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大约在魏文帝黄初二年（221）前后，曹操的女儿金乡公主下嫁何晏。婚礼的情形史书没有一字记载，不过两人年龄已经老大不小却是不争的事实。何晏比魏文帝曹丕小上六七岁的样子，这一年应该在28岁左右；金乡公主要小一点，小多少不知道。两人的婚姻是三国期间一桩著名的悬案。
何晏是汉末汉灵帝的权臣何进的孙子，董卓之乱时，何进被杀，何晏的母亲尹夫人怀着遗腹子乘乱逃走，得脱大难。这个遗腹子就是何晏。曹操任司空期间，娶了尹夫人。
按照人之常情，在曹姓大家庭里，非曹姓的继子最合理的处事方式应当是夹着尾巴做人。何晏却无所忌惮，包括服饰在内的一切礼制都比附曹操的嫡长子曹丕，惹得曹丕很不悦，见面从来不叫他的名字，而是直呼“假子”。曹操非常宠爱何晏，最为雄辩的证据就是临终前嘱咐将金乡公主下嫁给何晏。
《三国志·魏书·诸夏侯曹传》注引《魏末传》载：“晏妇金乡公主，即晏同母妹。公主贤，谓其母沛王太妃曰：‘晏为恶日甚，将何保身？’母笑曰：‘汝得无妒晏邪！’”这段记载引发了后世聚讼纷纭，都认为金乡公主乃何晏同母异父的妹妹，二人结合无异是乱伦。但这段记载中却有自相矛盾之处：既然金乡公主与何晏同母，即何晏是尹夫人和何成的儿子，金乡公主是尹夫人和曹操的女儿，却又云金乡公主的母亲是沛王太妃。沛王太妃即杜夫人，杜夫人嫁给曹操后，生下了后来被封为沛王的曹林，故称沛王太妃。
这一矛盾有学者解释说：曹操有许多夫人，有的被赶回了娘家，有的死了，诸子没有母亲的，就由别的夫人收养。比如曹操的原配丁夫人就收养了早死的刘夫人的儿子刘修。因此，金乡公主的生母是尹夫人，后来被杜夫人收养。
针对这一解释，东晋史学家、为《三国志》作注的裴松之早就予以辩驳：“按诸王传，沛王出自杜夫人所生，晏母姓尹，公主若与沛王同生，焉得言与晏同母？”根据诸王传的记载，沛王曹林和金乡公主都是杜夫人一母所生，因此不可能和何晏是同母异父的兄妹。
此外，《三国志·魏书·后妃传》明确记载：“诸子无母者，太祖皆令后养之。”后即卞皇后，原是倡家，被曹操纳为妾，原配丁夫人被赶回娘家后，卞皇后扶正。诸子无母的，都由卞皇后抚养。这是曹操严格对待子女的惯例，不可能由别的夫人之间私相抚养。
在曹操诸多子女中，何晏和曹植的关系应该比较好。因为曹植“任性而行”，和何晏“无所顾惮”的性格最为接近。但奇怪的是，曹丕称帝后处处打压亲弟弟曹植，相反，对何晏这个从小痛恨的“假子”，曹丕非但没有打压和杀害，反而认真地履行了父亲的遗嘱，将同父异母的妹妹金乡公主下嫁给何晏，封何晏为驸马都尉，赐爵为列侯。
魏文帝曹丕和魏明帝曹睿在位的二十余年间，何晏无所事事，虽然是列侯，却只是冗官，无法在仕途上更进一步。政治前途的黯淡使志向远大的何晏非常苦闷，只好向老子和庄子的学说中去寻求安慰，由此开创了魏晋玄学的风气，历二百余年而不衰。
景初二年（238）年底，魏明帝曹睿病重，欲将养子齐王曹芳托孤于曹氏、夏侯氏宗室集团，封燕王曹宇为大将军，曹爽、曹肇、夏侯献等人共同辅佐。
