【摘 要】
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自然内在价值论是环境伦理学建构的逻辑起点,是人之外的存在物获得道德关怀的资格。但由于自然内在价值论本身的抽象性、神秘性,这种价值主体地位的预设无论在理论上还是在具
【机 构】
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青岛理工大学人文学院马克思主义中国化教研室副主任,陕西师范大学政治经济学院教授
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自然内在价值论是环境伦理学建构的逻辑起点,是人之外的存在物获得道德关怀的资格。但由于自然内在价值论本身的抽象性、神秘性,这种价值主体地位的预设无论在理论上还是在具体的实践中都面临着自身无法解决的困境。“关系属性”的价值论和“主—客—主”的实践模式能够合理地解决人与自然之间的矛盾。
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