从你造化成人的那一刻起，你，就成了欲望的集结，欲望的洪流。就逃避责任，抵触担当。我们在人群里行走寻找自己的道路，在人群里说话寻找自己的回声;在人群里投资，寻找自己的利润;在人群里，寻找呼应的表情。生而为人，我们不可能拒绝人群，兀自清高，勇于承担责任，有一颗敢于担当的剔透的心，虽然喧嚣膨胀的人群时时令人恐惧，令人窒息。但我们终不能转身彻底离开这欲望的集结，利益的洪流，我们需要做这个时代的弄潮儿，这个时代的先行者。
　　我愿意登高，我愿意望远。我愿意面对整个天空做一次灵魂的深呼吸，我愿意从圣哲的精神高处带回一些白云，擦拭我灰头土脸的生活，擦拭缺少责任与担当的内心，让目光和灵魂渐渐变得清澈、宽广。我期盼代表希望的绿色愈来愈多，美妙、纯净的白云愈来愈多。
　　孔子，这个被民国时期著名学者柳治徽评价为“中国文化之中心，无孔子则无中国文化”的圣哲，在不解与讥讽下，毅然坚定地走他的传道之路。他“仁以为己任”，他“死而后已”，他努力改變天下无道的事实。“鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒而谁与？天下有道，丘不与易也。”孔子无可选择地要与这世间众生在一起，他大可以像庄周那样梦蝶，飘飘然游荡在世间，过起那逍遥自在的生活，再也没有欺侮与狡诈，再也没有逃避与挖苦，再也没有冷酷与自私，再也没有谗言与痛苦。然而，他仍旧选择了那条无人理解却兼济天下自得其乐的路。他清楚地知道那是他的责任，“天将降大任于是人也”，他明白如果他跟随人群逐流四方，这个松垮的社会也许就倒塌了，他知其不可而为之，明知意义微小却依然在其中奔波。圣人之所以为圣，只是他敢于站出来，负起时代的责任和担当，一如孔子。
　　就像险峻的大山拦不住汹涌的激流一样，汹涌的激流也拦不住他唤醒民众的脚步;就像沉静的秋色拦不住凄冷的北风一样，凄冷的北风也拦不住他担当责任的勇敢;就像明朗的晴空拦不住突来的暴雨一样，突来的暴雨也拦不住他弃医从文的决心。他，就是鲁迅，一位势必要从精神上去拯救民众的中国的脊梁。他用笔抨击着，一页页华章唤醒冷漠的人。“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。”在日本留学，面对麻木国民的冷笑，他弃医从文，承担起唤醒民众的责任，匕首投枪般抨击着。《故乡》一轮金黄圆月照着人世的沧桑，《祝福》里滴血的故事让人感到肝肠欲断，《狂人日记》中几千年来吃人的故事让人心颤，《阿Q正传》中麻木愚昧的国民让人感到寒冷彻骨，鲁迅用铁一般的笔唤醒麻木愚昧的民众。
　　人生的意义在于承担责任，生命的价值在于勇于担当。做不到文天祥那样“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”，参加一次公益劳动总可以吧？做不到范仲淹那样“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，扶一把过马路的老人总可以吧？做不到诸葛亮那样“鞠躬尽瘁，死而后已”，捡起马路上的一片废纸总可以吧？
　　不达亦可以兼济天下，责任与担当是一种态度，勇于担当或许可以让你做一次灵魂的深呼吸，靠近伟大的精神天空。