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中国美学在东晋时期实现自觉转型，是以般若学与中国美学的内在耦合为前提的。这种耦舍最根本的体现在本体论的价值构成上，完成了由直观感遇向思性感悟的转化，它通过思想观念的深处变革而延伸到审美实践领域，并由此奠定了此后中国美学发展的基本模型和审美风范。
从般若学内化谈东晋时期中国美学的转型
【摘 要】
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中国美学在东晋时期实现自觉转型，是以般若学与中国美学的内在耦合为前提的。这种耦舍最根本的体现在本体论的价值构成上，完成了由直观感遇向思性感悟的转化，它通过思想观念的深
【机 构】
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江南大学文学院
【出 处】
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吉首大学学报(社会科学版)
【发表日期】
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2009年4期
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