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早就想再回到少年时代，跟同学们一起坐在教室听老师讲课。这个机会来了！这学期期中考试之后，教学任务相对轻松一些，七年级下册第六单元的内容是神话、童话和寓言故事，重点是培养学生的想象能力。这样的内容，交给学生去上，可能要比老师一人讲丰富多彩。所以我在初一（1、2）两班宣布：以后的一星期内我们学习第六单元，这个单元的教学我们师生来个交换角色，由你们站在讲台前讲课，我坐在你们的座位上听课。
听到这一说法时，有的学生立刻高呼“耶——”，也有些学生现出不解的神情。
“老师，那上课前还起立吗？”
“老师，那还提问问题吗？”
“往黑板上写字不好看怎么办？”
“讲错了怎么办？”
……
当我一一解答他们的问题，解除他们的顾虑，并分配每一课的授课小组和负责人，把教参和网址交给学生时，他们一个个摩拳擦掌，跃跃欲试。特别是马骁琨、米雪、陈阳等同学简直是两眼放光、心驰神往了。
以后的几天里，两班的很多同学着实忙碌了起来。我的教学参考书像走马灯似的从一班传到二班，又从二组传到三组。放学后，学生等着我让我给他们指导讲课方案，让我看他们下载的资料、板书设计等等。我不知他们上课的效果会怎样，但既然已有这么多学生动了起来，让他们感受一下老师课前大量的准备工作，学会自我教育、互助教育，不也是我所期盼的吗？
学生的课上得都比我想象的顺利。但两个班讲课的同学都遇到一个共同的问题：在朗读课文或回答问题时，坐在他们座位上的“李老师”也举手了，该怎样称呼以前的李老师呢？钱慧讲课时称我为“钱慧”，我一时都没反应过来。张俊丽开始时叫我“请李老师来回答”，但马上遭到同学们反对“现在你就是老师！”这时我告诉他们：不用过多地计较如何称呼老师的问题，既然我们坐在一个教室里一起学习语文，我们就都是平等的同学关系。可以称我为“李智玲同学”。我的这番话，激起了热烈的掌声。当学生再点我回答问题时，说到“请李智玲同学来回答”时，他们内心的自豪、满足不由得洋溢在那通红的小脸上。
这一周的师生换位课，有的上得很成功，“老师”感情饱满，表达到位，板书合理，问题处理得当。学生精力集中，思路开放，发言踊跃，课堂教学效果很好。特别是每一课涉及到“想象”之类的问题，“老师”的思路灵活、开阔得多，常使我自愧不如。但也有几次课，由于“老师”过于紧张或缺少具体的讲台经验而显得死板生涩、重点不当。在这样的情况下，我仍然是像所有学生那样，期待着“老师”继续引导我们学习、讨论下去，有时就鼓励“老师”可以再分析一遍，或者我写一张小纸条悄悄传给“老师”，为他“指点迷津”。因为站在讲台的本来就是自己的同学，座位上的同学们也都能谅解“老师”教学中的疏漏或差错，诚恳地配合教学。
一节节角色换位课下来，我都感到由衷的喜悦。很多学生深入地参与了教学，获得了以往坐在讲台下难以得到的体验和收获，我也自觉不自觉地找回了做学生时的感觉，理解了学生上课“不积极发言”、“不抓紧做笔记”的原因。这样的课，最大的收获是拉近我与学生的距离，使我从课堂教学的“权威”角色中退出，不是知识的占有者和炫耀者，而是与学生一样的知识探求者。我和学生都感受到了那种浓浓的民主和谐的班级氛围。所以下课后，台上的“老师”、台下的我和学生，都有一种成就感。
