清末民初中国现代学术体系的建立,呈现为国际化(或称“世界化”)与本土化(或称“中国化”)双向展开的过程:西方现代学术与中国古典学术是中国现代学术体系建立赖以支撑的两大知识系统;中西融合、中西会通是中国现代学术建立的基本途径;从“输入外国学说”到学术本土化开启,是清末民初现代学术转型中值得重视的发展趋势.在引入西学分科体系建立起图书馆学、社会学、民族学等“专门之学”后,各分立学科即开启了学术本土化的探索,“建设中国的图书馆学”“建设一种中国化的社会学”、民族学(人类学)的中国化、“使中国的教育中国化”等议题纷纷提出.学人们主张全面借鉴中国古典学术中的义理、考据、辞章三个层面的本土资源,推进学术理论、学术方法与学术话语的本土化建设:注重古典学术文本学理内涵之诠释与本土问题之调研,使本土资源、本土经验成为构建各人文社会学科学术理论的重要源头;将考据学等传统学术方法与现代科学方法融会贯通,确立中国现代人文学术研究中以实证性研究为代表的学术研究范式;以原处于从属地位的民间口语(白话文)改造国语之“辞章”,构建中国本土化的现代性学术话语体系.