命降生我们祈祷;而当我们无所事事的时候,却从来不会想到祈祷。古人的生活中,“仪式”是祈祷的很重要的部分,节日和建筑就是为祈祷的仪式准备的。而时至今日,这些节日和建筑有些得到了很好的保留,他们深刻地影响着我们。
当我们入住了水泥森林,放眼望去都是车水马龙,遗忘了河流的方向和山的高度,忽略了我们曾经的动物邻居还在东躲西藏。但是我们确实没法逃离自然,从日食到风起云涌,大自然的每一刻变化都能给我们最大的冲击力;从卡斯特地貌到火山口,从大峡谷到喜马拉雅雪山,大自然的造化令人望尘莫及。我们以为我们可以变得更独立,却发现不过是在徒劳地逃避着自然。
在《Baraka》里,每一帧画面都完全可以和美国《国家地理》杂志上的摄影作品媲美。而且,每一帧画都是一个人文或者科学的议题的注解。在本片中,语言是徒劳的,甚至知识都是徒劳的。因为它想给你展示的,仅仅是源自这个星球以及人类作为一个物种本身所具有的美的震撼。任何试图用语言进行解说的行为都是对这种美的破坏,任何过多的解读都会使这些画面索然无味。这也许就是Baraka的另一个含义,如同祈祷一样纯粹和神秘,如同神一样只能意会不能言传,如同生命本身一样有限而又不尽。
本片就像一个人类的影集,它没有特定的故事,却把故事暗含在画面的背后。这个故事,虽然从中东的清真寺到欧洲的教堂,从亚洲的庙宇再到非洲的原始仪式,形式各不相同,却展现了人类共同的活动:祈祷。这个故事,虽然从尼泊尔的小镇安静祥和的院落到东京街头的车水马龙,从流水线车间的忙碌再到旅店的悠闲,动静有致,和而不同。作为人类的一分子,我们生活接触的范围有限,我们的生命短暂,所以在观看这个影集的时候,心中怀有的更是一种谦卑和平静的狂喜。
不能把《Baraka》当作普通的影片来看,它被设计成一种容器,就像“旅行者1号”的唱片一样。它把人类的故事编码,浓缩,化作无言的永恒。它或许在未来的某一天,也会被某个宇宙探测器搭载着飞向深空,带去人类的问候;或许只是许多年后的博物馆里,人类的后代打开了尘封的记忆,在这些流动的图像中看到他们的祖先的生活和世界,互相道一声:你好,人类!
【责编/九月】
(请作者见刊后与本刊联系)
影片信息
中文片名:天地玄黄(又名: 巴拉卡)
英文片名:Baraka
导演: 罗恩·弗里克
编剧: Constantine Nicholas / Genevieve Nicholas
类型: 纪录片 / 战争
制片国家/地区: 美国
语言: None
上映日期: 1992-09-15
片长: 96 分钟
1992年,美国导演郎·费力加用14个月的时间走访了六大洲24个国家,使用当时的顶级胶片拍摄了这部名叫《Baraka》的无对白的纪录片。在这个长达96分钟的纪录片里,每一个镜头所展现的东西都显得有些“信息过载”。在这有限的时间和画面上想要尽可能地展现我们所生活的这个星球的全貌,这是对于纪录片极限的一次伟大尝试。曾经有人声称,如果被流放到一个荒岛上,只能带上一部电影的话,首选的就是《Baraka》。
如果说“旅行者1号”上的唱片是人类给陌生文明的问候信,那么《Baraka》则更像是试图透过镜子给自己画像。这里的“自己”不仅仅代表了作为人类这一物种,还代表了我们作为地球居民的身份。它想要传达的信息横亘古今,跨越极限,企图包含一种永恒,又似乎藏有一丝期待与迷惘。就像自己和自己打了个招呼,说:“你好,人类”,刹那间觉得自己竟然如此陌生。这种体验,正是人类从远古洪晃时期就开始的所谓“神的体验”,冥冥之中似有神明在注视着我们,就像我们注视着自己。Baraka一词本为“祈祷”之意,这种祈祷漫无目的没有终结,它开始于人类觉醒的时刻所认识的天地玄黄宇宙洪荒。
现代社会早已经让我们远离了那个被“神”主宰生活的时代,我们甚至每天没有一分钟用来祈祷。但是我们确实在祈祷,当灾难发生我们祈祷,当宇宙飞船发射我们祈祷,当新生命降生我们祈祷;而当我们无所事事的时候,却从来不会想到祈祷。古人的生活中,“仪式”是祈祷的很重要的部分,节日和建筑就是为祈祷的仪式准备的。而时至今日,这些节日和建筑有些得到了很好的保留,他们深刻地影响着我们。
当我们入住了水泥森林,放眼望去都是车水马龙,遗忘了河流的方向和山的高度,忽略了我们曾经的动物邻居还在东躲西藏。但是我们确实没法逃离自然,从日食到风起云涌,大自然的每一刻变化都能给我们最大的冲击力;从卡斯特地貌到火山口,从大峡谷到喜马拉雅雪山,大自然的造化令人望尘莫及。我们以为我们可以变得更独立,却发现不过是在徒劳地逃避着自然。
在《Baraka》里,每一帧画面都完全可以和美国《国家地理》杂志上的摄影作品媲美。而且,每一帧画都是一个人文或者科学的议题的注解。在本片中,语言是徒劳的,甚至知识都是徒劳的。因为它想给你展示的,仅仅是源自这个星球以及人类作为一个物种本身所具有的美的震撼。任何试图用语言进行解说的行为都是对这种美的破坏,任何过多的解读都会使这些画面索然无味。这也许就是Baraka的另一个含义,如同祈祷一样纯粹和神秘,如同神一样只能意会不能言传,如同生命本身一样有限而又不尽。
本片就像一个人类的影集,它没有特定的故事,却把故事暗含在画面的背后。这个故事,虽然从中东的清真寺到欧洲的教堂,从亚洲的庙宇再到非洲的原始仪式,形式各不相同,却展现了人类共同的活动:祈祷。这个故事,虽然从尼泊尔的小镇安静祥和的院落到东京街头的车水马龙,从流水线车间的忙碌再到旅店的悠闲,动静有致,和而不同。作为人类的一分子,我们生活接触的范围有限,我们的生命短暂,所以在观看这个影集的时候,心中怀有的更是一种谦卑和平静的狂喜。
不能把《Baraka》当作普通的影片来看,它被设计成一种容器,就像“旅行者1号”的唱片一样。它把人类的故事编码,浓缩,化作无言的永恒。它或许在未来的某一天,也会被某个宇宙探测器搭载着飞向深空,带去人类的问候;或许只是许多年后的博物馆里,人类的后代打开了尘封的记忆,在这些流动的图像中看到他们的祖先的生活和世界,互相道一声:你好,人类!
【责编/九月】
(请作者见刊后与本刊联系)
影片信息
中文片名:天地玄黄(又名: 巴拉卡)
英文片名:Baraka
导演: 罗恩·弗里克
编剧: Constantine Nicholas / Genevieve Nicholas
类型: 纪录片 / 战争
制片国家/地区: 美国
语言: None
上映日期: 1992-09-15
片长: 96 分钟