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摘 要：
大学生作为一个特殊社会群体，正处在成长过程中的敏感时期，面对学业、就业、经济、社会和个人成长的烦恼及情感压力，很容易出现情绪不稳定或心理失衡的现象。尤其是在物质生活充裕、文化生活日益丰富的今天，很多大学生的幸福感淡化。因此，在社会转型时期加强大学生幸福观教育，对于他们的健康成长具有重要意义。
关键词：幸福观；大学生；健康成长
幸福观是人生观系统有关人生幸福的认识，是人们对什么是幸福，以及如何追求幸福等问题所持态度的系统观念。大学生是祖国的未来和希望，他们的思想观念代表着青年人的主流和方向，正确的幸福观有利于大学生以积极乐观的态度面对人生中的快乐和痛苦。因此加强幸福观教育对大学生的健康成长有着重要的现实意义。
一、 幸福的内涵
追求幸福是人类生活的永恒主题，但幸福是什么？不同时期、不同地域的人们，由于所处的环境、所受教育以及自身独特的人生经历，对幸福的理解也会有明显的个体差异。马克思主义认为，幸福是主体通过创造性劳动在物质生活和精神生活中实现了自己的理想和目标而引起的精神上的满足。也就是说，幸福首先是一种积极的心理体验，这种心理体验是持续的、恒久的、巨大的，而且是快乐的心理体验。它包括个体对生活总体质量的认知评价，也包括愉快、轻松等积极体验。其次，幸福的这种积极的心理体验，是在人生重大的理想和目标得到实现以后才获得的。而个人的目标和理想不仅是物质层面的，也包括精神层面的。
马克思主义认为，幸福既不是超验的纯粹的精神体验，也不是单纯肉体感官的满足。幸福在本质上是一种物质和精神的统一。人如果只追求物质生活的享受，忽略甚至没有精神追求，即使达到了自己的目标，这种幸福感也是苍白无力的，也不会持续很久，更不会成为人们克服困难和挫折的动力。同样，一个社会如果只有丰富的物质生活，精神生活很贫乏，那么，这个社会也会因为无法满足人们的精神需求而难以维持和巩固。物质生活和精神生活是人类生活的两大存在形式，离开任何一方人生都不可能拥有真正的幸福。
二、幸福观教育对大学生健康成长的重要性
大学阶段是个体向成年转变、逐步走向成熟的阶段，是人生发展的关键时期。大学生生理发展虽然已经成熟，但其心理发展却处于迅速走向成熟而又未完全成熟的阶段。正是由于生理和心理发展的不平衡，使大学生对自我产生新的认识，对自己在生活中的角色感到困惑、怀疑。同时，作为社会转型时期的特殊社会群体，大学生正处在社会要求高、家长期望大、成才欲望强的敏感时期，面对学业、就业、经济、社会和个人成长的烦恼及情感压力，很容易出现情绪不稳定或心理失衡的现象。再加上长期以来，我国高校对大学生幸福观培养这一问题并未引起足够的重视，很多大学生的幸福感淡化。这种情况给大学生幸福观教育提出了很大的挑战。种种现象都说明，如果不及时对大学生进行科学的幸福观教育，不让他们了解幸福观的科学标准，就会出现片面追求错误幸福生活方式的不健康心理，就会出现消极人生、不思进取、怨恨现实的行为，从而影响他们的人生发展。因此，对大学生进行幸福观教育对他们的人生发展具有重要意义。
1、加强幸福观教育对大学生的心理健康发展具有重要意义
