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[摘要]毛泽东、邓小平哲学思想同属于马克思主义哲学体系，两者有其共同点，具体表现为：思路的一致性、内容的继承性和特色的相近性等；同时，两者又有其不同点，即：研究重点不同、理论特征不同、思维方法不同等。通过比较，使我们更深层次上理解和把握毛泽东、邓小平哲学思想的实质，对于我们实现中华民族伟大复兴的中国梦有重大的启示和指导作用。
[关键词]毛泽东哲学思想；邓小平哲学思想；相同点；不同点
毛泽东邓小平都是20世纪的伟人。他们的思想被称为毛泽东思想、邓小平理论。而哲学思想是毛泽东思想、邓小平理论的理论基础，能清楚地认识到他们的哲学特点对于把握他们的哲学思想大有裨益。
一、毛泽东与邓小平哲学思想的共同点
毛泽东思想与邓小平理论同属于马克思主义即共产主义思想体系，都是马克思主义与中国实际相结合历史性飞跃的伟大理论成果。而邓小平哲学思想又是对毛泽东哲学思想的继承和发展。因此，毛泽东邓小平哲学思想在特点上有很多相同之处。
1、思路的一致性
毛泽东、邓小平哲学思想在宏观大思路上是一致的即是马克思主义普遍原理与中国革命和建设的具体实际相结合的产物，也就是坚持实事求是的思想路线，从中国的客观实际出发，而不是从马列本本或主观愿望出发，来制定党的路线、方针、政策。毛泽东、邓小平等人在坚持马克思主义的同时，都能正确地理解和掌握马克思主义的基本原理和它的精神实质，而不是教条式地照抄照搬马克思主义，这是他们能实现马克思主义历史性飞跃的思想认识基础。
2、内容的继承性
邓小平哲学思想是马克思主义哲学基本原理与中国当代社会主义实践紧密结合的哲学总结和辩证概括，是对毛泽东哲学思想的继承、丰富和发展。邓小平在对毛泽东哲学思想的丰富和发展的过程中，全面继承了毛泽东的重大哲学成果，即系统地继承、运用了毛泽东哲学的主要内容。
3、特色相近性
毛泽东、邓小平哲学思想都突出地强调从中国的特殊国情出发的“中国特色”。马克思主义产生的社会基础是较早进入资本主义并使资本主义得到了充分发展的西欧一些国家，与半殖民地半封建的旧中国和生产力水平低下的新中国都存在着很大差距，这使以马克思主义为指导思想的中国共产党始终肩负着从中国的特殊国情出发，把马克思主义与中国实际相结合的艰巨任务。毛泽东和邓小平是完成这一艰巨任务的巨匠和典范。[1]
二、毛泽东与邓小平哲学思想的异同点
毛泽东邓小平哲学思想是时代的产物。由于时代内容和要解决的课题不同，其哲学思想的特点也具有不同之处：
1、研究的重点不同
毛泽东哲学思想形成在无产阶级领导中国人民进行反帝、反封建的新民主主义革命时期，它面临的历史课题是如何把马克思主义与半殖民地半封建的中国革命实际结合起来，领导中国人民夺取政权，建立人民民主专政。而邓小平哲学思想则是在和平与发展的社会主义建设时期形成的。邓小平顺应时代的变化，实现哲学理论重心的重大转移，即由以政治革命为重心的转向以经济建设为重心，用马克思主义哲学原理指导我国的社会主义建设。
2、理论特征不同
毛泽东哲学思想传统文化的气息更浓些，邓小平哲学思想的时代特征更鲜明。毛泽东哲学思想的形成是在马列主义的指导下吸收了中国传统文化的精华，这使毛泽东能够把中国传统文化中的精华作为接受和宣传马克思主义，使之与中国实际相结合的精神养料和思想土壤。而邓小平哲学思想是在全球一体化的形势下形成的，解决中国的发展问题、经济建设问题，必须面向世界，把中国的发展与世界的发展联系起来，这就必然使邓小平理论及其哲学思想更具有时代精神和特征。
3、哲学思维方法的不同
由于不同时代的客观条件所致，毛泽东和邓小平在哲学思想方法上有一定的差异。在毛泽东作为党的集体领导核心的时期，大部分时间处于民族矛盾和阶级矛盾都十分尖锐，因此毛泽东更注重矛盾的斗争性。而邓小平作为第二代领导核心时，全世界正处在和平与发展的时代，国内所面临的任务是如何学习西方的管理方式和科学技术，建设一个繁荣富强的社会主义国家，因而更注重寻找社会主义与资本主义两个矛盾对立面的同一性。
