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戴尔·卡耐基曾说:“生活的快乐与否,完全取决于个人对人、事、物的看法如何。因为,生活是由思想造成的。”的确,世上本没有幸与不幸,只是每个人对待生活的态度不同罢了。看见美丽,便有芬芳;看见不幸,便充满无尽的感伤。
罗斯福家中被盗,丢失了很多东西,人们都来安慰他,他却说:“第一,贼偷去的是我的东西,而没伤害我的生命;第二,贼只偷去我的部分东西,而不是全部;第三,最值得庆幸的是,做贼的是他,而不是我。”假使我们遭遇此劫,定会满心怨恨或是破口大骂,但罗斯福没有,他看到了事情积极的一面,以更好的心态对待人生。如果说这就是生活,那么只有以乐观心态对待的人,才能收获“硕果”。
尼克·胡哲有言:“就算失败了,我会一次又一次地尝试。因为决定放弃的那一刻,我才是真正的失败了。”他没有四肢,只有一双“小脚”,但他却走遍了32个国家,演讲了1600多场,拥抱了数万人,这便是以乐观的心态对待生活所带给他的力量。
然而,心态这个东西并不是随意便能掌控的。剖析古人的心路历程,我们便不难发现,哪怕只是四季的轮回,亦会给人带来不同的感受。对待春,王羲之欢歌“天朗气清,惠风和畅”,而李清照则忧愁于“闻说双溪春尚好,也拟泛轻舟,只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁”;对待夏,杨万里欣喜“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头”,而陆游却嗟叹“叹息老来交旧尽,睡来谁共午瓯茶”;对待秋,曹雪芹高歌“已觉秋窗秋不尽,那堪风雨助凄凉”,而刘禹锡却吟唱“自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝”;对待冬,岑参发现“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”,而陶渊明却看到“凄凄岁暮风,翳翳经日雪”。
同样是面对碧蓝的大海,有人说它淹死过很多人,有人却说它浩瀚无垠;同样是面对广袤的沙漠,有人说它使人迷失,有人却说它充满神秘;同样是面对人生路上的艰难险阻,有人视它为迈不过的坎,有人却把它当作一笔宝贵的财富。忍辱负重的司马迁、卧薪尝胆的勾践、双耳失聪的贝多芬……当面对人生的不幸时,他们并没有自怨自艾,轻言放弃,因为他们懂得“踢足只会扬起尘土,而不是长出谷物”的道理。
丁立梅在《等待绽放》中写道:“活着的最好态度原不是马不停蹄一路飞奔,而是不辜负,不辜负身边每一场花开,不辜负身边一点一滴的拥有,用心去欣赏,去热爱,去感恩。”人生旅途漫漫,有悲伤,也有阴霾。试想,倘若我们用积极的心态去看待,那么生活定会是一片“人间四月天”。
生活就是这样,如果你看到的是不幸,便只会被阴霾缠绕;如果你看到的是阳光普照,便会感受到春暖花开。
罗斯福家中被盗,丢失了很多东西,人们都来安慰他,他却说:“第一,贼偷去的是我的东西,而没伤害我的生命;第二,贼只偷去我的部分东西,而不是全部;第三,最值得庆幸的是,做贼的是他,而不是我。”假使我们遭遇此劫,定会满心怨恨或是破口大骂,但罗斯福没有,他看到了事情积极的一面,以更好的心态对待人生。如果说这就是生活,那么只有以乐观心态对待的人,才能收获“硕果”。
尼克·胡哲有言:“就算失败了,我会一次又一次地尝试。因为决定放弃的那一刻,我才是真正的失败了。”他没有四肢,只有一双“小脚”,但他却走遍了32个国家,演讲了1600多场,拥抱了数万人,这便是以乐观的心态对待生活所带给他的力量。
然而,心态这个东西并不是随意便能掌控的。剖析古人的心路历程,我们便不难发现,哪怕只是四季的轮回,亦会给人带来不同的感受。对待春,王羲之欢歌“天朗气清,惠风和畅”,而李清照则忧愁于“闻说双溪春尚好,也拟泛轻舟,只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁”;对待夏,杨万里欣喜“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头”,而陆游却嗟叹“叹息老来交旧尽,睡来谁共午瓯茶”;对待秋,曹雪芹高歌“已觉秋窗秋不尽,那堪风雨助凄凉”,而刘禹锡却吟唱“自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝”;对待冬,岑参发现“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”,而陶渊明却看到“凄凄岁暮风,翳翳经日雪”。
同样是面对碧蓝的大海,有人说它淹死过很多人,有人却说它浩瀚无垠;同样是面对广袤的沙漠,有人说它使人迷失,有人却说它充满神秘;同样是面对人生路上的艰难险阻,有人视它为迈不过的坎,有人却把它当作一笔宝贵的财富。忍辱负重的司马迁、卧薪尝胆的勾践、双耳失聪的贝多芬……当面对人生的不幸时,他们并没有自怨自艾,轻言放弃,因为他们懂得“踢足只会扬起尘土,而不是长出谷物”的道理。
丁立梅在《等待绽放》中写道:“活着的最好态度原不是马不停蹄一路飞奔,而是不辜负,不辜负身边每一场花开,不辜负身边一点一滴的拥有,用心去欣赏,去热爱,去感恩。”人生旅途漫漫,有悲伤,也有阴霾。试想,倘若我们用积极的心态去看待,那么生活定会是一片“人间四月天”。
生活就是这样,如果你看到的是不幸,便只会被阴霾缠绕;如果你看到的是阳光普照,便会感受到春暖花开。