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人只要活着就离不开呼吸。古人早已运用呼吸，辅以相应的运动方式，创建了吐纳导引术。使内气在体内正常运行，达到通经络，调理脏腑，促进气血循环的目的。同时，通过练功达到心平气和，带动“起居有常，饮食有节”，铺就了健康长寿之路。
一、太极拳的气感
太极拳属于内家拳。如果，只有形体演练，没有意念带动气的运行，做不到内外相合和阴阳变化，就不是名副其实的太极拳。
（1）怎样练出太极拳的气感
众所周知，练太极拳首先要求入静、放松，并且做到“松而不懈”。必须依靠筋、骨为主的支撑，调整适度，才能保证身体的稳定。
这要先把筋抻长，使各节相连骨节的缝隙打开，身体能灵活运转，内气才能在松柔的肌体里顺畅运行。要想撑开筋、骨，必须要经过“撑筋拔骨”等基本功的训练。当全身各部每一动都做到付合要领，太极拳的韵味就会渐渐呈现出来。
身形要领不外乎：虚领顶劲，下颌内收。含胸拔背，沉肩垂肘。松腰落胯，屈膝圆裆，脚趾抓地……定步太极混元桩是其典型表现。但是，打拳时要做到神形兼备就不容易了。有了这些基本功，经过长期正确习练，在意念作用下，内气能随外呼吸收、放。当呼气时，内气下沉丹田并贯至头心百汇穴、双手心劳宫穴和两脚心涌泉穴（简称“五心”）。吸气时，内气再从头顶百汇穴、手掌劳宫穴、脚底涌泉穴直接回聚胸口膻中穴。内气运时，练功者都能体验到气感到位。当内气运行与形体动作“内外合一”时就形成了“内劲”。体现为，“吸气”时，内劲使肢体回收，可蓄劲。“呼气”时，内劲使肢体伸展，劲可直贯四梢（发为血梢、牙为骨梢，舌为肉梢，手脚指（趾）甲为筋梢）。充分感觉到“气以直养而无害，劲以曲蓄而后发”，的太极现象。身体运行全随意、气而动，没有一丝人为的矫揉造作。练到这个程度，太极行气、运劲已由繁至简，一蓄一发仅在吸、呼之间，正如古谱所云“一阴一阳一太极”。
（2）行功走架时内气连绵不断之法
很多人向我询问，“在定步单操太极的式子时身体有气感，怎么走活步时就消失了？”“求气则滞”，当功夫没练到，只凭主观臆想气的出现，练拳时造成分心反而意、气、形不合。只有练到位了，气自然随意而生。这还要从基本功做起，练定步桩在撑展中含抱拢劲的整架，由习惯到自然，在运动中，松柔的身架从头到脚时刻保持在“似松非松。似展非展”状态，掌指与脚趾始终“撑含”不丢地随身肢缠转而动。全身在缠绕运行中徐徐拢成整架，并在运行中不断调整身体重心的稳定，身劲由根至梢，后催前导，保证运行的整架时刻变化中毫无散懈之处。可想而知，如掌指松懈，当身劲运到时再重新伸展，必然会出现断劲现象。
当正确掌握了太极拳的“行走功架”的方法后，小心翼翼含着整劲打拳，久而久之可做到“意到，气到，劲到”。
（3）如何保证整劲运行
在意识支配下，丹田气转换成内劲，促动腰轴统领全身运动。太极拳以“∞运行方式”运行，（详见《揭秘太极拳“∞”运行方式的原理》一文）腰带胯转，使双腿、膝和脚沿“∞运行轨迹做往复折叠运动产生螺旋劲，又将此劲经腰传至脊骨，节节依次贯至颈椎到颅骨，身体从尾闾到头顶形成随腰胯做螺旋往复转动的立轴。此时，头是全身的舵，头部稍有偏斜就会影响整劲贯穿，还会导致身体重心失稳。所以，在太极运动中头不可只随脖子局部转动，也不允许身体与头固成一体转摆。
实战中要做到柔化、刚发，还必须运用打开的胯关节，才能在拧腰转胯中用全身整劲化解攻击和发放对方。
譬如，化解对方作用我臂部的力时，全身整劲经腰至脊部带动身臂运转，我掤臂承住来力随身脊螺旋转动，运转有方即可化开来力。从外观显示，化彼来力时，身体扭转，肩部仅随动而已。