4、理论风格的不同
毛泽东的哲学著作多采取长篇论文的形式出现，旁征博引、贯通古今。在论证上系统深入，点面俱全。如《矛盾论》《实践论》《新民主主义论》等。而邓小平的哲学思想则显示出其朴实精要的理论风格。他没有写出哲学著作，也不曾着力于哲学理论体系的构建，而是结合实际地分析和回答实践中提出的问题，并提出哲学的道理。这种朴实性、精要性既反映了我国传统文化的优点，又特别贴近生活，便于广大群众掌握，解决实际问题。[2]
三、比较毛泽东与邓小平哲学思想的启示
1、历史的联系不可分割
任何一种伟大哲学思想的产生，总是一方面脱颖于纷繁复杂的社会实践，另一方面又闪烁着前人思想的理性火花；而一种新理论的诞生，并不意味它产生其中的理论不再重要，理论的每一次演进，都会是以更加充实的内涵指导着更加丰富的实践。在以改革开放为最鲜明特点、以快速发展为最显著成就、以与时俱进为最突出标志的新时期，理性地思考中国特色社会主义理论体系，我们要做的仍然是坚定不移地坚持、科学全面地理解和永无止境地创新，从而努力让当代中国马克思主义放射出更加灿烂的真理光芒。
2、创新永无止境
中国特色社会主义理论体系是不断发展的开放的理论体系，创新永无止境。理论体系的这种发展和开放有其自身的创新规律，具体体现在创新思维的实现途径、发展阶段的高度自觉和民族语言的表达方式等方面。从实现途径上讲，创新思维来自哲学意义的无穷无尽的追问。从发展阶段上讲，任何现实的体系都达不到绝对真理，只能反映阶段性认识的成果。发展阶段深刻地体现在改革开放事业的具体实践中，理论创新一定要深入调研，尊重首创，掌握群众，总结实践，审时度势地扎实推进，这就是毛泽东、邓小平哲学带给我们的伟大启示。只有带着对人民深厚的感情、对历史厚重的责任和对学术精益求精的精神，深入调查研究，虚心向群众学习，理论创新才能真正把握时代、深入人心。[3]
参考文献
[1]毛泽东.毛泽东选集[M].北京：人民出版社，2003.
[2]邓小平.邓小平文选[M].北京：人民出版社，1993.
[3]钱淦荣.毛泽东思想、邓小平理论和三个代表重要思想理论[M].北京：北京大学出版社，2006.
作者简介
田玉光（1991-），男，汉族，山东菏泽市人，中共湖南省委党校哲学教研部2013级马克思主义哲学在读研究生.
[关键词]毛泽东哲学思想；邓小平哲学思想；相同点；不同点
毛泽东邓小平都是20世纪的伟人。他们的思想被称为毛泽东思想、邓小平理论。而哲学思想是毛泽东思想、邓小平理论的理论基础，能清楚地认识到他们的哲学特点对于把握他们的哲学思想大有裨益。
一、毛泽东与邓小平哲学思想的共同点
毛泽东思想与邓小平理论同属于马克思主义即共产主义思想体系，都是马克思主义与中国实际相结合历史性飞跃的伟大理论成果。而邓小平哲学思想又是对毛泽东哲学思想的继承和发展。因此，毛泽东邓小平哲学思想在特点上有很多相同之处。
1、思路的一致性
毛泽东、邓小平哲学思想在宏观大思路上是一致的即是马克思主义普遍原理与中国革命和建设的具体实际相结合的产物，也就是坚持实事求是的思想路线，从中国的客观实际出发，而不是从马列本本或主观愿望出发，来制定党的路线、方针、政策。毛泽东、邓小平等人在坚持马克思主义的同时，都能正确地理解和掌握马克思主义的基本原理和它的精神实质，而不是教条式地照抄照搬马克思主义，这是他们能实现马克思主义历史性飞跃的思想认识基础。
2、内容的继承性
邓小平哲学思想是马克思主义哲学基本原理与中国当代社会主义实践紧密结合的哲学总结和辩证概括，是对毛泽东哲学思想的继承、丰富和发展。邓小平在对毛泽东哲学思想的丰富和发展的过程中，全面继承了毛泽东的重大哲学成果，即系统地继承、运用了毛泽东哲学的主要内容。
3、特色相近性
毛泽东、邓小平哲学思想都突出地强调从中国的特殊国情出发的“中国特色”。马克思主义产生的社会基础是较早进入资本主义并使资本主义得到了充分发展的西欧一些国家，与半殖民地半封建的旧中国和生产力水平低下的新中国都存在着很大差距，这使以马克思主义为指导思想的中国共产党始终肩负着从中国的特殊国情出发，把马克思主义与中国实际相结合的艰巨任务。毛泽东和邓小平是完成这一艰巨任务的巨匠和典范。[1]
