摘 要：戏剧《亨利六世》是莎士比亚所创作的七部历史剧中的其中一部，这部历史剧充满着浓厚的政治色彩，展现出了两大家族之间长达数十年的战争；这部作品与《圣经》也有着较为明显的联系，在人物形象、情节以及话语方面对《圣经》的意象进行了反讽。戏剧家莎士比亚在作品《亨利六世》中，分别从人物的形象、故事的情节以及话语方面对圣经中的意象进行了反讽，正是由于这种反讽，使得《亨利六世》这部戏剧的内涵变得更加丰富。
　　关键词：反讽；《亨利六世》；内涵；丰富
　　中图分类号：I561 文献标识码：A
　　一、对“贞女”以及“牧羊人”形象的反讽
　　在《圣经》中，贞女指的就是玛利亚，在所有基督徒的心中，贞女马利亚是一个完美的女性形象。而在莎士比亚的《亨利六世》中也有一个贞女的形象，就是剧中的贞德，这个人物展现在读者面前的时候是一个虽然出身卑微，却是受了上天之命要去帮助法国的“圣女”形象。贞德在言语方面非常得体，她信奉上帝，是一个在读者看来非常圣洁的女性。剧中的阿朗松公爵甚至为了贞德这位圣女，想要为她修建雕像来顶礼膜拜。但是后来，故事情节就发生了很大的变化，这位所谓纯洁的圣女贞德露出了她另一面，在上篇的第五幕中，贞德的形象出现了反转，读者看到了她的另外一面，她竟然恳求“北方鬼王的大小神差们”救苦救难，从这里可以看出她全心全意信奉的上帝的神力竟然是来自幽灵之助，其实她就是一个违背神意的女巫。在贞德求助各方神明失败之后被英军抓住准备施以火刑时，她竟然谎称自己自出生以来就是一个圣女，又称自己是一个孕妇，贞德这种不惜毁坏自己名誉来保全性命的行为无一不让所有人惊讶。《圣经》中的马利亚是贞女之身，她生下耶稣是因为受了圣灵感应而怀孕，由此成为耶稣的母亲，也被后人所敬仰。圣母马利亚被后人所敬仰和尊崇的一部分原因是由于她贞洁的肉体，另一部分原因则是她对上帝非常虔诚，这是比较重要的一点。对于圣母马利亚来说，对上帝的虔诚信仰和顺从就是她至高无上的荣耀，这是一种崇高的精神。而同为“圣女”的《亨利六世》中的贞德，表面看来她也称作是贞女，但实质上她却有违贞女这个称呼，她暗地里求助于各方的邪魔恶鬼，严重地违背神意，还时刻用圣母的美名来树立自己的圣洁形象，她为了苟且偷生，竟然不惜毁坏自己的名誉，谎话连篇，与《圣经》中圣洁的玛利亚形象形成了强烈的反差，贞德这个角色充满了反讽意味。
　　二、对相关情节的反讽
　　《亨利六世》借鉴了《圣经》中的情节，但不同的是这种借鉴是充满了反讽的色彩。耶稣是一个受众人敬仰的牧者，他是为了拯救世人而最终殉难，他是心甘情愿的。而《亨利六世》里的约克则是一个残暴奸猾的角色，他想要满足自己的野心，得到世人的敬仰，他因为自己的利益和地位而死。莎士比亚在塑造约克这个反面人物形象时，借鉴《圣经》中“耶稣殉难”这一情节，塑造出了一个伪救世主的形象，由此看来，这两个不同的人物形象虽然经历相同的情节，但却形成了强烈的反差，极富讽刺意味。
　　三、对一些语词的反讽
　　《亨利六世》除了在人物形象和情节方面运用了反讽的手法之外，在一些只言片语中也有所体现。《亨利六世》剧中的一些人物有意无意地用一些神圣的词语试图来开脱自己的罪行，有时候甚至会在一定程度上歪曲“圣经”语词的原意，这些都会使观众感受到强烈的反讽意味。在《亨利六世》中的人物玛吉利·乔登是一个巫婆，她受到了罗斯特夫人的嘱托，召唤幽灵来询问亨利王以及一些大臣们的寿命和前途，玛吉利·乔登在和幽灵进行对话时，她竟然让幽灵阿斯麦丝凭着永恒的上帝来回答问题，这与“圣经”传统是相违背的，“圣经”传统是绝对禁止行巫术或者占卜之类的，玛吉利·乔登这种以上帝的名义去威慑幽灵的行为充满了极大的讽刺，与《圣经》的传统背道而驰。
　　在《亨利六世》这部经典的历史剧中，莎士比亚所运用反讽的手法，非常出色地将其与《圣经》紧密地联系了起来，从不同的方面采用反讽手法，使观众能够深切地感受到反讽的意味，也正是这种反讽手法的运用，将《亨利六世》这部作品的内涵不断地扩大和延伸，散发出文学艺术的魅力与色彩，成为英国文学史上最经典的历史剧之一。
　　参考文献：
　　[1]程丽娟.浅议《圣经》影响在莎士比亚戏剧中的折射[J].大众文艺：理论，2009，（12）：69-70.
　　[2]陈智勇.信仰成就永恒——论《圣经》和莎翁戏剧[J].艺海，2012，（7）：25-27.