大学生不仅要身体健康，更重要的是心理健康，做到身体、心理和谐发展。世界卫生组织对健康所下的定义是“指身体上、精神上和社会适应上的完好状态，而不仅仅是躯体无病。”也就是说，健康不仅仅是指身体上的，更重要的是心理健康，身体健康和心理健康作为两个密不可分的侧面已经构成了现代健康的完整概念，人们在关注身体健康的同时，也越来越重视心理素质的发展与培养。因为幸福作为一种精神活动是以心理活动为基础的，而幸福作为系统化、抽象化的观念则是人心理活动过程中理性认知的产物。因此如果人的认知过程有障碍、思维方式有偏差，就难以树立正确的幸福观。由于大学生正处于人生发展的特殊阶段，所面临的压力和困惑也是多方面的，如适应压力、人际关系压力、就业压力以及情感方面的困惑等，很多大学生在诸多重压之下出现了不良的心理状态和行为表现，像近年来不断出现的大学生自杀事件已经成为社会关注的热点问题，已经引起了高校、家庭及社会各界的普遍关注。导致大学生自杀的原因当然是多方面的，但至少从侧面说明了一个问题，那就是大学生的幸福感并不强。幸福感被认为是一个人心理健康状况的正面指标，是指由人们所具备的客观条件以及人们的需求价值等因素共同作用而产生的个体对自身存在与发展状况的一种积极的心理体验①。因此培养大学生快乐幸福的心态，让他们体验到更多的积极情感，对改善和提高大学生的生活质量，促进其身心健康的发展具有非常重要的作用。
通过幸福观教育，可以培养大学生积极乐观的心态，良好的情绪调控能力和社会适应能力，和谐的人际关系以及乐观的生活态度；对自己有恰如其分的评价，充满自信；经常保持愉快、开朗的心境；能以一种开放的态度主动关心社会、了解社会，与时俱进；能与别人建立良好的关系，能以诚实、公平、信任、宽容的态度对待他人；对前途充满希望和信心，即使生活中遇到困难和挫折，也能勇于面对。心理健康了，内心强大了，大学生才会积极主动地克服生活学习中可能会遇到的负面的经历与情感，并扫除追求幸福道路上的各种阻碍，会用辩证的思想看待人生、看待人生中遇到的失败与挫折，才能真正对幸福有所体验。
2、加强幸福观教育对大学生的品格塑造具有重要意义
“品格”这一概念又被称为“性格”、“人格”，往往强调的是人的内在的、道德或伦理方面的修养。“品格”是一种个体的内在修养，重在“德”字，强调内在性、道德性、伦理性。“品格”的塑造就是将人类优秀的文化成果通过知识传授、环境熏陶，使其内化为人格、气质、修养，成为人的相对稳定的、内在的品质。包括：如何处理人与自然、人与社会、人与人的关系以及人自身的理性、情感、意志等方面的问题 ，其目的是教育人应该“如何做人”。
加强幸福观教育，就是要使大学生具备理性，养成德性，正如亚里士多德所言:“幸福即是某种德性”，“幸福即是合乎德性的现实活动”②。所谓德性是指人和事物所独具的品质和特点，分为理智德性和伦理德性，理智德性如智慧、理解、明智等，这是由教导、培养而生成；伦理德性，即道德品性。这种德性是由社会的风俗习惯熏陶出来的。理智德性是第一位的，是人们最高贵部分的德性。合乎这种德性的活动是最完美的幸福，是至福。亚里士多德认为，德性是使得一个事物状态好并使得其实现活动完成的好的品质。而如果是这样，那么人的德性也就是使得一个人好并使得他的实现活动完成的好的品质。基于此，高校对大学生的幸福教育就要重视对大学生进行善念、善行的培养，塑造大学生一种“善”的人文情怀，以不断提升大学生的道德水平。人生的道德发展过程就是不断地将道德义务转化为道德良心，将他律转化为自律。《论语》有言：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”③孔子说的“道”是指理想的人格或社会图景，“德”则是指安身立命的根据和行为活动的准则。