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“当大多数人和一个圣诞老头过节的时候,我们在座的诸位却和一个圣诞老太太一起度过。”2005年12月24日,面对媒体和文艺界人士,北京博爱天使出版顾问有限公司的负责人说。他口中的“圣诞老太太”,就是德兰修女。
这是一本新书的发布会,书名是《德兰修女传·在爱中行走》,作者华姿历时3年撰写而成,由北京博爱天使出版顾问有限公司和山东画报出版社合作出版。业内称,这是我国本土作家第一次为诺贝尔和平奖得主德兰修女立传。
德兰修女,阿尔巴尼亚人,1910年出生在马其顿首都斯科普里城,但她一生都在印度的加尔各答为穷人服务,被誉为“穷人的圣母”。1979年,她获得诺贝尔和平奖,是20世纪欧美青少年崇拜的人物主一。
曾获“冰心图书奖”的华姿说“德兰修女用了整整一生进行爱的召唤,那么我则尝试用自己的母语,而不是某门外语的编译和翻译,把她带光行走的一生带给国内读者。”本书是德兰修女的第一部中文传记,作者以其细腻的笔调及充沛的激情,真实还原了德兰修女善与爱的一生,为读者带来了许许多多亲切温暖的心灵感动。
此书向读者展示了德兰修女的一生,她除了被誉为“穷人的圣母”外,还被誉为“慈悲天使”、“贫民窟的守护者”、“行动的爱者”、“贫民窟的圣人”、“带光行走的人”等等。她创建的仁爱传教修女会在她1997年去世时拥有4亿多美金的资产,世界上最有钱的公司都乐意无偿地捐钱给她;她的组织有7000多名正式成员,组织外还有数不清的追随者和义工;她与众多的总统、国王、传媒巨头和企业巨子关系友善,并受到他们的敬仰和爱戴……
正如作者华姿所说,“德兰修女是一个满身光明毫无黑暗的人;那么善良,那么仁慈,那么哀怜那些卑微的苦难的生命。她带着爱的光芒在这片有限的大地上行走,却把无限的爱带给了他们——那些穷人中的穷人:病人、被遗弃的人、没人关怀的人、流浪的人、垂死的人,以及那些内心饥饿的人。她怀着非凡的爱,却做着最微小的事情,她是一个完全的奉献者。她深知我们活在一个光明与黑暗并存的世界里,因而她用整整一生来邀请我们,邀请我们选择光明。”
诗人李建春在读完这本书后写道:“正是出于让我们了解这位传主的心愿,华姿尽其所能地搜集了德兰修女的生平资料,然后以罕见的激情写成了这部德兰修女的第一部中文传记。”“这本书始于敬爱、了解和传播芳表的动机,而成于对爱的热切认同和赞美,而华姿的圣经和教会史知识以及长期的祈祷经验又不使这种赞美流于空洞和肤浅。”
华姿在谈到这本书时说,“一个不懂得爱不珍惜爱的民族是可怕的,一个以斗争为荣的民族更是可怕的。无论是对这个社会,还是对于具体的个人,我们都迫切需要这种爱的医治和改造。只有善与爱才能解除人类自身的不幸,也只有善与爱才能真正使人杰出。”
这是一本新书的发布会,书名是《德兰修女传·在爱中行走》,作者华姿历时3年撰写而成,由北京博爱天使出版顾问有限公司和山东画报出版社合作出版。业内称,这是我国本土作家第一次为诺贝尔和平奖得主德兰修女立传。
德兰修女,阿尔巴尼亚人,1910年出生在马其顿首都斯科普里城,但她一生都在印度的加尔各答为穷人服务,被誉为“穷人的圣母”。1979年,她获得诺贝尔和平奖,是20世纪欧美青少年崇拜的人物主一。
曾获“冰心图书奖”的华姿说“德兰修女用了整整一生进行爱的召唤,那么我则尝试用自己的母语,而不是某门外语的编译和翻译,把她带光行走的一生带给国内读者。”本书是德兰修女的第一部中文传记,作者以其细腻的笔调及充沛的激情,真实还原了德兰修女善与爱的一生,为读者带来了许许多多亲切温暖的心灵感动。
此书向读者展示了德兰修女的一生,她除了被誉为“穷人的圣母”外,还被誉为“慈悲天使”、“贫民窟的守护者”、“行动的爱者”、“贫民窟的圣人”、“带光行走的人”等等。她创建的仁爱传教修女会在她1997年去世时拥有4亿多美金的资产,世界上最有钱的公司都乐意无偿地捐钱给她;她的组织有7000多名正式成员,组织外还有数不清的追随者和义工;她与众多的总统、国王、传媒巨头和企业巨子关系友善,并受到他们的敬仰和爱戴……
正如作者华姿所说,“德兰修女是一个满身光明毫无黑暗的人;那么善良,那么仁慈,那么哀怜那些卑微的苦难的生命。她带着爱的光芒在这片有限的大地上行走,却把无限的爱带给了他们——那些穷人中的穷人:病人、被遗弃的人、没人关怀的人、流浪的人、垂死的人,以及那些内心饥饿的人。她怀着非凡的爱,却做着最微小的事情,她是一个完全的奉献者。她深知我们活在一个光明与黑暗并存的世界里,因而她用整整一生来邀请我们,邀请我们选择光明。”
诗人李建春在读完这本书后写道:“正是出于让我们了解这位传主的心愿,华姿尽其所能地搜集了德兰修女的生平资料,然后以罕见的激情写成了这部德兰修女的第一部中文传记。”“这本书始于敬爱、了解和传播芳表的动机,而成于对爱的热切认同和赞美,而华姿的圣经和教会史知识以及长期的祈祷经验又不使这种赞美流于空洞和肤浅。”
华姿在谈到这本书时说,“一个不懂得爱不珍惜爱的民族是可怕的,一个以斗争为荣的民族更是可怕的。无论是对这个社会,还是对于具体的个人,我们都迫切需要这种爱的医治和改造。只有善与爱才能解除人类自身的不幸,也只有善与爱才能真正使人杰出。”