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春联的来历要从《山海经》说起。传说东海里有座风景秀丽的度朔山,山上住着各种妖魔鬼怪,要出门就得经过一扇鬼门。天帝怕鬼怪下山到人间作祟,派了两个神将去把守,一个叫神荼,一个叫郁垒。此后,从这个故事中引申出了鬼怪桃木之说。人们每逢过年,便用两块桃木刻上神荼、郁垒的像或写上他俩的名字,挂在门的两边,叫做桃符,以示驱灾压邪。
时至唐代,唐太宗李世民登位称帝,每夜好像听见寝宫外有鬼往屋里扔砖瓦,奇呼怪叫。太宗无奈,召群臣商议。大将秦叔宝自告奋勇愿意到宫门口守夜驱鬼,另一位大将尉迟恭也愿意陪伴守夜。当晚两人全身披戴盔甲,手执武器,在寝宫门口守了一夜,唐太宗果然睡了个好觉。接连几天,唐太宗身体逐渐康复,不忍心再让两位大将持续守夜,于是便命人将两位大将的形象画下来,把画像贴在门上。此事传播开来,尉迟恭和秦叔宝渐渐被奉为门神。
而由桃符演变成春联,应该是在五代前后。据说,五代十国中的后蜀国主孟昶在公元964年的除夕,令学士辛寅逊在桃符版上写两句吉语献岁,他不中意辛学士的作品,嫌其词不工,便自己提笔写下一幅,这便是我国最早的春联。到了宋代,春节贴春联已成为一种士族习俗。王安石《元日》诗“千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符”,就是当时情景的写照。
可春联真正普及于民间,用红纸书,而成为年俗之一,是明代以后的事。相传明太祖朱元璋定都金陵后,有一年的除夕前日,忽然心血來潮,命公卿士庶门上一定要贴出春联,以示王朝新气象。第二天,他微服出巡,到民间观赏各家的春联。他发现有一家没贴春联,便遣侍从查问究竟。原来那家主人是阉猪的,既不识字,也不会写。太祖听后,命人取来笔墨纸砚,欣然挥毫道:“双手劈开生死路,一刀割断是非根。”
从那时起,春联便在华夏大地广泛流行,世代长盛不衰。
时至唐代,唐太宗李世民登位称帝,每夜好像听见寝宫外有鬼往屋里扔砖瓦,奇呼怪叫。太宗无奈,召群臣商议。大将秦叔宝自告奋勇愿意到宫门口守夜驱鬼,另一位大将尉迟恭也愿意陪伴守夜。当晚两人全身披戴盔甲,手执武器,在寝宫门口守了一夜,唐太宗果然睡了个好觉。接连几天,唐太宗身体逐渐康复,不忍心再让两位大将持续守夜,于是便命人将两位大将的形象画下来,把画像贴在门上。此事传播开来,尉迟恭和秦叔宝渐渐被奉为门神。
而由桃符演变成春联,应该是在五代前后。据说,五代十国中的后蜀国主孟昶在公元964年的除夕,令学士辛寅逊在桃符版上写两句吉语献岁,他不中意辛学士的作品,嫌其词不工,便自己提笔写下一幅,这便是我国最早的春联。到了宋代,春节贴春联已成为一种士族习俗。王安石《元日》诗“千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符”,就是当时情景的写照。
可春联真正普及于民间,用红纸书,而成为年俗之一,是明代以后的事。相传明太祖朱元璋定都金陵后,有一年的除夕前日,忽然心血來潮,命公卿士庶门上一定要贴出春联,以示王朝新气象。第二天,他微服出巡,到民间观赏各家的春联。他发现有一家没贴春联,便遣侍从查问究竟。原来那家主人是阉猪的,既不识字,也不会写。太祖听后,命人取来笔墨纸砚,欣然挥毫道:“双手劈开生死路,一刀割断是非根。”
从那时起,春联便在华夏大地广泛流行,世代长盛不衰。