人生境界即是道德境界，道德的发展，最根本的是要提升人生的境界。我们每个人都要学会做人。贾兰坡院士曾说过：“做学问并不是第一位的，而做人比做学问重要的多。”④可以说，人的德性境界与人的幸福实现有极其重要的关系，即提升人的德性水平就是提升人的幸福水平。因此，通过幸福观教育，可以学生增强对社会、对家庭、对他人和对自己的责任感，养成善良谦恭、宽容忍让的品性，树立知荣、认耻、明辨是非的善恶观，弘扬尊老爱幼、扶贫助残的美德，做一个道德高尚的人。
3、加强幸福观教育对大学生理解生命的价值和意义具有重要作用
马克思主义幸福观认为，劳动是幸福的源泉，幸福的追求需要人在劳动中获得，要达到真正幸福的状态，必须投身于社会生活中，通过不断的努力劳动来提升创造幸福、感悟幸福的能力；物质生活和精神生活是幸福的主要内容，马克思主义幸福观既肯定物质基础是人幸福的重要条件，也强调精神生活对于幸福的重要意义，两者缺一不可；同时，马克思主义幸福观认为幸福的终极归宿是自我实现和无私奉献，因为人的存在和发展离不开社会，当然社会的发展也不能离开个人，社会的、大众的幸福才是真正的幸福。
然而，对于什么是幸福，许多大学生的回答却是模糊的、甚至是错误的。他们只注重即时快乐、追求感官刺激和自我体验的享乐主义，虽然在物质生活上是丰富的，但是却没有感受到幸福，很多大学生缺乏追求幸福的意识和追求幸福的能力，陷入一种对什么都“无所谓、无兴趣、无意义”的生命虚幻状态。由于过分关注自我而忽视了对他人、家庭及社会的责任。责任感的淡薄使他们不能正确认识自己生命的价值。因此，加强大学生幸福观教育就是要引导大学生逐渐地从追求自我幸福的狭隘情境走向追求社会幸福的高尚道路；正确认识自我与社会、个人幸福与社会幸福及至全人类幸福之间的关系，恰当地处理好个人利益与社会利益之间的矛盾冲突，努力使自我的幸福观超越短浅视界进而逐步上升到崇高的幸福境界。在社会生活的大潮中，通过自己的不懈努力实现自我价值，真正理解生命的价值和意义不仅仅是物质的享受，更重要的是精神和心灵的充实与满足，从而使他们能够在有限的生命中创造无限的价值，体验到人生的乐趣、价值和意义，从而树立正确的幸福观和积极主动、乐观进取的人生态度，提高幸福能力和幸福感受。
当代大学生幸福观的教育任重道远，这就需要社会、高校、家庭通过多层次、多渠道、多种方式来帮助和指导大学生树立正确的幸福观，尤其是高校，其任务不仅仅在于要传授给学生从事劳动及合乎社会活动要求所必备的知识，更重要的是要给予每个人以精神生活的幸福。譬如高校可以通过丰富多彩的人文教育实践活动，引导大学生追求崇高，完善自我，因为一个人的人文素质高低，也直接决定着人对幸福的真实把握；也可以充分利用校园文化来提高学生的文化品味，进而影响其思想和行为；另外加强传统文化教育也是一种行之有效的方式之一，因为我国传统文化中有关理性幸福观的精华部分是建立理性、科学的幸福观的有益补充。当然，符合中国大学生实际情况的幸福观教育理论也需要不断地完善和进一步地探索。
［注释］
①邢占军.幸福指数的政策意义.中国社会学网,http://www.sociology.cass.cnhttp://www.sociol-
ogy.cass.cn/shxw/shzc/t20061117_10073.htm.
②［古希腊］亚里士多德著,廖申白译.尼各马可伦理学［M］.北京:商务印书馆,2005.