以刘放、孙资为首的宦官集团专权日久，生怕曹氏宗室集团辅政后大权旁落，因此在垂危的魏明帝面前诋毁曹肇等人调戏侍疾的妃嫔，继而诋毁燕王曹宇拥兵自重，将对年仅八岁的太子不利。魏明帝已处弥留状态，在确立以燕王曹宇为首的顾命集团仅仅四天之后，就罢免了曹宇大将军一职，重新任命曹爽和司马懿为顾命大臣，外姓集团和宗室集团得以两足鼎立，埋下了魏朝灭亡的祸根。
魏明帝曹睿驾崩，齐王曹芳登基之后，何晏开始登上向往已久、觊觎已久的政治舞台。
曹爽辅政后，开始任用自己一党，对朝廷领导班子大换血：任命何晏为吏部尚书，邓矧、丁谧为尚书，毕轨为司隶校尉，弟弟曹羲统领禁军。对何晏党同伐异的行径和风头，老实贤惠的金乡公主深感忧虑，她所预感的祸事，不久就来临了。
曹爽于249年正月，带着大批亲信，跟随齐王曹芳赴高平陵祭祀魏明帝曹睿的陵墓。曹爽一走，装病的司马懿立马就从病床上跳了下来，假借太后旨意发号施令，关闭所有的城门，抢占武器库，屯兵洛水浮桥，断了曹芳和曹爽的退路，派心腹占据了曹爽和曹羲的军营。洛阳城就这样轻易地落到了司马懿手中。
司马懿将曹氏兄弟、何晏、邓矧、丁谧、毕轨、李胜、桓范和曹爽的亲信张当投入大狱，以大逆不道的罪名夷三族，故意让何晏审理此案。何晏为了保命，穷治曹爽一党，大肆株连。案卷上报到司马懿手中，司马懿问：“不是要夷八姓吗？你这案卷里怎么只上奏七姓？”何晏掰着手指头数数：“曹、邓、丁、毕、李、桓、张，共七姓啊！”司马懿频频摇头说：“不对不对！”何晏穷急，气极败坏地说：“难道剩下的一个就是我吗？”司马懿哈哈大笑说：“Yes！”于是何晏随同另外七姓被诛灭三族。
何晏和金乡公主生有一个男孩，这时刚刚五六岁，金乡公主的母亲杜夫人把他藏进宫中。搜捕的官吏追索到宫中，杜夫人当着官吏的面“搏颊”（就是打自己的耳光），请求不要株连这个小男孩。官吏没办法，只好禀报司马懿。司马懿素闻金乡公主贤明，又对何晏的结局有先见之明，加上和杜夫人的儿子沛王曹林交好，于是放过了何晏唯一的骨血。
何晏是汉末汉灵帝的权臣何进的孙子，董卓之乱时，何进被杀，何晏的母亲尹夫人怀着遗腹子乘乱逃走，得脱大难。这个遗腹子就是何晏。曹操任司空期间，娶了尹夫人。
按照人之常情，在曹姓大家庭里，非曹姓的继子最合理的处事方式应当是夹着尾巴做人。何晏却无所忌惮，包括服饰在内的一切礼制都比附曹操的嫡长子曹丕，惹得曹丕很不悦，见面从来不叫他的名字，而是直呼“假子”。曹操非常宠爱何晏，最为雄辩的证据就是临终前嘱咐将金乡公主下嫁给何晏。
《三国志·魏书·诸夏侯曹传》注引《魏末传》载：“晏妇金乡公主，即晏同母妹。公主贤，谓其母沛王太妃曰：‘晏为恶日甚，将何保身？’母笑曰：‘汝得无妒晏邪！’”这段记载引发了后世聚讼纷纭，都认为金乡公主乃何晏同母异父的妹妹，二人结合无异是乱伦。但这段记载中却有自相矛盾之处：既然金乡公主与何晏同母，即何晏是尹夫人和何成的儿子，金乡公主是尹夫人和曹操的女儿，却又云金乡公主的母亲是沛王太妃。沛王太妃即杜夫人，杜夫人嫁给曹操后，生下了后来被封为沛王的曹林，故称沛王太妃。
这一矛盾有学者解释说：曹操有许多夫人，有的被赶回了娘家，有的死了，诸子没有母亲的，就由别的夫人收养。比如曹操的原配丁夫人就收养了早死的刘夫人的儿子刘修。因此，金乡公主的生母是尹夫人，后来被杜夫人收养。
