“让我们荡起双桨，小船儿推开波浪，海面倒映着美丽的白塔，四周环绕着绿树红墙……”这是我们的父辈儿时经常唱起的一首歌，唱起这首歌，他们就仿佛回到了自己的童年。没错，歌中唱到的景色，正是北京的北海公园。
　　北海公园原是辽、金、元、明、清五个封建王朝的皇家“禁苑”，为我国现存最完整、最古老、最具综合性和代表性的皇家园林之一。1925年开放为公园，为第一批全国重点文物保护单位。
　　游过北海公园的朋友们都知道，在北海公园团城承光殿前的玉瓮亭中，陈放着一件厚重古朴、气势雄浑、图案精美、形神兼备的玉雕作品，其名为渎山大玉海，又称“玉瓮”、“酒海”。这是我国历史上出现最早、重量最大的巨型玉雕，开启了大件玉雕作品的先河，是我国划时代的艺术珍品，也是世界宝玉石业发展史上罕见的杰作。
　　2012年，《国家人文历史》杂志独家邀请九位考古、文博方面的专家，在国宝中做取舍之间的考量、权衡，盘点出中国文物中的九大“镇国之宝”，其中渎山大玉海为镇国玉器。
　　镇国玉器的诞生
　　渎山大玉海是用一整块黑质白章的大玉石精雕细琢而成。体椭圆，内空，高70厘米，口径135厘米至182厘米，最大周长493厘米，重达3500公斤。它是公元1265年时，由元世祖忽必烈下令玉工制造的。因其制好后被置放在北海的渎山（今称琼华岛）广寒殿中而得名。其为皇帝大宴群臣时的贮酒器，可以贮酒3000多升。
　　根据专家考证，当年，元世祖忽必烈下令玉工制作渎山大玉海，其意图是为了反映元代国势的强盛。数百名玉工经过五个春秋的呕心沥血，精雕细磨，终于制成了渎山大玉海。他们在渎山大玉海的制作过程中，继承和发展了我国琢玉工艺“量料取材”和“因材施艺”的传统技巧。其周身雕刻波涛汹涌的大海，浪涛翻滚，漩涡激流，气势磅礴。在海涛之中，又有龙、猪、马、鹿、犀、螺等神异化动物游戏其间。海龙下身隐于水中，上身探出水面，张牙舞爪，戏弄面前瑞云托承的宝珠。猪、马、犀、鹿等动物遍体生鳞，使人联想到神话里龙宫中的兽形神怪和虾兵蟹将。可以说，这是一幅活生生的龙宫世界的景象，神秘莫测。更难能可贵的是，该器不仅形体巨大，气度不凡，而且雕工极精，利用玉色的黑白变化来勾勒波浪的起伏、表现动物的眉目花斑，可谓匠心独运，技艺高超。
　　当时，意大利旅行家鄂多立克曾经到过北海。在他的《东游录》中记载了对此的见闻：“宫中央有一大瓮，两步多高，纯用一种称作密尔答哈的宝石制成，而且是那样精美，以至我听说它的价值超过四座大城……瓮里的酒是从宫廷用管子输送进去，瓮旁有很多金酒杯，随意饮用。”还说， “魔术士将盛满美酒金杯飞过空中，送到愿喝者的嘴上。这些事和许多别的事是在君王的面前做的，该君王之威风以及他宫中发生之事，说起来必定使那些没有亲眼看见的人难以相信。”
　　失而复得
　　元朝的民族压迫，激起了百姓的反抗，元朝末年，各地农民起义军揭竿而起，朱元璋的明军最后统一了中原。据史料记载，明军当年攻陷北京元大都后，一场大火烧毁了广寒殿，渎山大玉海浑身焦黑，被遗弃在瓦砾和荒草之中。后来，不知因何遗落在了北京西华门外的真武庙中，道士们也没把它当成宝贝，竟用来腌咸菜了。直到几百年后的清朝康熙年间，重修庙宇时，才被一位名字叫高士奇的辅臣发现。可是当时并没有立即追回宫内，仍旧留在真武庙中。直到清乾隆年间，才以千金相赐，将渎山大玉海赎回宫内，安置在北海团城，建玉瓮亭珍藏，配以汉白玉雕花石座。乾隆皇帝命令40位翰林，各赋诗一首，刻于亭柱之上。乾隆皇帝也亲自写了一首《玉瓮歌》刻于渎山大玉海的内壁以示纪念。
　　令人不解的是，当年乾隆皇帝只将渎山大玉海赎回宫内，但放置渎山大玉海的石座却仍然遗落于真武庙内。尔后，有人又雕凿了一个石瓮安置于元代渎山大玉海的石座之上以示纪念。自此，真武庙又被称为“石钵庵”。
　　清朝期间，曾经由朝廷出钱先后四次对渎山大玉海进行了修饰。
　　南阳独山玉
　　关于渎山大玉海是用什么玉料制作而成的，人们长期以来一直争论不休。
　　2004年5月，亚洲珠宝联合会组织国内20余名知名玉器考古、收藏专家经过仔细观察、研究后认定“渎山大玉海”玉料为独山玉。
　　独山玉，因产自河南省南阳市北郊的“独山”而得名，为我国独有的玉种，和新疆的和田玉、辽宁的岫玉、湖北的绿松石一起称为中国四大名玉。該玉质地坚韧致密、细腻柔润，色彩斑驳陆离，常常是由两种以上的颜色组成的多彩玉。绿、白、红、黄、紫、蓝等颜色应有尽有，能分成九大类100多种，其多彩性是其他玉种所无法比拟的。
　　在700年前的元代，要把一块重达数吨的独山玉运到北京，谈何容易。专家经过考证认为：南阳的白河直入汉水，而汉水连接长江和京杭大运河，看来，这块巨无霸当年应该是通过水路直达北京的！
　　（责任编辑 张仁斌）