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摘要：随着社会的发展，性别界限渐渐被模糊化。中性化性别，俨然开始在性别领域慢慢开始占据一席之地。本文利用社会性别的理论作为工具分析中性化的积极意义和局限性，对中性化现象的发展趋势进行思考。
关键词：性别；角色；中性化
中图分类号：C913文献标识码：A 文章编号：1009-0118（2011）-09-0-02
“女性柔美，男性阳刚”是中国传统的性别审美标准。随着社会的发展，传统观念中的性别形象正慢慢发生转变，“梨花带雨”的婉约男人，“不让须眉”的豪放女子，纷纷进入人们的视野，传统的泾渭分明的男性与女性的界限趋于模糊，“中性化”之风大行其道。
2005年，超女冠军李宇春，“本是女娇娥，偏像男儿郎”的着装风格和粗放的歌喉，令众多粉丝折服在她的“中性美”之中，“中性化”渐渐开始展露在大众视野范围里。2006年以中性魅力为招牌的超女尚雯婕一举夺魁，同期的刘力扬、厉娜、许飞等一大批在个人魅力中点缀着力量、弹性且造型中性化的女孩也吸引人许多观众的眼球，成了许多青少年热衷和追逐的对象。2010年，快男劉著以长发、花裙子、蓝色打底裤、高跟鞋的女性装扮亮相男性选秀舞台，更是引来社会各界人士对“中性化”这一现象的激烈讨论。一些人对此欢欣鼓舞、趋之若鹜，有的人则对此不喜欢、不理解、不适应、不接受。
随着中性化现象作为一种新的潮流异军突起并且有愈演愈烈之势，我们唯有用发展的眼光，全面、辩证地认识中性化这一客观的社会存在，才能得出科学判断和准确把握，并以此服务于性别角色的社会化过程。
一、中性化现象的积极意义
（一）中性化丰富了性别角色内涵
性别角色是人类在社会化的过程中，由其所处时代的社会文化塑造而就的。在传统社会的性别领域，男性作为一家之主，在家庭中拥有绝对的权力，女性则处于从属地位;传统的“男子汉”也应是坚强、勇敢、自信、强烈的竞争意识和好胜心、感情深在而不轻易表达、宽大度、博学进取、诚实正直和强烈的责任感。而传统的女性多属家庭主妇型的“温柔贤慧”的模式，表现为富于同情心和怜悯心、柔弱温顺、感情细腻而敏感、需要别人的支持与帮助、心地纯洁、待人真诚、注重外貌、生活安静而整洁、喜欢文学艺术、多愁善感等。所谓“中性化”，实际上是寓于“男”和“女”这两极概念之“中”的一个概念，指的是社会中的男、女个体具有性别不典型的特点，即在男性身上体现出原本属于女性的特质或在女性身上具有原本划归男性气质的特性。中性化的出现使传统性别角色中对男性气质和女性气质的二无对立状态增添了新的元素和内容。例如，当以韩剧为风向的“韩流”风吹向中国，韩国男子那令女生着迷的精致的五官，给了中国的男性青年形象当头一棒。颠覆了中国传统观念中男性应更注重内在的勇敢、坚毅、感担当的阳刚之气的观念，在中国大地上也出现了一批批干净、细腻、身材高挑的俊俏男性。因此，中性化在相当大的程度上传统的性别角色注入了新的内涵和发展动力。
（二）中性化促进了社会亚文化的发展
性别刻板印象是指对“男”“女”两性所具有的适当的特性抱持既定的信念和看法。身为“男人”一般被烙上强壮、具有侵略性、争强好胜、理智、有责心的印象。而作为“女人”应当是体贴、温柔、文静。在世界各国，例如英、中、韩，男女两性都有不同的领域，个体在社会化的过程中不断地被灌输“男孩应该有出息、应该勇敢、理智、负责任”的理念。相反，女性被期待成为别人的妻子和母亲，独立性和自信心过强意味着女性“女人味的丧失”，通常一个没有婚姻的女性是备受争议的。然而“中性化”的出现对只有男性气质和女性气质的二元结构的性别刻板印象产生了强大的冲击，例如男、女性别的服饰、外貌界限打破了，相互渗透并逐渐由两极向中间环节发展。女性开始更多地为了自己感觉的舒适、方便或者展示个性而通过中性化的衣着来塑造自己的形象。男性时装中注入了更多的女性化元素，花边、蕾丝、明艳色彩被大胆采用；男性则通过减肥、健身、护肤、购买时装等妆扮自己以保持形象。这些都为多元化的个性时代增添了多彩的社会时尚内涵，促进了社会亚文化的丰富和发展。
