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<正> 东北师范大学出版社1992年出版的李炳海教授的专著《道家与道家文学》,对道家及其文学进行了全面探索与概括。这部学术专著凝聚了作者近年来在教学和科研中,对道家及其文学进行寻根探幽、阐发宏义的艰辛努力,是作者潜心研究的结晶,它已成为深入研究道家
理性的自然复归--《道家与道家文学》评介
【摘 要】
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<正> 东北师范大学出版社1992年出版的李炳海教授的专著《道家与道家文学》,对道家及其文学进行了全面探索与概括。这部学术专著凝聚了作者近年来在教学和科研中,对道家及其文学进行寻根探幽、阐发宏义的艰辛努力,是作者潜心研究的结晶,它已成为深入研究道家
【出 处】
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东北师大学报：哲学社会科学版
【发表日期】
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1993年6期
其他文献
引起口腔溃疡的病很多,其原因各异,除一些特殊性感染如:白喉、梅毒、结核、硬结和咽肿瘤外,还有奋森氏咽峡炎和单核细胞增多症、粒细胞缺乏症、白血病等引起的咽峡炎,但最常
<正> 一个半世纪以前,伟大导师马克思曾经指出:“任何真正的哲学都是自己时代精神的精华,所以,必然会出现这样的时代,那时哲学不仅从内部即就其内容来说,而且从其外部即就其表现来说,都要和自己时代的现实世界接触并相互作用。那时,哲学对于其他的一定体系来说,不再是一定的体系,而正在变成世界的一般哲学,即变成当代世界的哲学。各种外部表现证明哲学已经获得了这样的意义:它是文明的活的灵魂,哲学已成为
对于古人的养生内容和缘起的原因,今人李零在《中国古代房内考·译者前言》中有一段概括:“现代文化人类学的知识告诉我们,一切原始民族都远比现代人与自然有更密切、更
“无疾自灸”,最早出自《庄子·盗跖篇》。据载孔子劝说柳下跖曾说:“丘所谓无疾而自灸也。”《孟子·离娄篇》也说:“今人欲王者,犹七年之病,求三年之艾也。”从中
<正> 鲁迅是很重视作品结构的,他认为在写作伊始,首先“应该是定格局”,然后再“一直写下去”①。这“格局”便是我们常说的“结构”。鲁迅是把结构视为写作过程中的一个头等重要的问题的。因此,他很讲究结构的技法,在与何白涛谈木刻时说,“我以为中国新的木刻,可以采用外国的构图和刻法,但也应该参考中国旧木刻的构图模样。”“艺术上是要有地方色彩的”②。这里说的“构图”也是“结构”。在结构艺术上,鲁迅很善于
<正> 在《哲学研究》1984年第十期上,我曾经发表了拙作《科学认识的整体性原则》。为什么必须遵循这样一个原则,这一原则的客观依据是什么,这是关系到这一原则能否成立的大问题。黑格尔曾经指出,采取什么样的方法论原则,并不取决于人们的主观意志,而“完全取决于我们要认识的对象本身的性质”。科学认识的整体性原则就是这样,它是以科学认识客体的整体性为客观依据的。因此,论证科学认识客体的整体性,对于我们理解和运用科学认识的整体性原则,具有着不可忽视的意义。
目的观察曲马多单独用于颞部入路开颅术后静脉自控镇痛（PCIA）的效果。方法选择120例择期颞部入路开颅手术患者，随机分为曲马多组（T组）、吗啡组（M组）各60例，术后行静脉自控镇痛（PCIA）。
现今气功已成为一种大众化的锻炼方法。只有正确地进行气功锻炼,才能使气功为人们服务,达到健身防病的目的。否则,将会发生练功出偏等各种病症。这里,我们有必要将练功注意事