《语文课程标准》指出：“作为母语教育课程，学习资源和实践机会无处不在，无时不有，因而，应该让学生更多地直接接触语文材料，在大量的语文实践中掌握运用语文的规律。” 语文教学的特点决定了语文教学必须贴近生活，“生活的边界就是教育的边界，生活的范围就是课程的范围。”丰富多彩的生活实践是语文教学的活水源头，学生可以观察精彩的世界、洞察生活的秘密、领悟人生的真谛。 “语文学习的外延和生活的外延相等。”语文学习不能死读书、读死书，要密切联系生活实际，在大量“活”的情境中学语文、学“活”的语文。结合教学实践，谈谈自己的做法与体会。
　　一、语文教学的“回归化”
　　以往的语文教学只注重知识的传授，技能的训练，是在教语文课本，很少站在学生生活的高度来审视教学活动，致使语文教学成了学生生活的一种负担。因此，在语文教学中渗透学生的生活，走语文教学生活化的道路，让语文教学回归生活，应该是语文教学的返朴归真。
　　教材中的每一篇课文都来自于生活，课堂教学的外延与生活的外延相等，我们理应以课堂为起点来实施生活化的教学，加强课堂教学与生活的沟通，让教学贴近生活，联系实际。这样，才能帮助学生更好地理解课文内容，并真正受到启迪；才能赋予课文以生命和活力，更好地揭示其全新的潜在意义；才能引导学生更好地懂得生活、学会生活、改造生活，做生活的强者，做生活的主人。在教学中，我们应做到以下几点：
　　1、访一访，观察生活。
　　课文中的一些人和事由于和学生的时空距离有差距，所以学生认识得不全面，甚至出现一定的偏差。有的课文内容是学生常见和比较熟悉的生活现象，但往往又是他们熟视无睹或知之甚少的，教学时应指导学生再留心去观察，通过观察去认识生活，扩大视野，理解课文，强化语言文字的训练，提高观察和理解能力。
　　对此，教师要可以组织学生查阅相关资料，调查访问，加深对课文中那段生活的理解。例如：在教学彭德怀和他的大黑骡子时，可以组织学生去阅读一些有关红军长征的书籍，也可以让学生扮演成小记者的身份去采访一些老红军，这样不仅使学生全面了解了当时环境的恶劣，深刻理解彭德怀与战士同甘共苦的高尚品质，而且也充实了学生的生活，学生也兴趣盎然。
　　如《小露珠》一文，小露珠对于学生而言可谓司空见惯，但真正去观察它的同学却不多，教师应在课堂上向学生提出明确的观察任务，并精心指导学生抓住特点去观察，从而知道因为有了它，植物才会有变化，这样，学生学习课文时就能如鱼得水，得心应手了。再如《夕阳真美》一文就可以指导学生去观察夕阳，领略夕阳的美景；《云房子》一文就可指导学生去观察雨后白云的变化，了解它的姿态万千，变化多端。这样，让学生通过观察来认识生活，进一步理解课文内容。
　　2、演一演，再现生活。
　　每一篇课文都是以语言文字载体记录着一定的生活信息，学生学习语文就是在头脑中把语言文字还原成客观事物，从而获得主观感受。生活化教学是一种在生活背景下的情景化学习，“充分提供情节背景下的学习是最有效的”。有的课文内容距学生的生活较远，给学生的学习带来一定的困难，教学时应借助于情境的创设再现课文所描绘的生活画面，使学生如临其境，激起学习兴趣，引起高度注意，较好地理解课文内容。如把课文编排成课本剧，让学生演一演，则可以把语言文字直接变成活生生的生活展现在学生面前，从而加深对课文的感悟。
　　例如，在教学《田忌赛马》时，可以组织学生分角色扮演孙膑、田忌和齐威王。通过生动鲜明的表演，不仅使学生加深了对孙膑胸有成竹的理解，而且对田忌和齐威王也有了进一步的认识，更重要的是学生的学习兴趣盎然，想象力、创新能力都得了很好的锻炼。
　　又如《董存瑞舍身炸暗堡》一文，教师可借助多媒体，播放当时战斗的英雄场面，加之教师抑扬顿挫的感情朗读、精心剪辑的配乐音乐、画面、语言、神情营造出来与课文内容相匹配的气氛，使学生入境动情，顺利地跨越了时代的鸿沟去理解、领悟革命战士为了战斗的胜利 不怕牺牲的英雄气概，同时获得一种强烈情感的陶冶。使学生明白现在的幸福生活是革命先烈用鲜血和生命换来的。
　　3、学一学，体验生活。
