有时，很多人以为冯仑要宏大叙事，他却说起段子。
　　他认为，古今多少事，核心是只有成败，没有是非。“我有时不是找是非，是找生存。”冯仑说，“生存对民营企业一直处第一位。你赌气，说有是非，你就死了。死了进不了忠烈祠没价值。进了忠烈祠才有人烧香。”
　　冯仑语速快，往往不等人附和或追问，就乘兴说下去。
　　如：“历史是一台戏，你不是演员，是观众。”
　　再如：“在中国这个体制下谁是演员呢？政治家。大企业家算半个演员，配角。我们是观众，有时在后排，有时在前排。你在后排时，嚷嚷声会高一点，看不见了，前面坐下，你坐中间时，歪脖子看看，前面能坐就坐，不能我将就着。到前排时，你啥都看见了，就不吱声儿了。民营企业家越往前排越不吱声，再往前就鼓掌了。”
　　冯仑乘兴说得更形象，“比如，你是观众，突然想扮演员，那叫什么？犯上作乱。让台上人的目光反过来看你，你变成演员，他变成观众了，就糟糕了，本末倒置，次序混乱，于是社会就动乱了。场子里的人本来就是看的，结果全站起来演，把麦克抢了，椅子也倒了，这叫社会动乱。”
　　冯仑很有位置感和分寸感，他认为民营企业家的自保之道是远离国有资本的垄断领域，偏安一隅，做点小买卖；面对国有资本，民营资本应合作而不竞争、补充而不替代、附属而不僭越，这样才能进退自如。
　　冯仑并不总是消极，也有积极的一面。冯仑认为把握好三性很重要，即批评性、建设性、专业性。表达意见，这叫批评性；要把戏演下去，这叫建设性；然后椅子不好咱修椅子，墙不好咱补墙，这叫专业性。