二、毛泽东与邓小平哲学思想的异同点
毛泽东邓小平哲学思想是时代的产物。由于时代内容和要解决的课题不同，其哲学思想的特点也具有不同之处：
1、研究的重点不同
毛泽东哲学思想形成在无产阶级领导中国人民进行反帝、反封建的新民主主义革命时期，它面临的历史课题是如何把马克思主义与半殖民地半封建的中国革命实际结合起来，领导中国人民夺取政权，建立人民民主专政。而邓小平哲学思想则是在和平与发展的社会主义建设时期形成的。邓小平顺应时代的变化，实现哲学理论重心的重大转移，即由以政治革命为重心的转向以经济建设为重心，用马克思主义哲学原理指导我国的社会主义建设。
2、理论特征不同
毛泽东哲学思想传统文化的气息更浓些，邓小平哲学思想的时代特征更鲜明。毛泽东哲学思想的形成是在马列主义的指导下吸收了中国传统文化的精华，这使毛泽东能够把中国传统文化中的精华作为接受和宣传马克思主义，使之与中国实际相结合的精神养料和思想土壤。而邓小平哲学思想是在全球一体化的形势下形成的，解决中国的发展问题、经济建设问题，必须面向世界，把中国的发展与世界的发展联系起来，这就必然使邓小平理论及其哲学思想更具有时代精神和特征。
3、哲学思维方法的不同
由于不同时代的客观条件所致，毛泽东和邓小平在哲学思想方法上有一定的差异。在毛泽东作为党的集体领导核心的时期，大部分时间处于民族矛盾和阶级矛盾都十分尖锐，因此毛泽东更注重矛盾的斗争性。而邓小平作为第二代领导核心时，全世界正处在和平与发展的时代，国内所面临的任务是如何学习西方的管理方式和科学技术，建设一个繁荣富强的社会主义国家，因而更注重寻找社会主义与资本主义两个矛盾对立面的同一性。
4、理论风格的不同
毛泽东的哲学著作多采取长篇论文的形式出现，旁征博引、贯通古今。在论证上系统深入，点面俱全。如《矛盾论》《实践论》《新民主主义论》等。而邓小平的哲学思想则显示出其朴实精要的理论风格。他没有写出哲学著作，也不曾着力于哲学理论体系的构建，而是结合实际地分析和回答实践中提出的问题，并提出哲学的道理。这种朴实性、精要性既反映了我国传统文化的优点，又特别贴近生活，便于广大群众掌握，解决实际问题。[2]
三、比较毛泽东与邓小平哲学思想的启示
1、历史的联系不可分割
任何一种伟大哲学思想的产生，总是一方面脱颖于纷繁复杂的社会实践，另一方面又闪烁着前人思想的理性火花；而一种新理论的诞生，并不意味它产生其中的理论不再重要，理论的每一次演进，都会是以更加充实的内涵指导着更加丰富的实践。在以改革开放为最鲜明特点、以快速发展为最显著成就、以与时俱进为最突出标志的新时期，理性地思考中国特色社会主义理论体系，我们要做的仍然是坚定不移地坚持、科学全面地理解和永无止境地创新，从而努力让当代中国马克思主义放射出更加灿烂的真理光芒。
2、创新永无止境
中国特色社会主义理论体系是不断发展的开放的理论体系，创新永无止境。理论体系的这种发展和开放有其自身的创新规律，具体体现在创新思维的实现途径、发展阶段的高度自觉和民族语言的表达方式等方面。从实现途径上讲，创新思维来自哲学意义的无穷无尽的追问。从发展阶段上讲，任何现实的体系都达不到绝对真理，只能反映阶段性认识的成果。发展阶段深刻地体现在改革开放事业的具体实践中，理论创新一定要深入调研，尊重首创，掌握群众，总结实践，审时度势地扎实推进，这就是毛泽东、邓小平哲学带给我们的伟大启示。只有带着对人民深厚的感情、对历史厚重的责任和对学术精益求精的精神，深入调查研究，虚心向群众学习，理论创新才能真正把握时代、深入人心。[3]
参考文献
[1]毛泽东.毛泽东选集[M].北京：人民出版社，2003.
[2]邓小平.邓小平文选[M].北京：人民出版社，1993.
[3]钱淦荣.毛泽东思想、邓小平理论和三个代表重要思想理论[M].北京：北京大学出版社，2006.
作者简介
田玉光（1991-），男，汉族，山东菏泽市人，中共湖南省委党校哲学教研部2013级马克思主义哲学在读研究生.