【摘 要】
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<正> 孟子生活于封建制度刚刚建立的战国时期。其时,奴隶制度的覆灭已成定局,周王室名存实亡;割据称雄的诸侯国忙于旨在加强统治、富国强兵的内部社会改革和对外展域拓土的兼并战争。孟子面对风云变幻、狼烟迭起的动荡形势,以强烈的历史责任感和社会责任感,奔走呼号。提出一套政治思想主张,以期能得到重视并付诸实践,实现统一天下、保国安民的理想。一诸侯国君能否巩固自己的统治并进而统一天下呢?孟子认为它取决于社会的每个个人主体所起的作用如何。他说:“天下之本在国,国之本在家,家之本在身。”《说文》;“木下曰本
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<正> 孟子生活于封建制度刚刚建立的战国时期。其时,奴隶制度的覆灭已成定局,周王室名存实亡;割据称雄的诸侯国忙于旨在加强统治、富国强兵的内部社会改革和对外展域拓土的兼并战争。孟子面对风云变幻、狼烟迭起的动荡形势,以强烈的历史责任感和社会责任感,奔走呼号。提出一套政治思想主张,以期能得到重视并付诸实践,实现统一天下、保国安民的理想。一诸侯国君能否巩固自己的统治并进而统一天下呢?孟子认为它取决于社会的每个个人主体所起的作用如何。他说:“天下之本在国,国之本在家,家之本在身。”《说文》;“木下曰本”。本即树根,引伸为事物的根基或源头、起点。没有它,由它派生、支撑、维系的事物,就失去存在的条件和根据。这里说的“身”,即指各个家庭的成员,亦即社会的个体。孟子将“本”的概念引
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