一九三六年，一面以“民族魂”命名的旗帜覆盖到鲁迅的遗体上。至此，作为文学家的鲁迅走完了他五十五年的短暂人生。然而鲁迅并没有死，此后的八十年，他一直有声有色地活着，受到世人莫大的膜拜，并一步步走向了神坛。
　　 鲁迅在世的时候就被推崇为英雄，被冠以“文坛盟主”“国民思想导师”“伟大的思想家、文学家”等名号，毛主席干脆称他是“中国当代的圣人”。于是，在此后的八十年里，鲁迅真成了一个被供在神坛上的没有缺点的“圣人”。他刀枪不入，他无坚不摧，他拥有钢筋铁骨，他长着火眼金睛，他有神的智慧、圣贤的品德，他带着一颗救国救民的心出生，像掷匕首投枪一样写作，他是思想的导师，民族的先知……就连他的面貌，也被出版物定格得如此神圣：寸長的头发和隶书“一”字似的短髭，眉宇间凝重的弥漫着硝烟的气息，很容易让人联想到关汉卿说的“蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当的一粒铜豌豆”。鲁迅，一个时代的圣人，一个时代的变形金刚，在烈火中出生，在鲜花中永生。
　　 作为圣人的鲁迅，充分诠释了“时势造英雄”这句话。在中国，每到政局板荡、民生艰难的关头，民众总渴望有一个英雄横空出世，解天下于倒悬。而鲁迅恰好赶上这样一个时代，再加上他本人的确有睿智的文笔和高尚的品德，于是他自然被时代寄托了济世救民的希望，被官方和其他文人联手打造成一个文化英雄，被民众当做圣人供上神坛顶礼膜拜。
　　 可是，这不是真实的鲁迅。真实的鲁迅是一个有血有肉的人，他是一个儿子、一个丈夫、一个父亲，一个有爱国情怀的作家，一个不愿愚昧麻木的思考者。他也有缺点，也有喜怒哀乐，也有自己办不到的事情。他会为了顾忌老母的身体和朱安的名声而举行婚礼，也会勇敢追求孺慕自己的许广平，他会因朋友被害而悲痛愤懑，也会因一个幽默的玩笑与朋友大笑不止……真实的鲁迅是平凡的鲁迅、可爱的鲁迅，真实的鲁迅已逝，活着的其实是人们臆造的偶像。
　　 鲁迅的操守的确很高洁，鲁迅的思想的确很深邃，而且毋庸置疑，鲁迅应该也值得我们尊敬并纪念。但是，更重要的是，这一切必须建立在鲁迅是个人的前提下，他的智慧是靠勤奋增长的，他的人格是一步步不断完善的，这完全是一个普通青年蜕变成伟大作家的过程。正如鲁迅所说：“即使是天才，生下来时的第一声啼哭，也和平常的儿童一样，绝不会就是一首好诗。”而如今的我们自欺欺人地纪念臆造出的圣人，岂非与原意背道而驰？
　　 鲁迅去世后的八十年，中国发生了沧桑巨变，然而对鲁迅的膜拜没有变，并且他愈加完美。可是时代毕竟变了，今天的中国也没有处在倒悬之中，唯物主义者的鲁迅自己也绝不愿意被奉为中国文化的一尊神。去掉鲁迅身上炫目的光环，抛弃对鲁迅狂热盲目的臆想，还原鲁迅这个有血有肉的真实人物，是对鲁迅本人的尊重，也是对我们的历史、我们的后代负责。
　　 否则，再过八十年，当我们的子孙读到鲁迅，可能会惊叹：“此神只应天上有，人间哪里能得寻？”并且由此怀疑这个人的真实性。而如若鲁迅知道了自己的待遇，也许会恨恨地说：“早知如此，当初就不该写这些乱七八糟的东西，做个小公务员，老婆孩子热炕头，多好！”
　　 学校：湖北襄阳市第四中学
　　 导师：佚 名