【摘 要】
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在西方社会,日本美术的传播与接受在三次文化风潮变迁中经历了复杂的历史过程.在“中国趣味”期间,日本美术潜藏在中国美术的基质中,孕育着原始的胎动;在“日本趣味”时期,日本美术已经成为西方对于东方文化理解的主体承载者;“日本主义”的到来,则标志着西方对日本美术的接受从肤浅与猎奇的“发现与挪用”期走向了以“吸收与创造”为特征的成熟期.然而,不应以一种二元对立的视角将“中国趣味”与“日本主义”完全割裂开来,而应将其视为一个连续动态的过程,在其间,中国美术由于始终与日本美术维持着一种张力关系从而激发了独特的历史作用
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在西方社会,日本美术的传播与接受在三次文化风潮变迁中经历了复杂的历史过程.在“中国趣味”期间,日本美术潜藏在中国美术的基质中,孕育着原始的胎动;在“日本趣味”时期,日本美术已经成为西方对于东方文化理解的主体承载者;“日本主义”的到来,则标志着西方对日本美术的接受从肤浅与猎奇的“发现与挪用”期走向了以“吸收与创造”为特征的成熟期.然而,不应以一种二元对立的视角将“中国趣味”与“日本主义”完全割裂开来,而应将其视为一个连续动态的过程,在其间,中国美术由于始终与日本美术维持着一种张力关系从而激发了独特的历史作用.
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