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《呐喊》中有14篇文章,细细读来各有各的思想,特别是渗透了各种人文思想,其中一些都成为经典,如《狂人日记》中的“吃人”本质,《阿Q正传》中的“精神胜利法”。而我每次读完《呐喊》,让我内心久久不能平静的总是——《明天》。光看题目,会以为这是一篇给人带来希望的文章,“明天”意味着一个新的开始。可是看完文章,才发现《明天》带来的不是希望,而是绝望,单四嫂子在绝望中无助地挣扎。
《明天》为我们讲诉了发生在还具有一点儿古风的鲁镇上在特定的“三个晚上两白天”这个时间段的故事,故事围绕着主人公寡妇单四嫂子失去自己的儿子宝儿这个事件展开全篇的事件叙述.对于《明天》的教学,我准备主要从这三个主要问题进行:
1.探讨单四嫂子这一人物形象。2.单四嫂子生活在怎样的一个社会中?3.感悟单四嫂子内心的无助和空虚。
一、梳理文本,探讨单四嫂子这一人物形象
结合学生的零星地、多层次地探讨,教师总结:单四嫂子是一个生活在社会最底层而失去独子的寡妇。单四嫂子生前守了寡,为了生存,只能靠自己的一双手纺出棉纱来养活她自己和他三岁的儿子,只能在深更半夜就开始张罗明天的生活。然而,艰难与困苦并未让在饿死边缘挣扎的单四嫂子对生活失去信心,她反而觉得“那时候,真是连纺出的棉纱,也仿佛寸寸都有意思,寸寸都活着。这是让我们颇感奇怪的,为什么呢?原来皆因自己三岁的儿子——宝儿。她对丈夫的死虽然很伤心,但并未彻底绝望,因为她还有儿子——她的希望。丈夫死后,宝儿俨然代替了其父在其母心中的位置,所有的寄托,所有的希望,都押在了宝儿身上。宝儿已从仅是她的儿子变成了她的“丈夫”,她活着的意义,她的“明天”。
然而她的宝儿突然生了病而且死掉了。《明天》这篇作品,就是描写单四嫂子求神求医,尽她一切的力量想救活她的儿子,然而儿子死掉了,她精神上受了沉重的打击。但这篇文章决不只是描写出了一个母亲所具有的伟大的母爱和损失儿女的深刻的痛苦——尤其是一个年轻守寡的穷苦的母亲损失唯一的儿子的那种痛苦而已。在这篇作品中,描写出了这样一个妇女的纯洁、坚毅的性格,把这一个普通的粗笨女人(劳动妇女)的高贵的灵魂完全展示了出来,尤其是把这个高贵灵魂的那最高贵的因素——单四嫂子用来反抗自己悲惨生活的力量,在作者的沉痛的解剖中掘发出来了。单四嫂子对于生活还有信念和希望吗,可以说是这个主题的主题。
二、精读课文,探究单四嫂子生活在一个怎样的社会
师生探讨总结:单四嫂子生活在一个冷漠的社会。单四嫂子的家就住在咸亨酒店旁。一个灯火辉煌的咸亨酒店,一个灯光昏暗的破落之家,相映相照,更显凄楚。那些处于经济基础上层的人们,社会伦理似乎从未赋予过他们向贫弱者布施的权利和责任。
相反,他们还在贫弱者最悲痛欲绝的时候厚颜无耻地大加搜刮,在宝儿垂死之际,单四嫂子心乱如麻的时候,红鼻子老拱和蓝皮阿五之流在唱小调,打她的歪主意,为了治好儿子的病,单四嫂子使尽浑身解数。求神、许愿、吃单方,到最后一个“压轴法子”——寄望于何医生。但这个麻木庸医视贫弱者的生命如草芥,用假方滥药聊以塞责,开出的药方,须是贾家济世老店才有!——连单四嫂子这样一个粗女人也想到,何医生、贾家药店和自己,正是一个三角点关系。何医生开的方单的药材,非要在贾家的济世老店才有,这说明何贾两家在经济利益上存在挫节連锁关系,而单四嫂子便成了两者之间下坠成弓形的带水布条,待到水分被榨干之后,便会变得死直。这是不折不扣的为富不仁。