③《论语》,上海古籍出版社2001年版,第119页
④《走进中国100个院士的家》,浙江教育出版社2002年版,第160页。
［参考文献］
［1］崔鹏，孟凡拼：论马克思主义幸福论对大学生幸福观教育的启示［J］，商丘职业技术学院学报2010（01）
［2］洪惠敏：试论当代大学生的幸福观教育［J］，江苏广播电视大学学报 2009（05）
［3］常红梅,米俊魁：大学生幸福能力的培养［J］，内蒙古师范大学学报(教育科学版)2009（03）
［4］陈文远：马克思主义幸福观与和谐社会的构建［J］，学术交流2008（10）
［5］王玉良：大学生幸福观教育的困境与对策［J］，河南社会科学2008（09）
［6］茹世青：浅析亚里士多德幸福观［J］，大庆师范学院学报2008（05）
（作者单位：淮海工学院 土木工程学院，江苏 连云港 222005）
大学生作为一个特殊社会群体，正处在成长过程中的敏感时期，面对学业、就业、经济、社会和个人成长的烦恼及情感压力，很容易出现情绪不稳定或心理失衡的现象。尤其是在物质生活充裕、文化生活日益丰富的今天，很多大学生的幸福感淡化。因此，在社会转型时期加强大学生幸福观教育，对于他们的健康成长具有重要意义。
关键词：幸福观；大学生；健康成长
幸福观是人生观系统有关人生幸福的认识，是人们对什么是幸福，以及如何追求幸福等问题所持态度的系统观念。大学生是祖国的未来和希望，他们的思想观念代表着青年人的主流和方向，正确的幸福观有利于大学生以积极乐观的态度面对人生中的快乐和痛苦。因此加强幸福观教育对大学生的健康成长有着重要的现实意义。
一、 幸福的内涵
追求幸福是人类生活的永恒主题，但幸福是什么？不同时期、不同地域的人们，由于所处的环境、所受教育以及自身独特的人生经历，对幸福的理解也会有明显的个体差异。马克思主义认为，幸福是主体通过创造性劳动在物质生活和精神生活中实现了自己的理想和目标而引起的精神上的满足。也就是说，幸福首先是一种积极的心理体验，这种心理体验是持续的、恒久的、巨大的，而且是快乐的心理体验。它包括个体对生活总体质量的认知评价，也包括愉快、轻松等积极体验。其次，幸福的这种积极的心理体验，是在人生重大的理想和目标得到实现以后才获得的。而个人的目标和理想不仅是物质层面的，也包括精神层面的。
马克思主义认为，幸福既不是超验的纯粹的精神体验，也不是单纯肉体感官的满足。幸福在本质上是一种物质和精神的统一。人如果只追求物质生活的享受，忽略甚至没有精神追求，即使达到了自己的目标，这种幸福感也是苍白无力的，也不会持续很久，更不会成为人们克服困难和挫折的动力。同样，一个社会如果只有丰富的物质生活，精神生活很贫乏，那么，这个社会也会因为无法满足人们的精神需求而难以维持和巩固。物质生活和精神生活是人类生活的两大存在形式，离开任何一方人生都不可能拥有真正的幸福。
二、幸福观教育对大学生健康成长的重要性
大学阶段是个体向成年转变、逐步走向成熟的阶段，是人生发展的关键时期。大学生生理发展虽然已经成熟，但其心理发展却处于迅速走向成熟而又未完全成熟的阶段。正是由于生理和心理发展的不平衡，使大学生对自我产生新的认识，对自己在生活中的角色感到困惑、怀疑。同时，作为社会转型时期的特殊社会群体，大学生正处在社会要求高、家长期望大、成才欲望强的敏感时期，面对学业、就业、经济、社会和个人成长的烦恼及情感压力，很容易出现情绪不稳定或心理失衡的现象。再加上长期以来，我国高校对大学生幸福观培养这一问题并未引起足够的重视，很多大学生的幸福感淡化。这种情况给大学生幸福观教育提出了很大的挑战。种种现象都说明，如果不及时对大学生进行科学的幸福观教育，不让他们了解幸福观的科学标准，就会出现片面追求错误幸福生活方式的不健康心理，就会出现消极人生、不思进取、怨恨现实的行为，从而影响他们的人生发展。因此，对大学生进行幸福观教育对他们的人生发展具有重要意义。
1、加强幸福观教育对大学生的心理健康发展具有重要意义