（三）中性化顺应了时代的发展
在工业社会以前，职业与性别角色结合非常紧密，根据性别进行的社会分工非常明显。进入信息社会以来，很多传统职业快速消亡，新兴职业快速兴起，日益打破了职业的性别界限，越来越多的女性进入劳动力市场参与经济活动。当女性的社会角色由家庭妇女转变到独立的职业人士，她的性别角色也逐渐从传统的性别角色中被剥离出来。近年来，求职者向传统异性职业领域的渗透不断深化，如越来越多的女性成为警察、律师、外交官、公司高层等，而男性成为了秘书、化妆师、幼教人士、妇科医生等，甚至有些回家带孩子。在这一职业渗透过程中，具有中性化气质的女性拥有了一些传统意义上属于男性的性别特征，使她们在职业适应和社会适应上更加自信、果敢、主动、理性等；具有中性化气质的男性也拥有了原来只属于女性的深情和细腻，使自己的人际关系和社会关系更加和谐，同时也有利于社会的进步和发展。
二、中性化现象的局限性
哲学的辩证唯物主义观点告诉我们，凡事皆包含有利和弊两个方面。中性化作为社会发展过程中出现的新事物，创新了传统性别角色的内涵，让社会成员对性别角色有了更多元的选择，但也有其局限性。
首先，中性化可能导致个体的角色冲突。作为一新生事物，中性化的角色规范和角色期望目前尚处于探索和不断构建的过程之中，没有统一和稳定的角色规范、角色期望可以供社会成员进行有效社会化参照。因此，社会成员一方面不能放弃传统的社会性别角色，另一方面又想扮演和异性一样的社会角色，当现代的行为和传统的思想在社会成员角色扮演中发生冲突。例如，一些新职业女性就会出现既害怕只顾事业，疏忽了对家庭的照顾，会引起家人的不满，出现家庭危机，又担心因家务而影响工作，可能让人怀疑其能力不足。有的男性既希望能在事业上奋力拼搏，但常常因为忽略家庭而遭受指责，直接影响家庭生活品质。
此外，中性化可能影响青少年性别角色的适应。对于青少年来说，性别角色社会化的过程中必然面临着性别角色的分化。在性别角色社会化过程中，也存在着男性气质和女性气质中的不太适应社会的性别特征，有可能导致青少年性别角色认同中的焦虑。中性化的性别模式可能助长处于青春期的青少年对自己的性别认同的一些消极的感受，如女孩的月经来潮对自己身体的产生失控的恐惧。青春期的男孩出现喉结、胡须、遗精等现象在初期也让男孩产生无法接纳自我的感受。作为青春期第二性征出现标志着他们无拘无束的童年的终结，他们开始对自己的性别产生抵触心理。
三、对中性化发展趋势的思考
当今社会是一个价值多元化的社会，人们有自由去选择自己的生活方式和价值观念，同时社会对待这种多元化的现象也越来越宽容。中性化打破了传统性别的两元划分，让更多的女性不断提高自我的实力而不断获得自己应得的适当的性别地位，而男性也在新的社会性别发展过程中不断进行调整，中性化的男性开始完善自我素质，不断符合社会的新要求。但是，“中性化”的发展应该有一个“界”，中性化是要综合男性和女性的优点，而不是男人女性化和女人男性化。中性化应该是男女两性在尊重客观存在的男女性别差异基础之上，发挥自己的性别优势，注意向异性学习，克服自己性格上的弱项，促进身心的全面发展和人格完善。
参考文献：
[1]安东尼·吉登斯.社会学(第4版)[M].北京大学出版社,2003.
[2]李银河.两性关系[M].华东师范大学出版社,2005.
[3]苏红.多重视角下的社会性别观[M].上海大学出版社,2004.
[4]李菲,李保强.高校女大学生“中性化”问题探讨[J].黑龙江高教研究，2007,(2).