在帮办单四嫂子的儿子丧事时,蓝皮阿五整天没有到;咸亨掌柜便替单四嫂子雇了两名脚夫,每名二百另十个大钱,抬棺木到义冢地上安放。王九妈又帮他煮了饭,凡是动过手开过口的人都吃了饭。他们银两照收,全不顾一个贫弱者的生死存亡。他们的冷眼旁观和不露体恤,似乎纯属理所当然。
三、情感升华:感悟内心——感受单四嫂子内心的无助与空虚
结合文本,师生讨论交流总结:快乐是简单的、短暂的、单薄的,而苦难带给人真实感和厚重感。读《明天》时,我总能感受到单四嫂子的无助,单四嫂子正抱着他的宝儿,坐在床沿上,纺车静静的立在地上。黑沉沉的灯光,照着宝儿的脸,绯红里带一点青。单四嫂子心里计算:神签也求过了,愿心也许过了,单方也吃过了,要是还不见效,怎么好?——那只有去诊何小仙了。但宝儿也许是日轻夜重,到了明天,太阳一出,热也会退,气喘也会平的:这实在是病人常有的事。
太阳早出了。单四嫂子抱了孩子,带着药包,越走觉得越重;孩子又不住的挣扎,路也觉得越长。没奈何坐在路旁一家公馆的门槛上,休息了一会,衣服渐渐的冰着肌肤,才知道自己出了一身汗;宝儿却仿佛睡着了。他再起来慢慢地走,仍然支撑不得,耳朵边忽然听得人说:“单四嫂子,我替你抱勃罗!”似乎是蓝皮阿五的声音。他抬头看时,正是蓝皮阿五,睡眼朦胧的跟着他走。单四嫂子在这时候,虽然很希望降下一员天将,助他一臂之力,却不愿是阿五。
在宝儿死了之后,单四嫂子内心无比的空虚,他定一定神,四面一看,更觉得坐立不得,屋子不但太静,而且也太大了,东西也太空了。太大的屋子四面包围着他,太空的东西四面压着他,叫他喘气不得。然而,单四嫂子仍须活着,前面的路还很长。单四嫂子必须在绝望和空虚里挣扎、奋斗,必须和绝望及空虚斗争。
每次看到《明天》,内心总是有一阵一阵的痛楚,为她们的苦难,也为她们在苦难中挣扎的坚毅而感动,也总是从内心深处呼唤着一种人道主义的终极关怀,但愿世上少一些在承受这种巨大苦难的人。所以在教授《明天》时,总想呼唤学生内心的爱和怜悯之心。如果身边有这样不幸的人,只愿能尽自己最大的能力,给予她们最大的帮助。只愿人人都付出一点爱,去帮助那些此时正在绝望和苦难中挣扎的人们。我想,直面苦难、绝望,唤起怜悯和爱,也许是最大的、最重要的人文教育。
《明天》为我们讲诉了发生在还具有一点儿古风的鲁镇上在特定的“三个晚上两白天”这个时间段的故事,故事围绕着主人公寡妇单四嫂子失去自己的儿子宝儿这个事件展开全篇的事件叙述.对于《明天》的教学,我准备主要从这三个主要问题进行:
1.探讨单四嫂子这一人物形象。2.单四嫂子生活在怎样的一个社会中?3.感悟单四嫂子内心的无助和空虚。
一、梳理文本,探讨单四嫂子这一人物形象
结合学生的零星地、多层次地探讨,教师总结:单四嫂子是一个生活在社会最底层而失去独子的寡妇。单四嫂子生前守了寡,为了生存,只能靠自己的一双手纺出棉纱来养活她自己和他三岁的儿子,只能在深更半夜就开始张罗明天的生活。然而,艰难与困苦并未让在饿死边缘挣扎的单四嫂子对生活失去信心,她反而觉得“那时候,真是连纺出的棉纱,也仿佛寸寸都有意思,寸寸都活着。这是让我们颇感奇怪的,为什么呢?原来皆因自己三岁的儿子——宝儿。她对丈夫的死虽然很伤心,但并未彻底绝望,因为她还有儿子——她的希望。丈夫死后,宝儿俨然代替了其父在其母心中的位置,所有的寄托,所有的希望,都押在了宝儿身上。宝儿已从仅是她的儿子变成了她的“丈夫”,她活着的意义,她的“明天”。