大学生不仅要身体健康，更重要的是心理健康，做到身体、心理和谐发展。世界卫生组织对健康所下的定义是“指身体上、精神上和社会适应上的完好状态，而不仅仅是躯体无病。”也就是说，健康不仅仅是指身体上的，更重要的是心理健康，身体健康和心理健康作为两个密不可分的侧面已经构成了现代健康的完整概念，人们在关注身体健康的同时，也越来越重视心理素质的发展与培养。因为幸福作为一种精神活动是以心理活动为基础的，而幸福作为系统化、抽象化的观念则是人心理活动过程中理性认知的产物。因此如果人的认知过程有障碍、思维方式有偏差，就难以树立正确的幸福观。由于大学生正处于人生发展的特殊阶段，所面临的压力和困惑也是多方面的，如适应压力、人际关系压力、就业压力以及情感方面的困惑等，很多大学生在诸多重压之下出现了不良的心理状态和行为表现，像近年来不断出现的大学生自杀事件已经成为社会关注的热点问题，已经引起了高校、家庭及社会各界的普遍关注。导致大学生自杀的原因当然是多方面的，但至少从侧面说明了一个问题，那就是大学生的幸福感并不强。幸福感被认为是一个人心理健康状况的正面指标，是指由人们所具备的客观条件以及人们的需求价值等因素共同作用而产生的个体对自身存在与发展状况的一种积极的心理体验①。因此培养大学生快乐幸福的心态，让他们体验到更多的积极情感，对改善和提高大学生的生活质量，促进其身心健康的发展具有非常重要的作用。
通过幸福观教育，可以培养大学生积极乐观的心态，良好的情绪调控能力和社会适应能力，和谐的人际关系以及乐观的生活态度；对自己有恰如其分的评价，充满自信；经常保持愉快、开朗的心境；能以一种开放的态度主动关心社会、了解社会，与时俱进；能与别人建立良好的关系，能以诚实、公平、信任、宽容的态度对待他人；对前途充满希望和信心，即使生活中遇到困难和挫折，也能勇于面对。心理健康了，内心强大了，大学生才会积极主动地克服生活学习中可能会遇到的负面的经历与情感，并扫除追求幸福道路上的各种阻碍，会用辩证的思想看待人生、看待人生中遇到的失败与挫折，才能真正对幸福有所体验。
2、加强幸福观教育对大学生的品格塑造具有重要意义
“品格”这一概念又被称为“性格”、“人格”，往往强调的是人的内在的、道德或伦理方面的修养。“品格”是一种个体的内在修养，重在“德”字，强调内在性、道德性、伦理性。“品格”的塑造就是将人类优秀的文化成果通过知识传授、环境熏陶，使其内化为人格、气质、修养，成为人的相对稳定的、内在的品质。包括：如何处理人与自然、人与社会、人与人的关系以及人自身的理性、情感、意志等方面的问题 ，其目的是教育人应该“如何做人”。
加强幸福观教育，就是要使大学生具备理性，养成德性，正如亚里士多德所言:“幸福即是某种德性”，“幸福即是合乎德性的现实活动”②。所谓德性是指人和事物所独具的品质和特点，分为理智德性和伦理德性，理智德性如智慧、理解、明智等，这是由教导、培养而生成；伦理德性，即道德品性。这种德性是由社会的风俗习惯熏陶出来的。理智德性是第一位的，是人们最高贵部分的德性。合乎这种德性的活动是最完美的幸福，是至福。亚里士多德认为，德性是使得一个事物状态好并使得其实现活动完成的好的品质。而如果是这样，那么人的德性也就是使得一个人好并使得他的实现活动完成的好的品质。基于此，高校对大学生的幸福教育就要重视对大学生进行善念、善行的培养，塑造大学生一种“善”的人文情怀，以不断提升大学生的道德水平。人生的道德发展过程就是不断地将道德义务转化为道德良心，将他律转化为自律。《论语》有言：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”③孔子说的“道”是指理想的人格或社会图景，“德”则是指安身立命的根据和行为活动的准则。人生境界即是道德境界，道德的发展，最根本的是要提升人生的境界。我们每个人都要学会做人。贾兰坡院士曾说过：“做学问并不是第一位的，而做人比做学问重要的多。”④可以说，人的德性境界与人的幸福实现有极其重要的关系，即提升人的德性水平就是提升人的幸福水平。因此，通过幸福观教育，可以学生增强对社会、对家庭、对他人和对自己的责任感，养成善良谦恭、宽容忍让的品性，树立知荣、认耻、明辨是非的善恶观，弘扬尊老爱幼、扶贫助残的美德，做一个道德高尚的人。