这一周的“换位”使我尝到了甜头，在以后的语文课、特别是班会课上，我经常让同学们作主持人，我只以一位普通同学——“李智玲同学”的身份，坐在学生座位上去倾听、去思考、讨论或发言。这些时候，我仿佛回到了少年时代，我正与同学们一块学习、一同成长。上课时，也会忍不住想玩一玩同学的铅笔盒，也会走神，也曾上课犯困。不由得理解了学生的心意，与学生同忧乐、共休戚，与他们心心相印，产生共鸣。同时也为自己从前曾经动不动就对学生严厉批评而恼恨自己。在以往的教学中，我一直扮演着班级秩序的维护者、居高临下的“绝对权威”角色。这样一个角色定位，势必使学生感到压抑。长期下来，学生感情枯竭，师生隔膜。更可怕的是学生在对老师的威严的敬畏和对知识的崇拜中，失去和放弃了表达自己内心需要的冲动，只把接受和理解当成自己的全部使命。这样发展下去，必将使学生养成无意创造的倾向，到成人时，也不知怎样去发挥他的创造力了。这太可怕了！
瞧！我又在学生做老师的课上走神儿了！学生们呢？没有了老师的约束，他们思维上更放得开些，参与的热情也更高了。教室里虽有点乱，但气氛格外热烈。这样的课，往往会收到出乎预料的教育教学效果。
事后反思自己的教学。原来我的做法早不是什么独创。陶行知先生在《我的学校观》一文中早有论述。他说：“创造力量最能发挥的条件是民主。”陶行知先生相信“小朋友”，又尊重“小先生”，他所创办的育才学校，十分重视教育学生“重要的不是学到一些现成的知识，而是要学会自己寻找知识的途径与方法”，让学生“按着个性自由发展”。不仅如此，陶行知先生还认为“人只晓得先生感化学生，锻炼学生。而不知学生彼此感化锻炼和感化锻炼先生力量之大。”要求教师与学生“必须甘苦共尝才能得到精神的沟通，感情的融洽”，形成师生关系和谐之美。在长期的教学实践中，我也深刻感受到，只有创造和谐、民主、平等的師生关系，才能真正形成良好的教学氛围，使学生的人格和创新思维得到良好的发展，达到教书育人的目的。教师的职责不仅仅是帮助学生获取知识，更是要以真诚、无私和谦虚帮助学生成为知识的积极追求者，成为在学习上不依赖于别人的人。
的确，老师的教育与学生的人生维系紧密，班级管理是为学生的人生做准备的教育，是一种充满生命活力的教育。陶行知先生的“真诚的、在情感方面和小孩子站在一条线上”的思想理念，将指导我在教书育人的岗位上继续开拓，与学生角色换位的做法，我也将继续尝试和完善下去。
听到这一说法时，有的学生立刻高呼“耶——”，也有些学生现出不解的神情。
“老师，那上课前还起立吗？”
“老师，那还提问问题吗？”
“往黑板上写字不好看怎么办？”
“讲错了怎么办？”
……
当我一一解答他们的问题，解除他们的顾虑，并分配每一课的授课小组和负责人，把教参和网址交给学生时，他们一个个摩拳擦掌，跃跃欲试。特别是马骁琨、米雪、陈阳等同学简直是两眼放光、心驰神往了。
以后的几天里，两班的很多同学着实忙碌了起来。我的教学参考书像走马灯似的从一班传到二班，又从二组传到三组。放学后，学生等着我让我给他们指导讲课方案，让我看他们下载的资料、板书设计等等。我不知他们上课的效果会怎样，但既然已有这么多学生动了起来，让他们感受一下老师课前大量的准备工作，学会自我教育、互助教育，不也是我所期盼的吗？
学生的课上得都比我想象的顺利。但两个班讲课的同学都遇到一个共同的问题：在朗读课文或回答问题时，坐在他们座位上的“李老师”也举手了，该怎样称呼以前的李老师呢？钱慧讲课时称我为“钱慧”，我一时都没反应过来。张俊丽开始时叫我“请李老师来回答”，但马上遭到同学们反对“现在你就是老师！”这时我告诉他们：不用过多地计较如何称呼老师的问题，既然我们坐在一个教室里一起学习语文，我们就都是平等的同学关系。可以称我为“李智玲同学”。我的这番话，激起了热烈的掌声。当学生再点我回答问题时，说到“请李智玲同学来回答”时，他们内心的自豪、满足不由得洋溢在那通红的小脸上。
