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8月，中国玉溪元江，暑气升腾。老213国道元江桥上，象群排成一字，在指挥人员的引导下缓缓渡江。时值雨季，脚下的元江翻腾，120立方米每秒的浪潮似在欢送，加上7月已送返西双版纳国家级自然保护区的雄性独象，至此，北移的15头亚洲象全部南返。
这无疑是第十个世界大象日来临前，属于亚洲象最好的消息。工业革命以来，随着城市化进程的加快，野生动物栖息地急剧减少，“人兽冲突”在农林边界时有发生。象群北移是迁徙还是流浪，是迷途还是归途？而在野性呼唤之外，亚洲象又该如何寻找“象”往的生活？
一路“象”北
2021年1月13日，云南省墨江县团山村内传来几声犬吠，但随即便淹没在一阵喧天的长啸中。“一开始狗咬，大象叫了两三声，狗也不敢咬了，大鹅也不敢叫，都害怕了。我们躲在屋子里关着灯，没人敢出来。”不速之客的到来，使得村民鲁忠祥的院内一片狼藉，这是象群北迁经过墨江的重要一站，在此，象群产下了一只小象。
3月21日，凌晨的团山镇显得有些热闹，街道旁聚集着围观的人群，一头落单的雄象穿街而过，颇有几分“锦衣夜行”的味道。许多人第一次亲眼看到野象来到乡村和城市的边界，觉得不可思议。“大象不在我们这样北的地方生活，一般都在西双版纳、普洱一带活动，听老一辈人讲，这里几百年都没有出现过大象。”
2021年6月初，原生活栖息在西双版纳勐腊自然保护区的17头亚洲象长途跋涉约500公里进入昆明市辖区境内，完成浩浩荡荡的北迁。一路上，有不少村民拍到了象群迁徙的画面，大象结群而行，小象在队伍中间，穿过农田，有时还弄坏了农户的围墙和棚架。
这支说走就走的“大象旅行团”，在网络上引起了极大的关注。 关于“#云南15 头象一路向北迁移”的微博阅读量达到 1 亿，其中大部分讨论停留在象群“逛吃”“拆家”等娱乐化的关注点上。
“象群处在无序游走状态，一直往北走，这样的行为不可思议。”云南大学生态与环境学院教授陈明勇解釋道，这个季节正是森林中亚洲象食物青黄不接的时候，往北由于海拔不断上升，山林中的食物更为稀少，因此表现不同寻常。公益环保组织“猫盟CFCA”也指出，“这么长距离，反常的亚洲象迁徙，在我国属于第一次。对于象群，迁移必然与寻找栖息地有关。象群如今迁徙，也许只是为了寻找合适的栖息地。气候和食物能支持多久，便走多久。”
事实上，云南西双版纳地区，由于经济作物种植侵占，外加保护区内部生态变化，亚洲象的栖息地逐渐减少，食物来源也不足，人象冲突由来已久。“一天晚上我听到外面有动静，就知道一定是大象来了。我吓坏了，赶紧躲到了床底下，我父亲都吓出心脏病了。”云南大树脚村一位村民说，在野象刚到山村的时候，人们把大象的到来当作福兆。但大象不仅时常破坏农田里的农作物，导致村民经济受损，对人畜的安全也有着极大威胁。
不过，庆幸的是在亚洲象北迁的一年中，亚洲象分布区域均已制定《亚洲象保护与安全防范应急预案》，针对亚洲象进入居民区等紧急情况，实施交通和人员管制，并在村镇安插野象观测瞭望预警塔等措施，一定程度上缓解了“人象冲突”。
亚洲象的前世今生
昔镜面王敕侍者引一象，令众盲者摸之，触象鼻者言象如曲辕，触象牙者言象如杵，触象耳者言象如箕，触象头者言象如鼎……——《长阿含经》
成语“盲人摸象”，是中国古代对于大象描述最常见的寓言之一。据史料记载，中国亚洲象曾经分布广泛，最北到北纬40°的河北阳原一带，但由于气候的变化和人类的捕杀，慢慢缩至北纬23°的云南沧源。直到20世纪50年代的开荒伐林，中国的亚洲象濒临灭绝。目前这一濒危物种在全球的数量不到5万头，但幸运的是，在傣族聚居区的宗教文化和自然环境的庇护下，亚洲象得以生存下来。
亚洲象栖息的生态环境较为多样，稀树草原、竹林、热带旱生林、热带亚热带半常绿阔叶林、雨林和开阔地带等都是它们的家园。从低海拔到海拔3000米以上的山地都有可能见到它们的身影。
由于亚洲象身强力壮，且较易被驯化，它们很早便走进了人类的生产生活中。据考证，人类最早圈养亚洲象的历史可追溯到距今约4000年的南亚印度河流域。在冷兵器时代的东亚、东南亚、南亚和波斯等地，亚洲象曾被用于战争，可称为“战象”。人类首次驱使象上战场是在公元前1100年左右的古印度。大约同时期的中国商朝也将象编入军队，商朝人驯化的是栖息于黄河流域的象。
如今，印度是全球野生亚洲象数量最多的国家，缅甸紧随其后。同时，缅甸还是全球圈养亚洲象数量最多的国家，大约有5000头，它们中的大多数都是“林业工人”，生活在政府所有的林场中。在没有大型机械的古代，伐木业为劳动密集型产业。粗大的原木被砍伐倒地后，人力很难将其拖出丛林。力量惊人的亚洲象正是搬运木料的好劳力，它们既能用头部和鼻子推动原木，也能套上绳索拖动木料。