3、加强幸福观教育对大学生理解生命的价值和意义具有重要作用
马克思主义幸福观认为，劳动是幸福的源泉，幸福的追求需要人在劳动中获得，要达到真正幸福的状态，必须投身于社会生活中，通过不断的努力劳动来提升创造幸福、感悟幸福的能力；物质生活和精神生活是幸福的主要内容，马克思主义幸福观既肯定物质基础是人幸福的重要条件，也强调精神生活对于幸福的重要意义，两者缺一不可；同时，马克思主义幸福观认为幸福的终极归宿是自我实现和无私奉献，因为人的存在和发展离不开社会，当然社会的发展也不能离开个人，社会的、大众的幸福才是真正的幸福。
然而，对于什么是幸福，许多大学生的回答却是模糊的、甚至是错误的。他们只注重即时快乐、追求感官刺激和自我体验的享乐主义，虽然在物质生活上是丰富的，但是却没有感受到幸福，很多大学生缺乏追求幸福的意识和追求幸福的能力，陷入一种对什么都“无所谓、无兴趣、无意义”的生命虚幻状态。由于过分关注自我而忽视了对他人、家庭及社会的责任。责任感的淡薄使他们不能正确认识自己生命的价值。因此，加强大学生幸福观教育就是要引导大学生逐渐地从追求自我幸福的狭隘情境走向追求社会幸福的高尚道路；正确认识自我与社会、个人幸福与社会幸福及至全人类幸福之间的关系，恰当地处理好个人利益与社会利益之间的矛盾冲突，努力使自我的幸福观超越短浅视界进而逐步上升到崇高的幸福境界。在社会生活的大潮中，通过自己的不懈努力实现自我价值，真正理解生命的价值和意义不仅仅是物质的享受，更重要的是精神和心灵的充实与满足，从而使他们能够在有限的生命中创造无限的价值，体验到人生的乐趣、价值和意义，从而树立正确的幸福观和积极主动、乐观进取的人生态度，提高幸福能力和幸福感受。
当代大学生幸福观的教育任重道远，这就需要社会、高校、家庭通过多层次、多渠道、多种方式来帮助和指导大学生树立正确的幸福观，尤其是高校，其任务不仅仅在于要传授给学生从事劳动及合乎社会活动要求所必备的知识，更重要的是要给予每个人以精神生活的幸福。譬如高校可以通过丰富多彩的人文教育实践活动，引导大学生追求崇高，完善自我，因为一个人的人文素质高低，也直接决定着人对幸福的真实把握；也可以充分利用校园文化来提高学生的文化品味，进而影响其思想和行为；另外加强传统文化教育也是一种行之有效的方式之一，因为我国传统文化中有关理性幸福观的精华部分是建立理性、科学的幸福观的有益补充。当然，符合中国大学生实际情况的幸福观教育理论也需要不断地完善和进一步地探索。
［注释］
①邢占军.幸福指数的政策意义.中国社会学网,http://www.sociology.cass.cnhttp://www.sociol-
ogy.cass.cn/shxw/shzc/t20061117_10073.htm.
②［古希腊］亚里士多德著,廖申白译.尼各马可伦理学［M］.北京:商务印书馆,2005.
③《论语》,上海古籍出版社2001年版,第119页
④《走进中国100个院士的家》,浙江教育出版社2002年版,第160页。
［参考文献］
［1］崔鹏，孟凡拼：论马克思主义幸福论对大学生幸福观教育的启示［J］，商丘职业技术学院学报2010（01）
［2］洪惠敏：试论当代大学生的幸福观教育［J］，江苏广播电视大学学报 2009（05）
［3］常红梅,米俊魁：大学生幸福能力的培养［J］，内蒙古师范大学学报(教育科学版)2009（03）
［4］陈文远：马克思主义幸福观与和谐社会的构建［J］，学术交流2008（10）
［5］王玉良：大学生幸福观教育的困境与对策［J］，河南社会科学2008（09）
［6］茹世青：浅析亚里士多德幸福观［J］，大庆师范学院学报2008（05）
（作者单位：淮海工学院 土木工程学院，江苏 连云港 222005）