这一周的师生换位课，有的上得很成功，“老师”感情饱满，表达到位，板书合理，问题处理得当。学生精力集中，思路开放，发言踊跃，课堂教学效果很好。特别是每一课涉及到“想象”之类的问题，“老师”的思路灵活、开阔得多，常使我自愧不如。但也有几次课，由于“老师”过于紧张或缺少具体的讲台经验而显得死板生涩、重点不当。在这样的情况下，我仍然是像所有学生那样，期待着“老师”继续引导我们学习、讨论下去，有时就鼓励“老师”可以再分析一遍，或者我写一张小纸条悄悄传给“老师”，为他“指点迷津”。因为站在讲台的本来就是自己的同学，座位上的同学们也都能谅解“老师”教学中的疏漏或差错，诚恳地配合教学。
一节节角色换位课下来，我都感到由衷的喜悦。很多学生深入地参与了教学，获得了以往坐在讲台下难以得到的体验和收获，我也自觉不自觉地找回了做学生时的感觉，理解了学生上课“不积极发言”、“不抓紧做笔记”的原因。这样的课，最大的收获是拉近我与学生的距离，使我从课堂教学的“权威”角色中退出，不是知识的占有者和炫耀者，而是与学生一样的知识探求者。我和学生都感受到了那种浓浓的民主和谐的班级氛围。所以下课后，台上的“老师”、台下的我和学生，都有一种成就感。
这一周的“换位”使我尝到了甜头，在以后的语文课、特别是班会课上，我经常让同学们作主持人，我只以一位普通同学——“李智玲同学”的身份，坐在学生座位上去倾听、去思考、讨论或发言。这些时候，我仿佛回到了少年时代，我正与同学们一块学习、一同成长。上课时，也会忍不住想玩一玩同学的铅笔盒，也会走神，也曾上课犯困。不由得理解了学生的心意，与学生同忧乐、共休戚，与他们心心相印，产生共鸣。同时也为自己从前曾经动不动就对学生严厉批评而恼恨自己。在以往的教学中，我一直扮演着班级秩序的维护者、居高临下的“绝对权威”角色。这样一个角色定位，势必使学生感到压抑。长期下来，学生感情枯竭，师生隔膜。更可怕的是学生在对老师的威严的敬畏和对知识的崇拜中，失去和放弃了表达自己内心需要的冲动，只把接受和理解当成自己的全部使命。这样发展下去，必将使学生养成无意创造的倾向，到成人时，也不知怎样去发挥他的创造力了。这太可怕了！
瞧！我又在学生做老师的课上走神儿了！学生们呢？没有了老师的约束，他们思维上更放得开些，参与的热情也更高了。教室里虽有点乱，但气氛格外热烈。这样的课，往往会收到出乎预料的教育教学效果。
事后反思自己的教学。原来我的做法早不是什么独创。陶行知先生在《我的学校观》一文中早有论述。他说：“创造力量最能发挥的条件是民主。”陶行知先生相信“小朋友”，又尊重“小先生”，他所创办的育才学校，十分重视教育学生“重要的不是学到一些现成的知识，而是要学会自己寻找知识的途径与方法”，让学生“按着个性自由发展”。不仅如此，陶行知先生还认为“人只晓得先生感化学生，锻炼学生。而不知学生彼此感化锻炼和感化锻炼先生力量之大。”要求教师与学生“必须甘苦共尝才能得到精神的沟通，感情的融洽”，形成师生关系和谐之美。在长期的教学实践中，我也深刻感受到，只有创造和谐、民主、平等的師生关系，才能真正形成良好的教学氛围，使学生的人格和创新思维得到良好的发展，达到教书育人的目的。教师的职责不仅仅是帮助学生获取知识，更是要以真诚、无私和谦虚帮助学生成为知识的积极追求者，成为在学习上不依赖于别人的人。
的确，老师的教育与学生的人生维系紧密，班级管理是为学生的人生做准备的教育，是一种充满生命活力的教育。陶行知先生的“真诚的、在情感方面和小孩子站在一条线上”的思想理念，将指导我在教书育人的岗位上继续开拓，与学生角色换位的做法，我也将继续尝试和完善下去。