泰国自古也有崇拜白化亚洲象的文化。由于白象较为少见，被奉为珍宝，通常由皇室供养，不得劳役。暹罗国王对大臣不满时，有时会将一头白象赏赐给大臣。白象是珍宝，不能随意转送或遗弃。要供奉一头不干活的巨象的花销颇为可观，大臣往往不久便因此家道中落。
这无疑是第十个世界大象日来临前，属于亚洲象最好的消息。工业革命以来，随着城市化进程的加快，野生动物栖息地急剧减少，“人兽冲突”在农林边界时有发生。象群北移是迁徙还是流浪，是迷途还是归途？而在野性呼唤之外，亚洲象又该如何寻找“象”往的生活？
一路“象”北
2021年1月13日，云南省墨江县团山村内传来几声犬吠，但随即便淹没在一阵喧天的长啸中。“一开始狗咬，大象叫了两三声，狗也不敢咬了，大鹅也不敢叫，都害怕了。我们躲在屋子里关着灯，没人敢出来。”不速之客的到来，使得村民鲁忠祥的院内一片狼藉，这是象群北迁经过墨江的重要一站，在此，象群产下了一只小象。
3月21日，凌晨的团山镇显得有些热闹，街道旁聚集着围观的人群，一头落单的雄象穿街而过，颇有几分“锦衣夜行”的味道。许多人第一次亲眼看到野象来到乡村和城市的边界，觉得不可思议。“大象不在我们这样北的地方生活，一般都在西双版纳、普洱一带活动，听老一辈人讲，这里几百年都没有出现过大象。”
2021年6月初，原生活栖息在西双版纳勐腊自然保护区的17头亚洲象长途跋涉约500公里进入昆明市辖区境内，完成浩浩荡荡的北迁。一路上，有不少村民拍到了象群迁徙的画面，大象结群而行，小象在队伍中间，穿过农田，有时还弄坏了农户的围墙和棚架。
这支说走就走的“大象旅行团”，在网络上引起了极大的关注。 关于“#云南15 头象一路向北迁移”的微博阅读量达到 1 亿，其中大部分讨论停留在象群“逛吃”“拆家”等娱乐化的关注点上。
“象群处在无序游走状态，一直往北走，这样的行为不可思议。”云南大学生态与环境学院教授陈明勇解釋道，这个季节正是森林中亚洲象食物青黄不接的时候，往北由于海拔不断上升，山林中的食物更为稀少，因此表现不同寻常。公益环保组织“猫盟CFCA”也指出，“这么长距离，反常的亚洲象迁徙，在我国属于第一次。对于象群，迁移必然与寻找栖息地有关。象群如今迁徙，也许只是为了寻找合适的栖息地。气候和食物能支持多久，便走多久。”
事实上，云南西双版纳地区，由于经济作物种植侵占，外加保护区内部生态变化，亚洲象的栖息地逐渐减少，食物来源也不足，人象冲突由来已久。“一天晚上我听到外面有动静，就知道一定是大象来了。我吓坏了，赶紧躲到了床底下，我父亲都吓出心脏病了。”云南大树脚村一位村民说，在野象刚到山村的时候，人们把大象的到来当作福兆。但大象不仅时常破坏农田里的农作物，导致村民经济受损，对人畜的安全也有着极大威胁。
不过，庆幸的是在亚洲象北迁的一年中，亚洲象分布区域均已制定《亚洲象保护与安全防范应急预案》，针对亚洲象进入居民区等紧急情况，实施交通和人员管制，并在村镇安插野象观测瞭望预警塔等措施，一定程度上缓解了“人象冲突”。
亚洲象的前世今生
昔镜面王敕侍者引一象，令众盲者摸之，触象鼻者言象如曲辕，触象牙者言象如杵，触象耳者言象如箕，触象头者言象如鼎……——《长阿含经》
成语“盲人摸象”，是中国古代对于大象描述最常见的寓言之一。据史料记载，中国亚洲象曾经分布广泛，最北到北纬40°的河北阳原一带，但由于气候的变化和人类的捕杀，慢慢缩至北纬23°的云南沧源。直到20世纪50年代的开荒伐林，中国的亚洲象濒临灭绝。目前这一濒危物种在全球的数量不到5万头，但幸运的是，在傣族聚居区的宗教文化和自然环境的庇护下，亚洲象得以生存下来。
亚洲象栖息的生态环境较为多样，稀树草原、竹林、热带旱生林、热带亚热带半常绿阔叶林、雨林和开阔地带等都是它们的家园。从低海拔到海拔3000米以上的山地都有可能见到它们的身影。
由于亚洲象身强力壮，且较易被驯化，它们很早便走进了人类的生产生活中。据考证，人类最早圈养亚洲象的历史可追溯到距今约4000年的南亚印度河流域。在冷兵器时代的东亚、东南亚、南亚和波斯等地，亚洲象曾被用于战争，可称为“战象”。人类首次驱使象上战场是在公元前1100年左右的古印度。大约同时期的中国商朝也将象编入军队，商朝人驯化的是栖息于黄河流域的象。
如今，印度是全球野生亚洲象数量最多的国家，缅甸紧随其后。同时，缅甸还是全球圈养亚洲象数量最多的国家，大约有5000头，它们中的大多数都是“林业工人”，生活在政府所有的林场中。在没有大型机械的古代，伐木业为劳动密集型产业。粗大的原木被砍伐倒地后，人力很难将其拖出丛林。力量惊人的亚洲象正是搬运木料的好劳力，它们既能用头部和鼻子推动原木，也能套上绳索拖动木料。
泰国自古也有崇拜白化亚洲象的文化。由于白象较为少见，被奉为珍宝，通常由皇室供养，不得劳役。暹罗国王对大臣不满时，有时会将一头白象赏赐给大臣。白象是珍宝，不能随意转送或遗弃。要供奉一头不干活的巨象的花销颇为可观，大臣往往不久便因此家道中落。