古往今来，文人与茶结下了不解之缘，不仅留下大量脍炙人口的咏茶诗，而且还留下了不少趣味盎然的吟茶联。
　　茶联在异彩纷呈的茶文化中，可谓是芳香四溢的一朵奇葩!旧时茶馆有：
　　金鸡未唱水先沸；旭日初升茶溢香。
　　又有“煮沸三江水”之技，使客人有“同饮五岳茶”之乐。
　　喝茶的原因是：
　　身健都缘餐肉少；诗情却为饮茶多。
　　文人雅士更有：
　　为爱清香频入座；欣同知己共谈心。
　　慢品细研时，则：
　　薰心只觉浓如酒；入口方知气胜兰。
　　使茶客怦然心动。欲罢而不能。
　　从来名士能评水；自古高僧爱品茶。
　　此联则多一层转折。不直接落笔于茶、水上，而是请出评水、品茶的专家——名士与高僧，对茶和水的高度自诩自在其中。
　　茶联当中有不少直接从茶诗中“截取”过来的，如白乐天的：
　　扬子江中水；蒙顶山上茶。
　　苏东坡的：
　　独携天上小团月；来试人间第二泉。
　　还有一些茶联，是由茶诗的名句“改装”而成的。如改装张载的：
　　芳茶冠六清；溢味播九区。
　　而杭州“藕香居”，茶室的主人则更加精明，只从苏轼的两首名诗中各抽一句，拼成一副绝对：
　　欲把西湖比西子；从来佳茗似佳人。
　　不仅对仗奇巧，主题突出，而且情景交融，了无雕凿之痕，堪称茶联中的上品。有些茶联着力宣扬茶功茶效，以广招徕。如：
　　佳肴无肉亦可；雅谈离我难成。
　　七碗尝来风生两腋；一壶斟下春满双眸。
　　泉香好解相如渴；火候闲评东坡诗。
　　龙井泉多奇味；武夷茶发异香。
　　松涛烹雪醒诗梦；竹院浮烟荡俗尘。
　　尘虑一时净：清风两腋生。
　　九曲夷山采雀舌；一溪活水煮龙团。
　　竹炉汤沸邀清客；茗碗风生遣睡意。
　　均是带有广告味的茶联。
　　四川成都早年有家茶馆，相传兼营酒业，但因经营不善，生意清淡。后来。店主请一位当地才子撰写一副茶酒联：
　　为名忙，为利忙。忙里偷闲，且喝一杯茶去；劳心苦。劳力苦，苦中作乐，再倒一杯酒来。
　　这副奇特的茶联活灵活现地刻画出了成都人的幽默风趣，生动贴切，雅俗共赏，引得人们交口相传，慕名前去观看，领略其中甘苦。又都要“偷闲”、作乐一番。于是乎，声名鹊起。生意日隆。
　　有些茶联。通俗有趣。如广州三眼桥茶亭上的一副对联：
　　处处通途。何去何从?求西餐分清邪正；头头是道，谁主、谁宾，吃一碗各自西东。
　　与这副联语异曲同工的是福州南门外茶亭的一副茶联：
　　山好好，水好好，开门一笑无烦恼：来匆匆，去匆匆，饮茶几杯各西东。
　　这些茶联，平仄相协，通俗易懂，深受平民大众欢迎，因而流传甚广。
　　茶联中还有一种回文茶联。更是耐人寻味。京城的“天然居”茶馆，相传有乾隆皇帝为茶楼所题的回文联：
　　客上天然居；居然天上客。
　　倒读为：
　　居然天上客；客上天然居。
　　读来意趣无限，耐人寻味。有一茶馆的回文茶联：
　　趣言能适意；茶品可清心。
　　倒读为：
　　意适能言趣；心清可品茶。
　　前后对照。意境非同，富有文采，令人回味无穷。
　　北京“老舍茶馆”有两副妙语天成的回文联：
　　门前大碗茶；茶碗大前门。
　　满座老舍客；客舍老座满。
　　不仅把茶馆的特点体现出来，而且也巧妙地揉进了人们对老舍的饮佩之情。
　　茶客们在品茗清谈之余，欣赏着这一副副异彩纷呈、美不胜收的茶联，往往给人以启迪，给人以高尚情操的陶冶，给人以美的享受!