当臂掌发劲时，在全身的运转中，抖转腰胯，将整劲传到身体脊部，“劲从脊发”，脊部发出的劲要经过舒展的肩膀直接通臂，臂劲直贯掌指。在发劲时，肩关节必须“打开”，进行配合，不可用力，但也不能全然松懈出“瘪”，保持“虚腋”之态，脊部发出的劲才能顺利通过肩部。
综合上述，可见太极拳运行过程中，身体每一部位的动作，都是整劲在依次节节松开，又节节贯穿中完成的，如此做到“一动无有不动”，打拳时才能“意不断、气不断、劲不断。”太极拳运行时身体任何局部用力动作，都会把整体劲的运行破坏掉。因此，这是肢体“各自为阵”模仿太极动作再形似，也练不出太极劲法的原因。
“以胯走路”抽象地说明在胯的带动下，提腿抬脚迈步。行步时，胯与大腿关节已松开，含着整劲提脚上步不会牵扯支撑身体重心的实腿，既保持了身体的稳定又不会出珊“拉胯”现象，做到迈步轻灵如猫行。落步的松沉劲也缘于松开的肌体对内气没有阻碍，身劲才能顺利贯至脚掌。
看耄耋之年的老人悠然自得地打太极拳，在周而复始的运行中享受着生活的乐趣。我们会潘然醒悟一个哲理，生命在于动静之间。此情此景隐约兀现，众多的太极爱好者经过练功，使漂浮的心找到了稳定的归宿，精神寄托于吐纳之中，浩然正气与天地交汇。
二、太极内功的实战应用
2011年我给部队转业到警界的军人培训，遇到一位练硬气功的战士，他从小酷爱好武术，由于家境贫寒，婶婶每月交武师20元学费，练会了单掌开砖、砸石等功夫，当兵后一直没有撂下。转业后，参加了全局警察散打比赛获得第二名，赛后总感到右手掌不得劲，到医院拍了X光片，检查出正是他用来开砖的右掌根骨折，又白行长上了，但是骨头已错位。他非常惋惜地说，“我没想到能砸石的手伤在拳击上”。我和他讲，“我学过力学这门专业，你的手掌比别人硬度大，但是，戴上拳套后，你出拳的强度被拳套卸掉了，失去了原有的威力。在与人对抗时不同于开砖，没有让你运足气，对准要击打部位再发劲的机会。拳击中，受力的角度是在不断变化的，有可能你在发力用拳面打到对方实处时，这部位已偏斜，造成挫伤。”我向他阐明太极拳也含内气，也是“气功拳”，但太极的原则不允许“力顶力”，要应物自然，顺势借力，化了再发。
一、太极拳的气感
太极拳属于内家拳。如果，只有形体演练，没有意念带动气的运行，做不到内外相合和阴阳变化，就不是名副其实的太极拳。
（1）怎样练出太极拳的气感
众所周知，练太极拳首先要求入静、放松，并且做到“松而不懈”。必须依靠筋、骨为主的支撑，调整适度，才能保证身体的稳定。
这要先把筋抻长，使各节相连骨节的缝隙打开，身体能灵活运转，内气才能在松柔的肌体里顺畅运行。要想撑开筋、骨，必须要经过“撑筋拔骨”等基本功的训练。当全身各部每一动都做到付合要领，太极拳的韵味就会渐渐呈现出来。
身形要领不外乎：虚领顶劲，下颌内收。含胸拔背，沉肩垂肘。松腰落胯，屈膝圆裆，脚趾抓地……定步太极混元桩是其典型表现。但是，打拳时要做到神形兼备就不容易了。有了这些基本功，经过长期正确习练，在意念作用下，内气能随外呼吸收、放。当呼气时，内气下沉丹田并贯至头心百汇穴、双手心劳宫穴和两脚心涌泉穴（简称“五心”）。吸气时，内气再从头顶百汇穴、手掌劳宫穴、脚底涌泉穴直接回聚胸口膻中穴。内气运时，练功者都能体验到气感到位。当内气运行与形体动作“内外合一”时就形成了“内劲”。体现为，“吸气”时，内劲使肢体回收，可蓄劲。“呼气”时，内劲使肢体伸展，劲可直贯四梢（发为血梢、牙为骨梢，舌为肉梢，手脚指（趾）甲为筋梢）。充分感觉到“气以直养而无害，劲以曲蓄而后发”，的太极现象。身体运行全随意、气而动，没有一丝人为的矫揉造作。练到这个程度，太极行气、运劲已由繁至简，一蓄一发仅在吸、呼之间，正如古谱所云“一阴一阳一太极”。
（2）行功走架时内气连绵不断之法