[5]刘博宇,陈利.关于性别角色认同研究的深层思考[J].辽宁师范大学学报(社会科学版),2004,(6).
关键词：性别；角色；中性化
中图分类号：C913文献标识码：A 文章编号：1009-0118（2011）-09-0-02
“女性柔美，男性阳刚”是中国传统的性别审美标准。随着社会的发展，传统观念中的性别形象正慢慢发生转变，“梨花带雨”的婉约男人，“不让须眉”的豪放女子，纷纷进入人们的视野，传统的泾渭分明的男性与女性的界限趋于模糊，“中性化”之风大行其道。
2005年，超女冠军李宇春，“本是女娇娥，偏像男儿郎”的着装风格和粗放的歌喉，令众多粉丝折服在她的“中性美”之中，“中性化”渐渐开始展露在大众视野范围里。2006年以中性魅力为招牌的超女尚雯婕一举夺魁，同期的刘力扬、厉娜、许飞等一大批在个人魅力中点缀着力量、弹性且造型中性化的女孩也吸引人许多观众的眼球，成了许多青少年热衷和追逐的对象。2010年，快男劉著以长发、花裙子、蓝色打底裤、高跟鞋的女性装扮亮相男性选秀舞台，更是引来社会各界人士对“中性化”这一现象的激烈讨论。一些人对此欢欣鼓舞、趋之若鹜，有的人则对此不喜欢、不理解、不适应、不接受。
随着中性化现象作为一种新的潮流异军突起并且有愈演愈烈之势，我们唯有用发展的眼光，全面、辩证地认识中性化这一客观的社会存在，才能得出科学判断和准确把握，并以此服务于性别角色的社会化过程。
一、中性化现象的积极意义
（一）中性化丰富了性别角色内涵
性别角色是人类在社会化的过程中，由其所处时代的社会文化塑造而就的。在传统社会的性别领域，男性作为一家之主，在家庭中拥有绝对的权力，女性则处于从属地位;传统的“男子汉”也应是坚强、勇敢、自信、强烈的竞争意识和好胜心、感情深在而不轻易表达、宽大度、博学进取、诚实正直和强烈的责任感。而传统的女性多属家庭主妇型的“温柔贤慧”的模式，表现为富于同情心和怜悯心、柔弱温顺、感情细腻而敏感、需要别人的支持与帮助、心地纯洁、待人真诚、注重外貌、生活安静而整洁、喜欢文学艺术、多愁善感等。所谓“中性化”，实际上是寓于“男”和“女”这两极概念之“中”的一个概念，指的是社会中的男、女个体具有性别不典型的特点，即在男性身上体现出原本属于女性的特质或在女性身上具有原本划归男性气质的特性。中性化的出现使传统性别角色中对男性气质和女性气质的二无对立状态增添了新的元素和内容。例如，当以韩剧为风向的“韩流”风吹向中国，韩国男子那令女生着迷的精致的五官，给了中国的男性青年形象当头一棒。颠覆了中国传统观念中男性应更注重内在的勇敢、坚毅、感担当的阳刚之气的观念，在中国大地上也出现了一批批干净、细腻、身材高挑的俊俏男性。因此，中性化在相当大的程度上传统的性别角色注入了新的内涵和发展动力。
（二）中性化促进了社会亚文化的发展
性别刻板印象是指对“男”“女”两性所具有的适当的特性抱持既定的信念和看法。身为“男人”一般被烙上强壮、具有侵略性、争强好胜、理智、有责心的印象。而作为“女人”应当是体贴、温柔、文静。在世界各国，例如英、中、韩，男女两性都有不同的领域，个体在社会化的过程中不断地被灌输“男孩应该有出息、应该勇敢、理智、负责任”的理念。相反，女性被期待成为别人的妻子和母亲，独立性和自信心过强意味着女性“女人味的丧失”，通常一个没有婚姻的女性是备受争议的。然而“中性化”的出现对只有男性气质和女性气质的二元结构的性别刻板印象产生了强大的冲击，例如男、女性别的服饰、外貌界限打破了，相互渗透并逐渐由两极向中间环节发展。女性开始更多地为了自己感觉的舒适、方便或者展示个性而通过中性化的衣着来塑造自己的形象。男性时装中注入了更多的女性化元素，花边、蕾丝、明艳色彩被大胆采用；男性则通过减肥、健身、护肤、购买时装等妆扮自己以保持形象。这些都为多元化的个性时代增添了多彩的社会时尚内涵，促进了社会亚文化的丰富和发展。