　　俗话说：“要想知道梨子的滋味应该去亲自尝一尝。”同样，对课文的感悟也是如此。著名教育家乌申斯基说过：“儿童是用形象、声音、色彩和感觉思维的。”教师要有意识地创设教育情境，把课文所描绘的客观情景和现象生动形象地展现在学生面前，让学生身临其境，再联系已有的生活经验，去体验，去感悟，加深感受。
　　例如：《碧螺春》一文中作者用细腻的笔调描绘了一幅令人陶醉的品茶情景：夕阳西下，明月初升，朋友相聚，品茶谈心。如果仅限于玩味语言文字，可能学生感受不大，不妨送给学生一些碧螺春，布置学生回家后在课文描绘的情景中邀友品茶，并写下自己的感受。这样，不需教师多费口舌，学生对这段文字的感悟定会像品茶那样，愈品愈香，愈品愈回味无穷。
　　又如在教学《让我们荡起双桨》一文时，在学生充分想象的基础上，用多媒体展示一幅和风拂面，几位同学在公园内尽情游湖，四周环绕着绿树红墙的春景图，伴着这如诗如画的意境，《让我们荡起双桨》的旋律响起，学生一边表演，一边齐声欢唱，从学生优美的动作，沉醉的表情可以看出：他们所体验到的并不仅仅是黑白的文字了，而是充满了生命活力的生活世界，这样既加深了学生对课文内容的理解，也激发了他们对祖国美好河山的热爱。
　　又如《月光曲》，这是一篇优美的文章，但学生很难领悟。在上这课时先用多媒体展示一幅海面上时而波涛起伏时而平静的画面，在加之学生充分想象，伴着这如诗如画的意境，让《月光曲》的旋律响起，学生一边欣赏，一边想象，从学生沉醉的表情可以看出：他们所体验到的不仅仅是无声的文字了，而是充满了生命力的神奇世界，这样既加深了学生对课文内容的理解，也激发了他们对音乐的热爱，更升华了审美情操。
　　二、阅读教学的“生活化”
　　叶圣陶说：“作者胸有境，入境始觉亲。”作者写文章，胸中有境才能妙笔生花；学生读课文，入境才能情真意切。教师要善于把握课文内在的思想感情，由景入情，以情观景，启发想象，步入情境。教学中，我努力为学生学习语文创造具体生动、引发联想的情境，设计双向互动的语文实践活动，让学生在亲身体验中“吐真言、抒真情”。
　　如教学《井》一课时，井水的特点是“很甜很甜”、“很凉很凉”，任凭老师怎么讲，也代替不了学生的感受。如何让学生真正感受到井水这些特点呢？我设计了“拍广告”、“编广告词”为场景的语实践活动。在表现井水“很甜很甜”这一特点时，有一组学生是这样表演的：一个学生蹲下来当井沿，另外三个学生演过路人。一个远足干渴的过路人发现了这口井，惊喜地喊道：“啊，井，还有水呢！”于是弯下腰准备喝井里的水。另两个过路人“闻风”一拥而上，三人你争我抢，各不相让。学生的表演显然是为了突出井水的“甜”，但表现的方式有些欠妥。这时，我对他们说：“孩子们，井水虽甜，但人情更重要啊！你们能不能改编后再来表演一次？”第二次的表演就显得非常文明，一个学生说：“井水真甜啊,请你喝一碗尝尝！”然后两人各捧起碗来“一饮而尽”，再把碗一举说：“真甜啊！”台下响起了一阵掌声。表演后的采访更让我感到惊喜，我问：“你们喝井水时有什么感觉？”一生答：“甜！”另一学生又补充说：“很甜很甜！”我本来没打算再问，因为已经“很甜很甜”了，不可能再有比这更好的赞美了。没想到第三个学生赶紧走到我跟前说：“老师，喝井水的时候我感觉到人情更甜！”我真的被他们打动了，笑着说：“你还喝出了人情味！”其实，学生读一篇文章的感受，不也正如品尝井水一样，各自都能品出不尽相同的结果吗？“阅读是学生的个性化行为，学生对语言材料的反应往往是多元的，要珍视学生独特的感受、体验和理解，同时也应注重价值取向。”法国人丹纳不是说过“人所能了解的感情，只限于和他自己感到相仿的感情”吗？我通过这一情境的创设，唤起了学生的生活体验，启动了学生积淀已久的情怀。于此情此景中读书，学生不但饱含着浓浓的“甜味”，还表达出自己心中的真情实感。
　　总之，生活中处处有语文，也处处用到语文，语文教学生活化，不仅可以克服传统语文教学中只重语言智能的弊端，而且优化了教学过程，使以创新精神与实践能力为核心的素质教育真正落到实处。语文教学只有扎根于生活这一片沃土，才能发芽，开花，结果。