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书法是用汉字书写成文,文書相映、焕采升华的一门学问。书法不仅能体现一个人的艺术修养,更能反映一个人的性情与胸怀。刘军先生的书法,与其为人一样爽朗、潇洒,书为心画、字如其人是也。
刘军先生是河南人,生活在七朝古都的他家学深厚,其在诗、文、书、画方面颇有研究,尤其是书法创作方面。其自幼学书,根基坚实。近年来跟随书法家曹宝麟先生问学,书法功力更进一步,其书风潇洒坦荡,独树一帜。
刘军先生书法以帖派见长,行草居多,书体涉猎广泛,真、草、隶、篆均有涉及。其小草、行书以“二王”经典为根基,颇有魏晋神韵,大草则以王铎一脉为主调,兼取明清行草书家洒脱笔意。实可谓取诸家之长,融会贯通也。
很多现代书家总是被“博采众长”之类的词语所冠名,其实反观古人,“博观约取”才是大书法家所追求的终极目标。正所谓“大道至简”,真正的学问最后还是会归于最关键的一个点。正如唐代孙过庭所言:“至如初学分布,但求平正;既知平正,务追险绝;既能险绝,复归平正。初谓未及,中则过之,后乃通会,通会之际,人书俱老。”学书真正达到最高层次还是要“复归平正”,由刚开始的无知之“简”,到通会之“繁”,最后博观约取再到“简”。而这时的“简”已经不同于最早的“简”。这时已经经历了风霜雪雨,这时的境界才是真正的“大道”。再观刘军先生,其对书法的态度是专一而又崇敬的。他博览群书而又博观约取,这正是其“大道至简”潇洒性情的体现。
书法是视觉的艺术。它的美往往体现在那种点与线的灵活交会,妙在那线与面的完美契合之中,无形之中给人以美的享受,传递着那种被称为意境的感觉。书法的美,在于点画生姿,章法得体,书文相映,焕人心仪。观刘军先生小草,章法自然得体,更多追求的是恬淡、自然、清和、潇洒之意味。其小草作品字法灵活、墨色丰富、用笔从容,蕴合其中的书卷气、文人气难能可贵。再观其大草作品,字法圆转道逸,字势多变,其行笔时逆入平出,圆方结合,于方直中寓圆巧,笔画粗细相间,生动自然,很少有大蹲大跳之笔,不激不厉,笔势稳健。整体观之而又不失统一,把王铎稳重潇洒的行草书的特点体现得淋漓尽致。
刘军先生作为一名教育工作者,其学书师古融今又能推陈出新,处在纷繁的世间又能不受干扰,潜心研究古人书法,实属难得。反观当下书坛,不少学书之人被急功近利的书学观冲昏头脑,不仅尽失个性,而且忘却“本心”,“本心”的缺失导致书法内涵空洞无味。
刘军先生书法格调高雅,书品自然不俗。正如明代傅山所云:“作字先做人,人奇字自古。”概言之,人文底蕴、人生阅历、人格魅力铸就了一个人的艺术品位。书法养人,人养书法,书以言志,文以载道!
刘军先生是河南人,生活在七朝古都的他家学深厚,其在诗、文、书、画方面颇有研究,尤其是书法创作方面。其自幼学书,根基坚实。近年来跟随书法家曹宝麟先生问学,书法功力更进一步,其书风潇洒坦荡,独树一帜。
刘军先生书法以帖派见长,行草居多,书体涉猎广泛,真、草、隶、篆均有涉及。其小草、行书以“二王”经典为根基,颇有魏晋神韵,大草则以王铎一脉为主调,兼取明清行草书家洒脱笔意。实可谓取诸家之长,融会贯通也。
很多现代书家总是被“博采众长”之类的词语所冠名,其实反观古人,“博观约取”才是大书法家所追求的终极目标。正所谓“大道至简”,真正的学问最后还是会归于最关键的一个点。正如唐代孙过庭所言:“至如初学分布,但求平正;既知平正,务追险绝;既能险绝,复归平正。初谓未及,中则过之,后乃通会,通会之际,人书俱老。”学书真正达到最高层次还是要“复归平正”,由刚开始的无知之“简”,到通会之“繁”,最后博观约取再到“简”。而这时的“简”已经不同于最早的“简”。这时已经经历了风霜雪雨,这时的境界才是真正的“大道”。再观刘军先生,其对书法的态度是专一而又崇敬的。他博览群书而又博观约取,这正是其“大道至简”潇洒性情的体现。
书法是视觉的艺术。它的美往往体现在那种点与线的灵活交会,妙在那线与面的完美契合之中,无形之中给人以美的享受,传递着那种被称为意境的感觉。书法的美,在于点画生姿,章法得体,书文相映,焕人心仪。观刘军先生小草,章法自然得体,更多追求的是恬淡、自然、清和、潇洒之意味。其小草作品字法灵活、墨色丰富、用笔从容,蕴合其中的书卷气、文人气难能可贵。再观其大草作品,字法圆转道逸,字势多变,其行笔时逆入平出,圆方结合,于方直中寓圆巧,笔画粗细相间,生动自然,很少有大蹲大跳之笔,不激不厉,笔势稳健。整体观之而又不失统一,把王铎稳重潇洒的行草书的特点体现得淋漓尽致。
刘军先生作为一名教育工作者,其学书师古融今又能推陈出新,处在纷繁的世间又能不受干扰,潜心研究古人书法,实属难得。反观当下书坛,不少学书之人被急功近利的书学观冲昏头脑,不仅尽失个性,而且忘却“本心”,“本心”的缺失导致书法内涵空洞无味。
刘军先生书法格调高雅,书品自然不俗。正如明代傅山所云:“作字先做人,人奇字自古。”概言之,人文底蕴、人生阅历、人格魅力铸就了一个人的艺术品位。书法养人,人养书法,书以言志,文以载道!