科学思想史上影响最为深远的两次革命，一次是无机科学界的“哥白尼革命”，另一次则是有机科学界的“达尔文革命”。前者首次证实了地球不在太阳系中心，使长期统治人类思想观念的“夜郎自大”式的神学自然观受到质疑；后者的影响则更为深远。由它掀起的思想波澜超出了生命科学界的范畴：有机界的演化发展观不仅将上帝请出了科学神坛，而且还最终启迪了宇宙学的觉悟，导致了宇宙大爆炸演化理论对传统稳态宇宙理论的替代。
　　在过去的100多年里，达尔文进化论经历了两次大修正。第一次修正剔除了诸如拉马克的“获得性状遗传”等很难被学术界证实的假说和猜测，建立了以自然选择为核心的新达尔文主义。　第二次修正得益于遗传学的发展和多学科的有机综合，它所形成的现代综合论目前仍是进化生物学的主流学派。
　　现在，它又面临着第三次大修正，此时舞台上的主角已经变成古生物学和分子生物学了。古生物学对进化论的新贡献主要体现在对进化的速率、趋势、绝灭和复苏以及宏观进化规律的新认识上，使人们对生物演化的真实历史过程有了更具体的了解。
　　这一次进化理论大修正仍在进行中，在许多重大问题上远未取得最终答案。例如，早年在分子层次上发现了遗传变异的随机性，进而推想自然选择在微观进化领域很难起作用，于是便有人断言达尔文的自然选择理论被颠覆了。又如，在历史生物学中的寒武纪大爆发事件，一直不被达尔文进化论直至现代综合论所认同。现在，一个多世纪艰苦探索揭示出来的事实使几乎所有的古生物学家都相信，寒武纪大爆发是地史时期一次真实的规模最为宏大的生物创新事件。此时，神创论者欢呼雀跃，以为进化论完蛋了。　长期以来，围绕寒武纪生命大爆发事件一直存在三个疑问：
　　疑问一：塞武纪大爆发是否真塞在在!如果是：它是否颠覆工达尔文进化论?
　　无机界规模最大的物质创新事件是宇宙大爆炸，有机界中意义最深远的创新无疑是生命起源，而在地球上规模最为宏伟的生命创新事件当属寒武纪大爆发。正是这一生命快速辐射事件，诞生了比现代动物门类还要多的动物世界。
　　神创论者普遍接受“地球上的万物是在公元前4004年10月26日9时由上帝创造出来”的说法。寒武纪大爆发乍听起来似乎与神创论这种说法接近。其实，寒武大爆发并不是一夜之间发生的事情。现在证实，从大约5，6亿年前一5_3亿年前，它经历了爆发的前奏－序幕－主幕三个阶段，这与进化论设想的从低等到高等、从简单到复杂的自然演化过程一致。其次，人们在这段地史时期地层中发现了不少能阐明生物演化历史的精美软躯体构造化石，无须借助“上帝的万能作用”来搪塞敷衍。而且，与神创论关于“各种生物是上帝分别特意创造出来的，所以彼此无关”的理念不同，达尔文进化论主张所有生物都是由其他的生物演变而来。
　　疑问二：塞武纪大爆发的激发因素是什么?
　　这的确是个大难题，但已经有许多人在探索并提出了一些引起大爆发的可能激发内因和外因的假说了。外因有：泛大陆裂离、海洋化学、大气含氧量的变化等；内因有：骨骼矿化机制的形成、细胞类型增加、基因调控机制的启动等。目前，对上述假说尚未形成一致的看法，但较多的人们认为大气含氧量的变化、细胞类型增加、基因调控机制的启动可能是这次大爆发的主要激发因素。
　　疑问三，寒武纪大爆发的本质是什么?它在进化生物学上有何意义?
　　200年来古生物学的艰苦探索告诉人们，仅有两个胚层的低等多细胞动物及相关类别(如水母类、海绵类等)在前寒武纪末期便已经出现了；寒武大爆发事件实质上代表了占动物界90％以上的三胚层动物大规模快速起源的历史过程。即是说，现代动物界中90％以上的类别都可以在寒武纪早期的动物群中找到它们的近亲祖先代表。寒武大爆发一声炮响，奠定了现代动物多样性的基本格局。这一声炮响前后延续了约3000万年，不足35亿年地球生命史的1％；其快速发展的“主幕”经历了约300万年，不到这部生命史的1％。达尔文进化论及其后的新达尔文主义和现代综合论主要建立于现代生物学各个分支学科的成就之上，它忽略了对古代生物真实演化历史的深入探索，使人们感觉到它们的许多立论都是间接推测出来的。在这第三次进化理论大修正和发展中，人们不仅要进一步探索生物的微观进化规律，而且更希望看到现有的各种进化假说和猜想能够得到生命演化真实历史的验证、补充和修正。从这个意义上看，寒武大爆发研究的主要目标及其在进化生物学上的意义便不言而喻了。