（三）中性化顺应了时代的发展
在工业社会以前，职业与性别角色结合非常紧密，根据性别进行的社会分工非常明显。进入信息社会以来，很多传统职业快速消亡，新兴职业快速兴起，日益打破了职业的性别界限，越来越多的女性进入劳动力市场参与经济活动。当女性的社会角色由家庭妇女转变到独立的职业人士，她的性别角色也逐渐从传统的性别角色中被剥离出来。近年来，求职者向传统异性职业领域的渗透不断深化，如越来越多的女性成为警察、律师、外交官、公司高层等，而男性成为了秘书、化妆师、幼教人士、妇科医生等，甚至有些回家带孩子。在这一职业渗透过程中，具有中性化气质的女性拥有了一些传统意义上属于男性的性别特征，使她们在职业适应和社会适应上更加自信、果敢、主动、理性等；具有中性化气质的男性也拥有了原来只属于女性的深情和细腻，使自己的人际关系和社会关系更加和谐，同时也有利于社会的进步和发展。
二、中性化现象的局限性
哲学的辩证唯物主义观点告诉我们，凡事皆包含有利和弊两个方面。中性化作为社会发展过程中出现的新事物，创新了传统性别角色的内涵，让社会成员对性别角色有了更多元的选择，但也有其局限性。
首先，中性化可能导致个体的角色冲突。作为一新生事物，中性化的角色规范和角色期望目前尚处于探索和不断构建的过程之中，没有统一和稳定的角色规范、角色期望可以供社会成员进行有效社会化参照。因此，社会成员一方面不能放弃传统的社会性别角色，另一方面又想扮演和异性一样的社会角色，当现代的行为和传统的思想在社会成员角色扮演中发生冲突。例如，一些新职业女性就会出现既害怕只顾事业，疏忽了对家庭的照顾，会引起家人的不满，出现家庭危机，又担心因家务而影响工作，可能让人怀疑其能力不足。有的男性既希望能在事业上奋力拼搏，但常常因为忽略家庭而遭受指责，直接影响家庭生活品质。
此外，中性化可能影响青少年性别角色的适应。对于青少年来说，性别角色社会化的过程中必然面临着性别角色的分化。在性别角色社会化过程中，也存在着男性气质和女性气质中的不太适应社会的性别特征，有可能导致青少年性别角色认同中的焦虑。中性化的性别模式可能助长处于青春期的青少年对自己的性别认同的一些消极的感受，如女孩的月经来潮对自己身体的产生失控的恐惧。青春期的男孩出现喉结、胡须、遗精等现象在初期也让男孩产生无法接纳自我的感受。作为青春期第二性征出现标志着他们无拘无束的童年的终结，他们开始对自己的性别产生抵触心理。
三、对中性化发展趋势的思考
当今社会是一个价值多元化的社会，人们有自由去选择自己的生活方式和价值观念，同时社会对待这种多元化的现象也越来越宽容。中性化打破了传统性别的两元划分，让更多的女性不断提高自我的实力而不断获得自己应得的适当的性别地位，而男性也在新的社会性别发展过程中不断进行调整，中性化的男性开始完善自我素质，不断符合社会的新要求。但是，“中性化”的发展应该有一个“界”，中性化是要综合男性和女性的优点，而不是男人女性化和女人男性化。中性化应该是男女两性在尊重客观存在的男女性别差异基础之上，发挥自己的性别优势，注意向异性学习，克服自己性格上的弱项，促进身心的全面发展和人格完善。
参考文献：
[1]安东尼·吉登斯.社会学(第4版)[M].北京大学出版社,2003.
[2]李银河.两性关系[M].华东师范大学出版社,2005.
[3]苏红.多重视角下的社会性别观[M].上海大学出版社,2004.
[4]李菲,李保强.高校女大学生“中性化”问题探讨[J].黑龙江高教研究，2007,(2).
[5]刘博宇,陈利.关于性别角色认同研究的深层思考[J].辽宁师范大学学报(社会科学版),2004,(6).