很多人向我询问，“在定步单操太极的式子时身体有气感，怎么走活步时就消失了？”“求气则滞”，当功夫没练到，只凭主观臆想气的出现，练拳时造成分心反而意、气、形不合。只有练到位了，气自然随意而生。这还要从基本功做起，练定步桩在撑展中含抱拢劲的整架，由习惯到自然，在运动中，松柔的身架从头到脚时刻保持在“似松非松。似展非展”状态，掌指与脚趾始终“撑含”不丢地随身肢缠转而动。全身在缠绕运行中徐徐拢成整架，并在运行中不断调整身体重心的稳定，身劲由根至梢，后催前导，保证运行的整架时刻变化中毫无散懈之处。可想而知，如掌指松懈，当身劲运到时再重新伸展，必然会出现断劲现象。
当正确掌握了太极拳的“行走功架”的方法后，小心翼翼含着整劲打拳，久而久之可做到“意到，气到，劲到”。
（3）如何保证整劲运行
在意识支配下，丹田气转换成内劲，促动腰轴统领全身运动。太极拳以“∞运行方式”运行，（详见《揭秘太极拳“∞”运行方式的原理》一文）腰带胯转，使双腿、膝和脚沿“∞运行轨迹做往复折叠运动产生螺旋劲，又将此劲经腰传至脊骨，节节依次贯至颈椎到颅骨，身体从尾闾到头顶形成随腰胯做螺旋往复转动的立轴。此时，头是全身的舵，头部稍有偏斜就会影响整劲贯穿，还会导致身体重心失稳。所以，在太极运动中头不可只随脖子局部转动，也不允许身体与头固成一体转摆。
实战中要做到柔化、刚发，还必须运用打开的胯关节，才能在拧腰转胯中用全身整劲化解攻击和发放对方。
譬如，化解对方作用我臂部的力时，全身整劲经腰至脊部带动身臂运转，我掤臂承住来力随身脊螺旋转动，运转有方即可化开来力。从外观显示，化彼来力时，身体扭转，肩部仅随动而已。
当臂掌发劲时，在全身的运转中，抖转腰胯，将整劲传到身体脊部，“劲从脊发”，脊部发出的劲要经过舒展的肩膀直接通臂，臂劲直贯掌指。在发劲时，肩关节必须“打开”，进行配合，不可用力，但也不能全然松懈出“瘪”，保持“虚腋”之态，脊部发出的劲才能顺利通过肩部。
综合上述，可见太极拳运行过程中，身体每一部位的动作，都是整劲在依次节节松开，又节节贯穿中完成的，如此做到“一动无有不动”，打拳时才能“意不断、气不断、劲不断。”太极拳运行时身体任何局部用力动作，都会把整体劲的运行破坏掉。因此，这是肢体“各自为阵”模仿太极动作再形似，也练不出太极劲法的原因。
“以胯走路”抽象地说明在胯的带动下，提腿抬脚迈步。行步时，胯与大腿关节已松开，含着整劲提脚上步不会牵扯支撑身体重心的实腿，既保持了身体的稳定又不会出珊“拉胯”现象，做到迈步轻灵如猫行。落步的松沉劲也缘于松开的肌体对内气没有阻碍，身劲才能顺利贯至脚掌。
看耄耋之年的老人悠然自得地打太极拳，在周而复始的运行中享受着生活的乐趣。我们会潘然醒悟一个哲理，生命在于动静之间。此情此景隐约兀现，众多的太极爱好者经过练功，使漂浮的心找到了稳定的归宿，精神寄托于吐纳之中，浩然正气与天地交汇。
二、太极内功的实战应用
2011年我给部队转业到警界的军人培训，遇到一位练硬气功的战士，他从小酷爱好武术，由于家境贫寒，婶婶每月交武师20元学费，练会了单掌开砖、砸石等功夫，当兵后一直没有撂下。转业后，参加了全局警察散打比赛获得第二名，赛后总感到右手掌不得劲，到医院拍了X光片，检查出正是他用来开砖的右掌根骨折，又白行长上了，但是骨头已错位。他非常惋惜地说，“我没想到能砸石的手伤在拳击上”。我和他讲，“我学过力学这门专业，你的手掌比别人硬度大，但是，戴上拳套后，你出拳的强度被拳套卸掉了，失去了原有的威力。在与人对抗时不同于开砖，没有让你运足气，对准要击打部位再发劲的机会。拳击中，受力的角度是在不断变化的，有可能你在发力用拳面打到对方实处时，这部位已偏斜，造成挫伤。”我向他阐明太极拳也含内气，也是“气功拳”，但太极的原则不允许“力顶力”，要应物自然，顺势借力，化了再发。