然而她的宝儿突然生了病而且死掉了。《明天》这篇作品,就是描写单四嫂子求神求医,尽她一切的力量想救活她的儿子,然而儿子死掉了,她精神上受了沉重的打击。但这篇文章决不只是描写出了一个母亲所具有的伟大的母爱和损失儿女的深刻的痛苦——尤其是一个年轻守寡的穷苦的母亲损失唯一的儿子的那种痛苦而已。在这篇作品中,描写出了这样一个妇女的纯洁、坚毅的性格,把这一个普通的粗笨女人(劳动妇女)的高贵的灵魂完全展示了出来,尤其是把这个高贵灵魂的那最高贵的因素——单四嫂子用来反抗自己悲惨生活的力量,在作者的沉痛的解剖中掘发出来了。单四嫂子对于生活还有信念和希望吗,可以说是这个主题的主题。
二、精读课文,探究单四嫂子生活在一个怎样的社会
师生探讨总结:单四嫂子生活在一个冷漠的社会。单四嫂子的家就住在咸亨酒店旁。一个灯火辉煌的咸亨酒店,一个灯光昏暗的破落之家,相映相照,更显凄楚。那些处于经济基础上层的人们,社会伦理似乎从未赋予过他们向贫弱者布施的权利和责任。
相反,他们还在贫弱者最悲痛欲绝的时候厚颜无耻地大加搜刮,在宝儿垂死之际,单四嫂子心乱如麻的时候,红鼻子老拱和蓝皮阿五之流在唱小调,打她的歪主意,为了治好儿子的病,单四嫂子使尽浑身解数。求神、许愿、吃单方,到最后一个“压轴法子”——寄望于何医生。但这个麻木庸医视贫弱者的生命如草芥,用假方滥药聊以塞责,开出的药方,须是贾家济世老店才有!——连单四嫂子这样一个粗女人也想到,何医生、贾家药店和自己,正是一个三角点关系。何医生开的方单的药材,非要在贾家的济世老店才有,这说明何贾两家在经济利益上存在挫节連锁关系,而单四嫂子便成了两者之间下坠成弓形的带水布条,待到水分被榨干之后,便会变得死直。这是不折不扣的为富不仁。
在帮办单四嫂子的儿子丧事时,蓝皮阿五整天没有到;咸亨掌柜便替单四嫂子雇了两名脚夫,每名二百另十个大钱,抬棺木到义冢地上安放。王九妈又帮他煮了饭,凡是动过手开过口的人都吃了饭。他们银两照收,全不顾一个贫弱者的生死存亡。他们的冷眼旁观和不露体恤,似乎纯属理所当然。
三、情感升华:感悟内心——感受单四嫂子内心的无助与空虚
结合文本,师生讨论交流总结:快乐是简单的、短暂的、单薄的,而苦难带给人真实感和厚重感。读《明天》时,我总能感受到单四嫂子的无助,单四嫂子正抱着他的宝儿,坐在床沿上,纺车静静的立在地上。黑沉沉的灯光,照着宝儿的脸,绯红里带一点青。单四嫂子心里计算:神签也求过了,愿心也许过了,单方也吃过了,要是还不见效,怎么好?——那只有去诊何小仙了。但宝儿也许是日轻夜重,到了明天,太阳一出,热也会退,气喘也会平的:这实在是病人常有的事。
太阳早出了。单四嫂子抱了孩子,带着药包,越走觉得越重;孩子又不住的挣扎,路也觉得越长。没奈何坐在路旁一家公馆的门槛上,休息了一会,衣服渐渐的冰着肌肤,才知道自己出了一身汗;宝儿却仿佛睡着了。他再起来慢慢地走,仍然支撑不得,耳朵边忽然听得人说:“单四嫂子,我替你抱勃罗!”似乎是蓝皮阿五的声音。他抬头看时,正是蓝皮阿五,睡眼朦胧的跟着他走。单四嫂子在这时候,虽然很希望降下一员天将,助他一臂之力,却不愿是阿五。
在宝儿死了之后,单四嫂子内心无比的空虚,他定一定神,四面一看,更觉得坐立不得,屋子不但太静,而且也太大了,东西也太空了。太大的屋子四面包围着他,太空的东西四面压着他,叫他喘气不得。然而,单四嫂子仍须活着,前面的路还很长。单四嫂子必须在绝望和空虚里挣扎、奋斗,必须和绝望及空虚斗争。
每次看到《明天》,内心总是有一阵一阵的痛楚,为她们的苦难,也为她们在苦难中挣扎的坚毅而感动,也总是从内心深处呼唤着一种人道主义的终极关怀,但愿世上少一些在承受这种巨大苦难的人。所以在教授《明天》时,总想呼唤学生内心的爱和怜悯之心。如果身边有这样不幸的人,只愿能尽自己最大的能力,给予她们最大的帮助。只愿人人都付出一点爱,去帮助那些此时正在绝望和苦难中挣扎的人们。我想,直面苦难、绝望,唤起怜悯和爱,也许是最大的、最重要的人文教育。