【摘 要】
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泥塑是我国最具特色的民间艺术之一,俗称“彩塑”或“泥玩”。一捧普通的泥土在民间艺人的匠心巧思下,幻化成富有灵魂和文化内涵的泥塑作品,它们或素或彩,乡土气息浓厚,反映了劳动人民朴实无华的审美情趣。历经几千年的漫长岁月,绵延不断、传承至今的泥塑艺术,伴随着人们对泥土的敲打,闪烁在中华文明的历史长河中。2006年5月,泥塑艺术入选第一批国家级非物质文化遗產名录。 在山西太原,记者寻访到了这样一位痴迷泥
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泥塑是我国最具特色的民间艺术之一,俗称“彩塑”或“泥玩”。一捧普通的泥土在民间艺人的匠心巧思下,幻化成富有灵魂和文化内涵的泥塑作品,它们或素或彩,乡土气息浓厚,反映了劳动人民朴实无华的审美情趣。历经几千年的漫长岁月,绵延不断、传承至今的泥塑艺术,伴随着人们对泥土的敲打,闪烁在中华文明的历史长河中。2006年5月,泥塑艺术入选第一批国家级非物质文化遗產名录。
在山西太原,记者寻访到了这样一位痴迷泥巴的民间艺人,贾氏泥塑的创始人——贾银永。他用山西当地粗犷的红泥将民间泥塑艺术古朴与厚重的风格展现得淋漓尽致。他的“泥娃娃”乍看土得掉渣,细看生动传神、富有灵性,尤其是人物的表情刻画得无比精准,技艺之精湛令观者为之赞叹。本期传承,记者带大家走进贾银永的泥塑工作室,聊一聊他与泥塑的半生情缘。
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“一對基因编辑婴儿在中国诞生,经过基因编辑的他们,将可能天然抵御艾滋病……”此消息一出,舆论哗然。“一石”激起千层浪,引起人们严重关切:有人叫好,认为人类从此正朝着免疫一切疾病的康庄大道前行;但更多人对此则表达了深刻的忧虑,同时在呼唤监管的强手和法律的归位。 那么,到底什么是基因编辑?如何运用此项技术为人类谋福祉?它的应用前景和所限有哪些?本期“专题”,小编带你了解这项科学界乃至全社会都在关注的
宣传抗疫,用剪纸艺术鼓舞人心《祥龙赐福》《瑞虎伏疫》 新型冠状病毒肺炎疫情发生以来,梁盛萍为宣传抗疫,创作了一组剪纸作品。《祥龙赐福》寓意祥龙赐福,天佑中华,为抗疫加油,中间是武汉火神山医院标志;《凤仪太平》表达在新型冠状病毒肆虐的今天,全国众志成城抗击疫情,必将迎来太平的日子,中间为武汉雷神山医院的标志;《瑞虎伏疫》表现出中华民族是一个坚强而伟大的民族,在家尽量不出门也是在为抗击疫情作贡献;《
在中华民族浩瀚璀璨的艺术史上,富贵典雅的掐丝珐琅可以称得上是独具风姿的艺术瑰宝,而来自雪域高原的神秘唐卡也是古老的艺术奇葩。一直以来,无数的艺术工匠们在前人的基础上继承传统,又不断开拓创新,让珍贵的民族工艺绽放出崭新的光芒。美术科班出身的毕志勇就是其中一位,他创造性地将掐丝珐琅、唐卡绘画两种极其復杂的传统手工艺相结合,同时适当融入非遗工艺,绘制出精美绝伦的掐丝珐琅唐卡。 除了传承国粹艺术,作为晋
定稿 工艺绘画师首先要参考传统唐卡的图片或书籍资料来确定作品的内容,由于唐卡作品的人物内容都有固定意义、画法和流派,因此不能随意创作。绘图的比例量度要精准,线条流畅美观,佛像开脸面部表情是否生动,和膜拜者是否能心灵相通、结生佛缘,都需要较长的时间和工艺师纯熟的手工绘画技艺方能完成。整个工期需要工艺师有虔诚的公德心和大善大智大慈大悲的心境,才能做到唐卡以画言史、以画叙事,独特而富有异域的神圣特色。
游走的金丝,绚丽迷人的色彩,传神的唐卡人物,看到掐丝珐琅唐卡的第一眼,它的惊艳之美会给你带来强烈的视觉震撼,富丽堂皇的掐丝珐琅将唐卡的艺术绘画风格发挥得淋漓尽致。《釋迦摩尼成道》《财宝天王》《大慈大悲观世音菩萨》《宗喀巴》
平阳窑陶瓷烧造工艺流程 取陶土:选用当地红陶土。山里面的石头,经历多年的风化,在高温高湿的情况下,转变成一种黏土。这种黏土能耐高温,是烧陶瓷最好的原料。 水洗陶土:将取回来的陶土进行反复水洗,去除杂质。 过筛:将洗好的陶土进行过筛,过滤小的石块,使陶土更加细腻。 练泥:将选好的土沉淀后用细密的白布装浆渗水,去水成泥。经过半年的时间,保湿封存,让泥发酵。 揉泥:将发酵好的泥按所需要的湿度不
新冠肺炎疫情暴发以来,大家一直保持着标准的“鼠”姿:人人窝在家里,竖着两只耳朵,鼓着两只眼睛,静静观察外面的动静,云监抗疫一线的动态,日日留意确诊病例。中国的战“疫”时间线,让我们见证了无比强大的祖国,见证了无比顽强的人民。每一个数字起伏,都记录着我们的痛与爱。 岁月静好,是有人替我们背负;现世安稳,是有人替我们坚守。一场疫情让我们明白健康的重要,平安的可贵。在这场疫情的“进度条”里,每个人都想