治学为文三境界

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研究学问,必有所撰述;所为论著,即反映了学问达到的境界。除开时下虽还颇可见到而实在不得为“学”的明剽暗窃,要而言之,学问、著述的境界有三。
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东晋南朝时期是长江下游地区社会经济开发的重要阶段,滂民、滂役便是在这样的历史背景下产生的。本文考证了“滂民”一词的含义,对“滂役”的内函作了分析,并且从当时的历史背景出发,探求滂民、滂役出现在会稽地区的原因,并从这个侧面论述了这一时期长江下游地区的一些社会问题。
康有为作为维新变法时期的思想政治领袖,他的哲学思想历来受到人们的重视,但在康有为的“以元为体”的哲学体系中,“元”的性质如何?它是“气”还是“仁”?“元”、“气”、“仁”三者的关系又如何?“以无为体”和“以仁为本”是矛盾的还是一致的?对于这些问题,学术界一直众说纷纭。
冯友兰在中西文化撞击的背景下,通过中西人生哲学的比较研究,以中道为指导,熔铸出新的人生哲学,目的在适应当时中国文化复兴的需要。文章认为,冯著《人生哲学》揭示“三道十派”人生理想,指出个人与群体的矛盾冲突,具有重要的认识价值。文章也分析了冯先生抽象地考察欲望、意志,从而陷入历史唯心主义的思想路径。
弗雷格的逻辑主义在数学史上和哲学史上占有相当重要的地位。他在数学上首次试图实现莱布尼兹的设想,并成为罗素的逻辑主义的直接思想来源.他通过对逻辑主义的研究走向语言哲学的研究,奠定了分析哲学的基础,对分析哲学的形成产生了不可估量的影响。
本文在分析江苏沿海地区旅游资源禀赋、区位和交通等条件的基础上,根据国际、国内旅游市场的发展趋势,提出本区旅游业发展方向,并对旅游景区和旅游路线的建设与布局问题进行了探讨。
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党的十一届三中全会以来,特别是十二届三中全会提出,我国经济是社会主义公有制为基础的有计划商品经济。从此,我国宏观经济调控方式也逐步由中央直接控制经济运行的计划经济,即主要通过行政手段对宏观经济进行协调,逐步过渡到有宏观计划控制的市场协调经济,即努力把计划调节的长处与市场调节的长处有机结合起来,同时尽力避免后者的短处;也即国家计划从保持总量平衡、比例协调和最佳宏观经济效益出发,对经济的宏观控制主要实行间接计划调节,同时对国民经济的要害性方面、企业、产品辅之以必要的“直接计划调节”,以克服市场功能的缺陷,并为