针对这一解释，东晋史学家、为《三国志》作注的裴松之早就予以辩驳：“按诸王传，沛王出自杜夫人所生，晏母姓尹，公主若与沛王同生，焉得言与晏同母？”根据诸王传的记载，沛王曹林和金乡公主都是杜夫人一母所生，因此不可能和何晏是同母异父的兄妹。
此外，《三国志·魏书·后妃传》明确记载：“诸子无母者，太祖皆令后养之。”后即卞皇后，原是倡家，被曹操纳为妾，原配丁夫人被赶回娘家后，卞皇后扶正。诸子无母的，都由卞皇后抚养。这是曹操严格对待子女的惯例，不可能由别的夫人之间私相抚养。
在曹操诸多子女中，何晏和曹植的关系应该比较好。因为曹植“任性而行”，和何晏“无所顾惮”的性格最为接近。但奇怪的是，曹丕称帝后处处打压亲弟弟曹植，相反，对何晏这个从小痛恨的“假子”，曹丕非但没有打压和杀害，反而认真地履行了父亲的遗嘱，将同父异母的妹妹金乡公主下嫁给何晏，封何晏为驸马都尉，赐爵为列侯。
魏文帝曹丕和魏明帝曹睿在位的二十余年间，何晏无所事事，虽然是列侯，却只是冗官，无法在仕途上更进一步。政治前途的黯淡使志向远大的何晏非常苦闷，只好向老子和庄子的学说中去寻求安慰，由此开创了魏晋玄学的风气，历二百余年而不衰。
景初二年（238）年底，魏明帝曹睿病重，欲将养子齐王曹芳托孤于曹氏、夏侯氏宗室集团，封燕王曹宇为大将军，曹爽、曹肇、夏侯献等人共同辅佐。
以刘放、孙资为首的宦官集团专权日久，生怕曹氏宗室集团辅政后大权旁落，因此在垂危的魏明帝面前诋毁曹肇等人调戏侍疾的妃嫔，继而诋毁燕王曹宇拥兵自重，将对年仅八岁的太子不利。魏明帝已处弥留状态，在确立以燕王曹宇为首的顾命集团仅仅四天之后，就罢免了曹宇大将军一职，重新任命曹爽和司马懿为顾命大臣，外姓集团和宗室集团得以两足鼎立，埋下了魏朝灭亡的祸根。
魏明帝曹睿驾崩，齐王曹芳登基之后，何晏开始登上向往已久、觊觎已久的政治舞台。
曹爽辅政后，开始任用自己一党，对朝廷领导班子大换血：任命何晏为吏部尚书，邓矧、丁谧为尚书，毕轨为司隶校尉，弟弟曹羲统领禁军。对何晏党同伐异的行径和风头，老实贤惠的金乡公主深感忧虑，她所预感的祸事，不久就来临了。
曹爽于249年正月，带着大批亲信，跟随齐王曹芳赴高平陵祭祀魏明帝曹睿的陵墓。曹爽一走，装病的司马懿立马就从病床上跳了下来，假借太后旨意发号施令，关闭所有的城门，抢占武器库，屯兵洛水浮桥，断了曹芳和曹爽的退路，派心腹占据了曹爽和曹羲的军营。洛阳城就这样轻易地落到了司马懿手中。
司马懿将曹氏兄弟、何晏、邓矧、丁谧、毕轨、李胜、桓范和曹爽的亲信张当投入大狱，以大逆不道的罪名夷三族，故意让何晏审理此案。何晏为了保命，穷治曹爽一党，大肆株连。案卷上报到司马懿手中，司马懿问：“不是要夷八姓吗？你这案卷里怎么只上奏七姓？”何晏掰着手指头数数：“曹、邓、丁、毕、李、桓、张，共七姓啊！”司马懿频频摇头说：“不对不对！”何晏穷急，气极败坏地说：“难道剩下的一个就是我吗？”司马懿哈哈大笑说：“Yes！”于是何晏随同另外七姓被诛灭三族。
何晏和金乡公主生有一个男孩，这时刚刚五六岁，金乡公主的母亲杜夫人把他藏进宫中。搜捕的官吏追索到宫中，杜夫人当着官吏的面“搏颊”（就是打自己的耳光），请求不要株连这个小男孩。官吏没办法，只好禀报司马懿。司马懿素闻金乡公主贤明，又对何晏的结局有先见之明，加上和杜夫人的儿子沛王曹林交好，于是放过了何晏唯一的骨血。